第 3 句因包含“龍山”,據(jù)此推斷可能引用了典故:龍山
逍遙 其七 北宋 · 趙炅
七言律詩 押齊韻
澤瀉池塘藥畦原注:地塘之設(shè),以貯天澤,而溉灌生植也。況瀉沃及候,引汲以時(shí),則彼藥苗秀茂于畦矣。),太清云黯紅霓原注寥廓澄霽煥然太清,其或霧線輕濃,云凝霮薱,紅霓搖曳,步履雍容也。)。
松花鍊鼎龍山側(cè)原注山形若龍盤,名曰龍山,得道之士,多游處焉。時(shí)鍊松花,熟于丹鼎,蓋體無用之用,故功成自然。)甲第群仙鳳鶴棲原注居處華麗,冠于一言者,館于群仙也。皆道合杳冥,數(shù)陶寒暑,所以三洞為家。十洲作宅,丹鳳皓鶴,同其棲處也。)。
分別要從華等級(jí)原注等級(jí)階漸矣,何以分而別之,要從華取實(shí),舍有入無,言象兩忘道性無在,后天地而老,豈為遠(yuǎn)哉。),微言道泰物須齊原注莊老之教,皆微言也。儻能無名而名,雖說無說,道體泰然,自齊萬物。乃天地一指也。萬物一馬也。)
自吟自詠求師侶原注一游一豫,載笑載言。蓋樂于道,以求師侶也。故《易》云:隆墀永嘆,遠(yuǎn)壑必盈,此乃同聲相應(yīng),無遠(yuǎn)不屆也。),入品詩流旋作題原注:夫二雅之作,頌盛德、暢淳風(fēng)也。若究其旨趣,達(dá)其品格,如仲尼云:商也,始可與言詩也。故紀(jì)事作題,皆盡其美矣。)。