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五言排律
送陶季深問(wèn)藥茅山 明末清初 · 顧景星
五言排律
牢落風(fēng)塵際,君情托友于。
禮文誰(shuí)在野,家世爾為儒。
喪亂淹吾子,羈棲屈壯圖。
形骸愁倚薄,魍魎浪揶揄。
阮瑀才難棄,任安義不渝。
翩翩真記室,汩汩且窮途。
獨(dú)往青山在,偕行白社俱。
野陰流雁鷘,春槳沒(méi)蒲菰。
蒼朮茅山近,丹砂句漏無(wú)。
青童與消息,洞口弄三珠。

答劉克猷子壯 明末清初 · 顧景星
五言排律
七稔吳閶別,風(fēng)塵望杳茫。
飛騰何迅速,仿佛料行藏。
故友多林壑,高名獨(dú)廟廊。
余書(shū)石作室,君草玉為堂。
幾緉思還著,雙魚(yú)寄莫忘。
尋仙終五岳,志士各津梁。

五里浮圖嶺,精藍(lán)訪(fǎng)惠師。
路乾春雪后,到及午鐘時(shí)。
問(wèn)法天親共(山陰寒溪輪公適在),呼朋野興宜。
散燈明瑞相,咒缽具威儀。
軍旅仍工庇,經(jīng)綸嘆爾為。
護(hù)生緣佛力,浩劫自僧祗
似益湖山麗,如逢涌地奇。
花拈迦葉座,草放苾芻池。
嗜酒陶元亮(陶元亮:晉詩(shī)人陶潛字元亮。),能詩(shī)江總持
何當(dāng)塵累盡,空闊任吾之。
按:本集
⑴ 精藍(lán):佛寺;僧舍。精,精舍。藍(lán),阿蘭若。
⑵ 僧祗:梵語(yǔ)阿僧祗的省稱(chēng)。意為無(wú)數(shù),無(wú)量。
⑶ 苾芻:即比丘。本西域草名,梵語(yǔ)以喻出家的佛弟子。為受具足戒者之通稱(chēng)。
⑷ 江總持:江總,字總持。歷仕南朝梁、陳及隋三朝。陳時(shí)官至尚書(shū)令。