逍遙詠 其二 北宋 · 趙炅
五言律詩 押支韻
雅澹玄中得(原注:清虛雅澹之道,得自于太玄真一之中也。),常人故不知(原注:中人已上可以語上,中人以下不可語上也。故道之靜微,造次何知也。)。
幽深無遠(yuǎn)近(原注:若論夫幽深之旨,達之者則抵掌可知,故不可得言其遠(yuǎn)也;昧之者則終身無取,故不可得言其近也。若然則道非遠(yuǎn)近,性有明昧耳。),道外細(xì)推之(原注:道之體,則卷舒而莫系;道之用,則動靜而咸通。夫能推道之用,外無所得,則可以歸道之體,內(nèi)無所為也。以無為而為之,則精真存于內(nèi);以無得而得之,則妄惑遣于外。若此之幽深,豈常人之能知也。)。
碧落神仙境(原注:丹臺玉室,碧落瑤池,皆神仙之境絕也。),煙霞日月隨(原注:象外之煙霞,壺中之日月,隨彼神仙之至止也。)。
參詳寰宇內(nèi)(原注:只于寰宇之內(nèi),可以參詳,于以見仙凡之異也。),邪正豈相離(原注:有不能正其性者,則為五色之所蒙,五音之所蔽,斯可謂之邪執(zhí)矣。如能正之,則道沖而用也。且五色可以和其光,五音可以同其塵。望邪正則有殊,語色聲則不異,故云豈相離者也。)。