出山莊北門瞻禮梵廟之作（嘉慶戊午） 清 · 弘歷
七言律詩　押陽韻　出處：御制詩馀集卷二十
許多梵宇因平遠（山莊城外北山一帶崇建寺廟如普寧寺系乾隆二十年平定西陲四衛(wèi)拉特來覲仿西藏三摩耶廟式建此以紀武成安遠廟則二十四年因降人達什達瓦部落遷居于此仿伊犁固爾扎廟式為之普樂寺則三十一年所建以備諸藩瞻覲至布達拉廟成于三十五年仿西藏大昭式敬建以祝熱河慈釐扎什倫布廟乃四十五年班禪額爾德呢來為予祝七旬萬壽時仿后藏班禪所居創(chuàng)建者其他如殊像寺廣安寺羅漢堂諸所營建實以舊藩新附接踵輸忱其俗皆崇信黃教用搆茲梵宇以遂瞻禮而寓綏懷非徒侈鉅麗之觀也），何事區(qū)中邪教張（川楚匪徒妄立白蓮邪教聚眾倡亂乃內(nèi)地奸民非若窮荒遠徼可姑置諸化外者稂莠必鋤用兵實非得已也）。
撻伐六軍寧可罷，遷延三載尚如常（邪教滋事起于前歲之春計??捕至今已二載有馀雖疊經(jīng)帶兵大員等四路兜擒殲斃多賊其闌入楚陜邊界者俱已次第廓清悉竄至川北川東界內(nèi)惟首逆多名尚未全獲川北則有李全高均德羅其清冉文儔阮正通川東則有王三槐徐添德林亮公劉成棟張漢潮賊匪等敗竄之馀不過茍延殘喘現(xiàn)經(jīng)勒保惠齡恒瑞德楞泰明亮額勒登保等帶領(lǐng)雄兵分路截??諸首逆自可不日就擒亟望捷音飛至）。
化民無德誠忸切，督將惟嚴令武揚。
六十年馀外夷服，卻慚授政戢斯狂（自丙辰授政子皇帝用嘉慶紀年而一切軍國大事予仍躬親指示不敢遽圖暇逸即??捕教匪一事籌筆勤勞凝盼捷章殆無虛晷亦惟以德化未孚時引為已愧耳）。