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第 8 句因包含“食子”,據此推斷可能引用了典故:
食子
補
茅鴟
(并序,解。
茅鴟
四章
章
八句
。)
其一
五代 ·
丘光庭
四言詩 押尤韻
茅鴟
,刺
食祿
而
無禮
也。
在位
之人,有
重祿
而
無禮
度。
君子
以為
茅鴟
之
不若
,
作詩
以刺之?!鹣宥四辍?span id="eppqjxl" class='bold'>
左傳
》:
齊慶封
奔魯,
叔孫
穆子
食
慶封
。
慶封
泛祭
,
穆子
不說,使工為之諷〈
茅鴟
〉。
杜元凱
曰:「〈
茅鴟
〉,
逸詩
,
否則
不敬
也。」
凡詩
,
先儒
所不
見者,皆謂之逸,
不分
其舊亡與
刪去
也。臣以〈
茅鴟
〉非舊亡,蓋
孔子
刪去
耳。
何以
明之?按襄二十八年,
孔子
時年
八歲
,《記》曰:
男子
十年
,
出就外傅
,學
書記
。十有三年,學樂習詩舞。《
論語
》曰:吾十有五,而
志于學
。則
慶封
奔魯之日,與
孔子
就學
之年,
其間
相去不遠
,其詩示至
流散
。況
周禮
盡在
魯國
,
孔子
賢于
叔孫
,豈
叔孫
尚得見之,而
孔子
反
不得
見也
由此
而論《
茅鴟
》之作,
不合
禮文
為依,
孔子
刪去
,亦已明矣。
或曰
:“安知《
新宮
》
不為
刪去
耶?”答曰:“《
新宮
》為周
公所
收,
燕禮
所用
,
不與
《
茅鴟
》同也?!痹弧?span id="flzhagg" class='bold'>
茅鴟
》為風乎為雅乎?”曰:“非雅也,風也。
何以
言之以叔
孫大夫
所賦
多是
國風
故也。今之所補,亦體風焉。
茅鴟
茅鴟
,無搏
鷅鹠
。
汝食汝飽,莫我為休。
愿彈去汝,來彼
鸤鳩
。
來彼
鸤鳩
,
食子
其周。
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