第 9 句因包含“歌,濯纓”,據(jù)此推斷可能引用了典故:濯纓
第 10 句因包含“巢,洗耳”,據(jù)此推斷可能引用了典故:洗耳
第 18 句因包含“貳師”,據(jù)此推斷可能引用了典故:貳師
第 52 句因包含“朝宗”,據(jù)此推斷可能引用了典故:朝宗
第 53 句因包含“嘆逝者,如斯”,據(jù)此推斷可能引用了典故:嘆逝
第 67 句因包含“范云”,據(jù)此推斷可能引用了典故:范云
第 92 句因包含“龍門(mén)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:龍門(mén)
第 92 句因包含“龍門(mén)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:龍門(mén)
第 92 句因包含“龍門(mén)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:龍門(mén)
第 96 句因包含“溫洛”,據(jù)此推斷可能引用了典故:溫洛
第 105 句因包含“空?!?,據(jù)此推斷可能引用了典故:空桑
第 10 句因包含“巢,洗耳”,據(jù)此推斷可能引用了典故:洗耳
第 18 句因包含“貳師”,據(jù)此推斷可能引用了典故:貳師
第 52 句因包含“朝宗”,據(jù)此推斷可能引用了典故:朝宗
第 53 句因包含“嘆逝者,如斯”,據(jù)此推斷可能引用了典故:嘆逝
第 67 句因包含“范云”,據(jù)此推斷可能引用了典故:范云
第 92 句因包含“龍門(mén)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:龍門(mén)
第 92 句因包含“龍門(mén)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:龍門(mén)
第 92 句因包含“龍門(mén)”,據(jù)此推斷可能引用了典故:龍門(mén)
第 96 句因包含“溫洛”,據(jù)此推斷可能引用了典故:溫洛
第 105 句因包含“空?!?,據(jù)此推斷可能引用了典故:空桑
水賦 北宋 · 吳淑
出處:全宋文卷一一四
夫潤(rùn)萬(wàn)物者,莫潤(rùn)乎水。若乃玩文章于濉、渙,修祓除于溱、洧,飲玄洲之似蜜,味晉安之如醴。或見(jiàn)漸車(chē),或稱(chēng)濡軌。歌屈原之濯纓,恥巢父之洗耳。挹彼注茲,泳之游之,《傳》既聞?dòng)?span id="kymvbwz" class='bold'>流惡,《詩(shī)》亦言其樂(lè)饑。象存習(xí)坎,性在乘衰。湛靈源于疏勒,涌清流于貳師。至于懷山襄陵,浮天載地,滿(mǎn)而后進(jìn),盈而不概。知檻汍之殊名,識(shí)瀵肥之異義。涉冬春而凝泮,量淺深而揭厲。爾其流觱沸,道靈長(zhǎng),天齊之泉,帝臺(tái)之漿。驚迅湍于滟預(yù),駭懸流于呂梁。則有臭過(guò)椒蘭,利穿金石,河分簡(jiǎn)絜,渠名鄭白。美君子之為交,嘆小人之是溺。《禮》著淵泉,祭名清滌。偉文公之獨(dú)見(jiàn),美公沙之先識(shí)。異出兮同流,載舟兮覆舟。美彼上善,嘉其至柔。感若思之置坐,為左慈之逆流。至于閱彼淪漣,乘之沿溯,潤(rùn)下潛滋,朝宗遠(yuǎn)騖。嘆逝者之如斯,處眾人之所惡。美夫不雜則清,莫?jiǎng)觿t平。五色不得不彰,百事不得不成。識(shí)武都之泥紫,見(jiàn)豳土之蛇青。在成都者,以錦為號(hào);出房陵者,以粉為名。別有夫馀沈毛,襄城化血。范云慕仁而不怠,吳隱酌貪而愈絜。新豐則時(shí)平乃清,臨淄則世亂而竭。淮為滸,江為沱,漢為潛,洛為波。美陳宣之納諫,韙王商之止訛。投舒姑而靈變,汎滄浪而浩歌。或曰坳堂,或稱(chēng)瀱汋,味識(shí)淄、澠,斗聞谷、洛。雖灌注于百川,蓋權(quán)輿于一勺。稽夫循而難毀,親而不尊,動(dòng)則葉乎智者,靜則符乎圣人。或浸彼苞蕭,或不流束薪。女?huà)z之積蘆灰,夏禹之鑿龍門(mén)。及夫瞻瀏其,觀毖彼,玄灞、素浐之名,溫洛、榮河之瑞。既近之而易溺,亦玩之而多死。下令斯同,臣心是比。任重致遠(yuǎn)之功,激濁揚(yáng)清之美。承瓠葉以泉渟,發(fā)績(jī)籠而波委。至有陷空桑之里,化歷陽(yáng)之都。杯浮曲岸,月射方諸。詠鮑照之九涂,望馬氏之行車(chē)。洛宜禾而渭宜黍,方有玉而圓有珠。勺蠡而滄海寧測(cè),決江則波臣有馀。斯流濕之為美,豈獨(dú)薦獻(xiàn)于潢污(《事類(lèi)賦》卷七。)。
「識(shí)瀵」句原闕,據(jù)宋本、黃校本補(bǔ)。