第 11 句因包含“恒沙”,據(jù)此推斷可能引用了典故:恒沙
第 12 句因包含“賢圣”,據(jù)此推斷可能引用了典故:賢圣
第 24 句因包含“濫吹”,據(jù)此推斷可能引用了典故:濫吹
第 28 句因包含“知非”,據(jù)此推斷可能引用了典故:知非
第 12 句因包含“賢圣”,據(jù)此推斷可能引用了典故:賢圣
第 24 句因包含“濫吹”,據(jù)此推斷可能引用了典故:濫吹
第 28 句因包含“知非”,據(jù)此推斷可能引用了典故:知非
三衣賦 北宋 · 釋元照
出處:全宋文卷二四三二
吾有三衣,古圣真規(guī)。粗疏麻苧為其體,獸毛蠶口,害命傷慈。青黑木蘭壞其色,五正五間,涉俗生譏。其奉持也如鳥兩翼,其敬護(hù)也如身薄皮。信是恒沙諸佛之標(biāo)幟,賢圣沙門之軌儀。九十六道起信之首,二十五有植福之基。是以堅誓獸王忍死而頻加稱嘆,蓮華色女作戲而盡斷貪癡。弘誓甚重,至德難思,龍被免金翅之禍,人得息戰(zhàn)敵之危。末流浮薄,正教衰遲,競貨亂朱之服,卒遭濫吹之嗤。壯大于貢高我慢,欺壓于碩德厖眉。習(xí)以成俗,愚不知非。汝當(dāng)敬遵彝范,仰荷恩慈,時時自慶,步步勿離。潛神樂國兮銖衣自被,垂形忍界兮報服常隨。劫石可銷,想斯言而不泯;太空有盡,諒此志以難移。
按:《道具賦》,續(xù)藏經(jīng)第二編第一○套第三冊。