第 7 句因包含“民受，其賜”，據(jù)此推斷可能引用了典故：民受其賜
第 46 句因包含“比德”，據(jù)此推斷可能引用了典故：比德
第 51 句因包含“卑宮”，據(jù)此推斷可能引用了典故：卑宮
第 55 句因包含“十哲”，據(jù)此推斷可能引用了典故：十哲
第 56 句因包含“八凱”，據(jù)此推斷可能引用了典故：八凱
第 58 句因包含“四兇”，據(jù)此推斷可能引用了典故：四兇
第 62 句因包含“垂衣”，據(jù)此推斷可能引用了典故：垂衣
第 63 句因包含“夢(mèng)，周公”，據(jù)此推斷可能引用了典故：夢(mèng)周公
第 64 句因包含“傅，巖”，據(jù)此推斷可能引用了典故：傅巖
仲尼為素王賦（儒素之道，尊比王者。） 北宋 · 王禹偁
　出處：全宋文卷一四一、《小畜集》卷二、《歷代賦匯》卷六○、《古今圖書集成》學(xué)行典卷一四六
鳳鳥(niǎo)不至兮，河不出圖；
圣人無(wú)位兮，立教崇儒。
道之將行，但棲遲而歷聘；
民受其賜，猶南面以稱孤。
有以見(jiàn)同乎王者，孰云乎蓋出司徒者也？
原其運(yùn)屬陵遲，力興儒素，道將侔于皇極，化實(shí)被于黔庶。
文、行、忠、信，設(shè)萬(wàn)世之紀(jì)網(wǎng)；
《禮》、《樂(lè)》、《詩(shī)》、《書》，崇百王之法度。
于時(shí)也，魯?shù)?/span>有蕩，周德下衰，言念萬(wàn)國(guó)，將同四夷，不有圣也，誰(shuí)其救之？
我所以行教化，序尊卑，造次顛沛兮于是，東西南北以忘疲。
用能定君臣父子之道，述皇王帝霸之基。
夫如是，則土無(wú)二以并矣，位通三兮偉而。
異夫振乃素風(fēng)，齊諸大寶，贊《易》象兮奉天時(shí)，修《春秋》兮行天討。
講于洙水，初彰化下之功；
登彼泰山，宛契升中之道。
自然其教斯廣，其號(hào)彌尊，豈止同明于日月，亦將比德于乾坤。
居無(wú)求安，四載之勤勞是效；
弋不射宿，三驅(qū)之田獵斯存。
蓋由宅一畝以卑宮，佩五常而克己。
其位也困于陪臣，其道也齊乎天子。
列四科而升十哲，八凱何殊；
誅正卯而斬俳優(yōu)，四兇竊比。
圣德洋洋，同諸帝王。
行束脩而陳玉帛，端逢掖而垂衣裳。
夢(mèng)見(jiàn)周公，求傅巖而允理；
問(wèn)于老子，師尚父而彌光。
大哉！
道濟(jì)古今，教流華夏。
瞻不泯之廟貌，若無(wú)疆之宗社。
悲夫商辛夏癸兮號(hào)獨(dú)夫，又安得比于儒者！