典故
蔡廓

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蔡廓


《宋書》卷五十七《蔡廓傳》
廓博涉群書,言行以禮。起家著作佐郎。時桓玄輔晉,議復肉刑,廓上議曰:「夫建封立法,弘治稽化,必隨時置制,德刑兼施。貞一以閑其邪,教禁以檢其慢,灑湛露以膏潤,厲嚴霜以肅威,晞風者陶和而安恬,畏戾者聞憲而警慮。雖復質(zhì)文迭用,而斯道莫革。肉刑之設(shè),肇自哲王。蓋由曩世風淳,民多惇謹,圖像既陳,則機心冥戢,刑人在涂,則不逞改操,故能勝殘去殺,化隆無為。季末澆偽,法網(wǎng)彌密,利巧之懷日滋,恥畏之情轉(zhuǎn)寡,終身劇役,不足止其奸,況乎黥劓,豈能反其善,徒有酸慘之聲,而無濟治之益。至于棄市之條,實非不赦之罪,事非手殺,考律同歸,輕重均科,減降路塞,鐘、陳以之抗言,元皇所為留憫。今英輔翼贊,道邈伊、周,雖閉否之運甫開,而遐遺之難未已。誠宜明慎用刑,愛民弘育,申哀矜以革濫,移大辟于支體,全性命之至重,恢繁息于將來。使將斷之骨,荷更榮于三陽,干時之華,監(jiān)商飆而知懼。威惠俱宣,感畏偕設(shè),全生拯暴,于是乎在?!惯w司徒主簿,尚書度支殿中郎,通直郎,高祖太尉參軍,司徒屬,中書、黃門郎。以方鯁閑素,為高祖所知。及高祖領(lǐng)兗州,廓為別駕從事史,委以州任。尋除中軍咨議參軍,太尉從事中郎。未拜,遭母憂。性至孝,三年不櫛沐,殆不勝喪。

例句

張馮本名士,蔡廓是佳兒。 司空曙 送王使君小子孝廉登科歸省