① 泰山經石峪摩崖，隸書《金剛般若經》，字大如斗，雄逸高古，與徂徠山水牛洞及鄒縣岡山之《文殊般若經》如出一手，皆北齊僧安道一所書，有《岡山石頌》題名可證?？绱四酰滥?，但知有羲之姿媚之書。爰歌以紀之。
石裂天開般若經，氣敵岱岳雄崚嶒。
縱橫磊落數十層，上承萬丈瀑濺漰。
瀑所沖字漫無形，馀字尚存五百零，椎拓尚帶六朝冰。
岡山鄒嶧題名曾，皆出北齊大書僧。
象王回顧師吼應，金翅劈海龍出溟。
智永懷素慚尹邢，顛狂姿媚皆優(yōu)伶。
筆峰破石捫有棱，想見愿力驅五丁，那數封禪秦皇銘。
至今午夜朝百靈，誦經梵唄如殷霆。
只恐大地殊谷陵，此石泐壞終難憑。
我欲仰空書大乘，以岱為筆天為繒。
劫火不侵雨不淋，空中說與諸天聽。
捫厓剔蘚股代肱，大學般頌紛疑騰，滄桑何必麻姑矜。
高山流水和璁琤，如辟伯牙鼓泠泠。
斜陽入林影鬅鬙，隔溪山鬼風谷應，嗟哉歸去行勿兢⑴。
⑴ 明人萬恭摩崖勒記，稱此經之上，有書《大學》圣經壓之者，遍尋無有，惟上勒《周頌·般》一章，不解其故。及讀趙國麟詩注云：「少時游此見《大學》，字徑三寸尚可讀，今再游，已無一畫，蓋水石磨滅久矣。」至徂徠之陽光化寺所存冠軍將軍梁甫令王子椿石刻后，尚有「武平元年僧真造」之語，則彼亦僧書，而王子椿特刻碑之人，猶岡山之經主韋子深而書僧則安道一也。或并以兩《般若》皆為王子椿書，尤無稽焉。
