昔予先君，以布衣學(xué)四方，嘗過洛陽，愛其山川，慨然有卜居意，而貧不能遂。予年將五十，與兄子瞻皆仕于朝，裒橐中之馀，將以成就先志，而獲罪于時(shí)，相繼出走。予初守臨汝，不數(shù)月而南遷，道出潁川，顧猶有后憂，乃留一子居焉，曰：「姑糊口于是」。既而自筠遷雷，自雷遷循，凡七年而歸。潁川之西三十里有田二頃，而僦廬以居。西望故鄉(xiāng)，猶數(shù)千里，勢不能返。則又曰：「姑寓于此」。居五年，筑室于城之西，稍益買田，幾倍其故，曰：「可以止矣」。蓋卜居于此，初非吾意也。昔先君相彭、眉之間為歸全之宅，指其庚壬曰：「此而兄弟之居也」。今子瞻不幸已藏于郟山矣，予年七十有三，異日當(dāng)追蹈前約。然則潁川亦非予居也。昔貢少翁為御史大夫，年八十一，家在瑯琊，有一子年十二，自憂不得歸葬。元帝哀之，許以王命辦護(hù)其喪。譙允南年七十二終洛陽，家在巴西，遺令其子輕棺以歸。今予廢棄久矣，少翁之寵非所敢望，而允南舊事庶幾可得。然平昔好道，今三十馀年矣。老死所未能免，而道術(shù)之馀，此心了然，或未隨物淪散，然則卜居之地，惟所遇可也。作卜居賦以示知者。

吾將卜居，居于何所？西望吾鄉(xiāng)，山谷重阻。兄弟淪喪，顧有諸子。吾將歸居，歸與誰處？寄籍潁川，筑室耕田。食粟飲水，若將終焉。念我先君，昔有遺言：父子相從，歸安老泉。閱歲四十，松竹森然。諸子送我，歷井捫天。汝不忘我，我不忘先。庶幾百年，歸掃故阡。我?guī)?/span>孔公，師其致一。

亦入瞿曇、老聃之室。

此心皎然，與物皆寂。

身則有盡，惟心不沒。

所遇而安，孰匪吾宅？

西從吾父，東從吾子。

四方上下，安有常處？

老聃有言：夫惟不居，是以不去。