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贊
贊曰，易稱太極，是生兩儀。兩儀生，然后有人民，有人民，然后有生死，生死之義著明矣。蓋萬物施張，渾爾而就，亦無所不備焉。神矣妙矣。精矣微矣。其事不可得一一論也。圣人仰則觀象于天，俯則觀法于地，日月運行，四時分治，五星受制于太微，監(jiān)無道之國，吉兇預見，以戒王者，動靜言語，應效相通，有自來矣。夫然，雖不言其變化云為，不可謂之無也。周書序，桑??問涓子曰，有死亡而復云有神仙者，事兩成邪？涓子曰，言固可兩有耳。孝經援神契言不過天地造靈洞虛，猶立五岳，設三臺，陽精主外，陰精主內，精氣上下，經緯人物，道治非一。若夫草木，皆春生秋落必矣。而木有松柏橿檀之倫百八十馀種，草有芝英萍實靈沼黃精白符竹翣戒火長生不死者萬數(shù)，盛冬之時，經霜歷雪，蔚而不凋，見斯其類也。何怪于有仙邪？余嘗得秦大夫阮倉撰仙圖，自六代迄今，有七百馀人，始皇好游仙之事，庶幾有獲，故方士霧集，祈祀彌布，殆必因跡托虛，寄空為實，不可信用也。若周公黃錄，記太白下為王公，然歲星變?yōu)閷帀酃?，所見非一家，圣人所以不開其事者，以其無常然雖有時著，蓋道不可棄，距而閉之，尚貞正也。而論語云，怪力亂神。其微旨可知矣。
眇眇赤松，飄飄少女。
接手翻飛，冷然雙舉。
縱身長風，俄翼元圃。
妙達巽坎，作范司雨。
奇矣封子，妙稟自然。
鑠質洪爐，暢氣五煙。
遺骨灰燼，寄墳寧山。
人睹其跡，惡識其元。
師皇典馬，廄無殘駟。
精感群龍，術兼殊類。
靈虬報德，彌鱗銜轡。
振躍天漢，粲有遺蔚。
蒸民粒食，孰享遐祚？
子輿拔俗，餐葩飲露。
托身風雨，邈然矯步。
云中可游，性命可度。
神圣淵玄，邈哉帝皇。
暫蒞萬物，冠名百王。
化周六合，數(shù)通無方。
假葬僑山，超升昊蒼。
偓佺餌松，體逸眸方。
足躡鸞鳳，走超騰驤。
遺贈堯門，貽此神方。
盡性可辭，中智宜將。
亹亹容成，專氣致柔。
得一在昔，含光獨游。
道貫黃庭，伯陽仰儔。
玄牝之門，庶幾可求。
方回頤生，隱身五柞。
咀嚼云英，棲身隙漠。
卻閉幽室，重關自廓。
印改掩封，終焉不落。
老子無為，而無不為。
道一生死，跡入靈奇。
塞兌內鏡，冥神絕涯。
德合元氣，壽同兩儀⑴。
⑴ 器案，《初學記》二十三引孫綽《列仙傳·老子贊》，李老無為，而無不為。道一起死，跡又靈奇。塞關內境，冥神絕涯。永合元氣，長契兩儀。與此僅有八字出入，舊郭氏據(jù)孫綽文而點■之。
尹喜抱關，含德為務。
挹漱日華，仰玩玄度。
侯氣真人，介焉獨悟。
俱濟流沙，同歸妙趣。
涓老餌術，享茲遐紀。
九仙既傳，三才乃理。
赤鯉投符，風云是使。
拊琴幽巖，高棲遐峙。
呂尚隱釣，瑞得赪鱗。
通夢西伯，同乘入臣。
沈謀籍世，芝髓煉身。
遠代所稱，美哉天人。
嘯父駐形，年衰不邁。
梁母遇之，歷虛啟會。
丹火翼輝，紫煙成蓋。
眇企升云，抑絕華泰。
師門使火，赫炎其勢。
乃豢虬龍，潛靈隱惠。
夏王虐之，神存質斃。
風雨既降，肅爾高逝。
務光自仁，服食養(yǎng)真。
冥游方外，獨步常均。
武丁雖高，讓位不臣。
負石自沈，虛無其身。
異哉仇生，靡究其向。
治身事君，老而更壯。
灼灼容顏，怡怡德量。
武王祠之，北山之上。
遐哉碩仙，時惟彭祖。
道與化新，綿綿歷古。
隱淪玄室，靈著風雨。
二虎嘯時，莫我猜侮。
八珍促壽，五石延生。
邛疏得之，練髓餌精。
人以百年，行邁身輕。
寢息中岳，游步仙庭。
王光沈默，享年遐久。
出翼霸君，處契玄友。
推祿讓勤，何求何取。
遁影介山，浪跡海右。
馬丹官晉，與時污隆。
事文去獻，顯沒不窮。
密網將設，從禮迅風。
杳然獨上，絕跡玄宮。
