第 22 句因包含“西伯”,據(jù)此推斷可能引用了典故:西伯
第 29 句因包含“九歌”,據(jù)此推斷可能引用了典故:九歌
第 35 句因包含“歸去,來兮”,據(jù)此推斷可能引用了典故:歸去來兮
第 29 句因包含“九歌”,據(jù)此推斷可能引用了典故:九歌
第 35 句因包含“歸去,來兮”,據(jù)此推斷可能引用了典故:歸去來兮
讀易賦 南宋 · 高似孫
出處:全宋文卷六六四七、《騷略》卷三
嗟古人之不余欺兮,吐微言以昭宣。苞萬微以自圖兮,肯造端于坤乾。杳兩氣之吸噓兮,邀元化以齊甄。產(chǎn)六子以該輔兮,諧初畫以俱旋。人以事而鼓桴兮,物以數(shù)而雕鐫。昧罔窺其橐籥兮,智或殫其眇綿。嗚呼!文與孔孰囿命兮,肯自放于踣顛。迄以道而著龜兮,特探幾于羲先。老世故之轇轕兮,信吾辰之迍邅。泯無悶之可汰兮,假羲翁以俱傳。西伯不知其所以兮,尼父亦莫知其攸然。任吉兇之蕩摩兮,付吝悔之爭挻。覽天人以自索兮,坦日用于平平。于嗟乎!《九歌》其誰作兮,太圖絜而娟娟。既以身為心累兮,猶輸情于蘭荃。又豈知薇有可采兮,匪伯夷之隘焉。抑不如歸去來兮,樂夫天命以自研。余亦消息盈虛兮,有余師者圣賢。索遺文以退儆兮,三加省而逾堅。審爻象以耽玩兮,粲日星而陳前。數(shù)固非可偏揲兮,理亦非可以獨筌。嗚呼!天生余有命兮,余有命其在天。妙矣夫!知之精之者,在玄之而又玄。尚有得于古人兮,幸加我以數(shù)年。誓將老于斯經(jīng)兮,其毋忘乎三折編。