人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】：1360—1424 【介紹】： 即朱棣。明朝皇帝。太祖子。洪武三年，封燕王。十三年，至封地北平。屢率諸將出塞擊北元。建文元年，起兵號(hào)“靖難”。四年，陷京師，即皇帝位。殺齊泰、黃子澄、方孝孺等，盡滅其族，坐“奸黨”死者至眾。次年，定年號(hào)永樂，改北平為北京順天府。十九年，遷都北京，以南京為留都。在位時(shí)，開會(huì)通河，解決南糧北運(yùn)問題。五次親自領(lǐng)兵出塞擊敗韃靼、瓦剌二部。設(shè)立奴兒干都指揮使司，加強(qiáng)對(duì)東北邊疆地區(qū)管理。自永樂三年起，派宦官鄭和下西洋，終永樂之世，遠(yuǎn)航六次，最遠(yuǎn)曾達(dá)非洲東海岸。又用宦官監(jiān)軍，為明朝重用宦官之始。命解縉等纂修《永樂大典》。定文臣入直文淵閣，預(yù)機(jī)務(wù)之制。永樂二十二年，北征還至榆木川，病死。明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷一（上）
成祖諱棣，太祖四子，初封燕王。靖難兵入，革除建文年號(hào)，建元永樂。在位二十二年崩，葬長(zhǎng)陵。有集。 （《翰林記》：永樂四年二月，上視學(xué)，服皮弁，御宸翰，賦長(zhǎng)詩(shī)賜太子、親王。祭酒胡儼、司業(yè)張智坐講，文武三晶以上及翰林儒臣皆賜坐以聽，講畢賜茶。 何喬遠(yuǎn)《名山藏》：文皇御制條達(dá)宏遠(yuǎn)，如萬(wàn)騎千乘，馳驟植立于平沙大漠之中。 《弇山堂別集》：永樂五年，授交趾明經(jīng)甘潤(rùn)祖等十一人為諒江等府同知，賜敕慰勉，仍賦詩(shī)一章各送之。 沈德符《野獲編》：永樂十一年五月午節(jié)，車駕東苑觀擊球射柳?；侍珜O擊射，連發(fā)皆中，上大喜。射畢，進(jìn)皇太孫嘉勞之，因曰：「今日華夷畢集，朕有一言，爾當(dāng)思對(duì)之。曰：『萬(wàn)方玉帛風(fēng)云會(huì)?！弧够侍珜O即叩頭對(duì)曰?！敢唤y(tǒng)山河日月明?！股舷?，賜名馬、錦綺、羅紗及番國(guó)布，因命儒臣賦詩(shī)，賜群臣宴。）
五言律詩(shī)
壽介逃虛子，耆年尚未央。
功名躋輔弼，聲譽(yù)籍文章。
晝靜槐陰合，秋清桂子香。
國(guó)恩期必報(bào)，化日正舒長(zhǎng)。
（御書用紫粉金龍箋，后題云"八月十三日"，旁有"為善最樂"圖書。少師攜至常熟，入余慶書院，謁文靖公祠。其守僧凈心，少同衣缽，謂之曰："御詩(shī)有'余慶'二字，留此永鎮(zhèn)山門。"今在院中）。
玉露滋芳席，奎魁照碧空。
斯文逢盛世，學(xué)古振儒風(fēng)。
未可還山隱，當(dāng)存報(bào)國(guó)忠。
百齡有余慶，寫此壽仙翁。
七言絕句
人子于親生，能事以禮，沒能葬以禮。在富室不可以為難，惟貧困不給之家而亦欲盡。夫養(yǎng)生送死之禮豈不難哉。觀宋孝子侯義傭人，營(yíng)養(yǎng)痛里人之薄葬，思以慰其親。一旦母卒，晝則負(fù)土為墳，夜則哀號(hào)墓側(cè)，致妻子困匱不暇。顧故其純孝一念，感于幽明瑞應(yīng)，草木馴及蛇鴿化。被賊盜豈偶然哉。嗚呼。為人子若義者，亦可謂孝矣。
傭身事母為家貧，母沒哀號(hào)夜及晨。
妻子嗷嗷膳不給，辛勤負(fù)土只成墳。
按：整理自《古今圖書集成》孝弟部
五言排律
古風(fēng)
西山鉅海中國(guó)通，輸天灌地億載同。
沐日浴月光景融，雨崖露□草木濃。
金花寶鈿生青紅，有國(guó)于茲民俗雍。
王好善義思朝宗，愿比內(nèi)郡依華風(fēng)。
出入導(dǎo)從張蓋重，儀文裼襲禮虔恭。
大書貞石表爾忠，爾國(guó)西山永鎮(zhèn)封。
山君海伯翕扈從，皇考陟降在彼穹。
后天監(jiān)視久益隆，爾眾子孫萬(wàn)福崇。
日本有國(guó)鉅海東，舟航密邇?nèi)A夏通。
衣冠禮樂昭華風(fēng)，服御綺繡考鼓鐘。
食有鼎俎居有宮，語(yǔ)言文字皆順從。
善俗殊異羯與戎，萬(wàn)年景運(yùn)當(dāng)時(shí)雍。
皇考在天靈感通，監(jiān)觀海宇罔不恭。
爾源道義能迪功，遠(yuǎn)島微寇敢鞫兇？
鼠竊蠅嘬潛其蹤，爾奉朕命搜捕窮。
如雷如電飛蒙沖，絕港馀孽以火攻。
焦流水上橫復(fù)縱，什什伍伍禽奸兇。
荷校屈肘衛(wèi)以從，獻(xiàn)俘來(lái)庭口喁喁。
彤庭左右誇精忠，顧咨太史酬勛庸。
有國(guó)鎮(zhèn)山宜錫封，惟爾善與山增崇。
寵以銘詩(shī)貞石礱，萬(wàn)世照耀扶桑紅。
四言詩(shī)
炎海之墟，浡泥所處。
喣仁漸義，有順無(wú)忤。
慺慺賢王，惟化之慕。
導(dǎo)以象胥，遹來(lái)奔赴。
同其婦子，兄弟陪臣。
稽顙闕下，有言是陳。
謂君猶天，遣其休樂。
一視同仁，匪偏厚薄。
顧茲鮮德，弗稱所云。
浪舶風(fēng)檣，實(shí)勞懇勤。
稽古遠(yuǎn)臣，順來(lái)怒趌。
以躬或難，矧曰家室。
王心亶誠(chéng)，金石其堅(jiān)。
西南蕃長(zhǎng)，疇與王賢。
矗矗高山，以鎮(zhèn)王國(guó)。
镵文于石，懋昭王德。
王德克昭，王國(guó)休寧。
于萬(wàn)斯年，仰我大明。
朕聞至孝足以動(dòng)天地，感鬼神。匹夫匹婦，一念誠(chéng)切，金石可貫，豚魚可孚。載之方策，信不誣也。矧于生死之際，所處尤甚。古今孝子，欲代父死者，幾何人哉。建文用讒者誣，搆爾父，逮爾父子至京，備極苦辱，有燉不忍父之無(wú)辜，遂自承伏言，父不知狀，以死自期，略無(wú)怖色。建文由是竄爾云南，窮困萬(wàn)狀，終無(wú)悔辭。茲非能處生死之際，庶幾古人之至孝也歟。朕遵古道，惇明信義，匹夫匹婦，尚褒顯之，況爾朕之猶子骨肉至親，志行純誠(chéng)，造次不易，其言顛沛，不改其義，生死存亡，不懾其志。富貴貧賤，無(wú)幾微動(dòng)于顏色。流離道路，羈囚瘴癘，克全爾生，至有今日。實(shí)由爾父慈子孝，天地鬼神護(hù)相之也。是用作歌，以釋爾心，以詔來(lái)世。歌曰：
維我皇考，建樹宗藩。
鞏固基圖，實(shí)衍實(shí)安。
我有令弟，分封于周。
帶礪河山，永孚于休。
孝友之道，稱于考妣。
人無(wú)間言，以及兄弟。
建文嗣位，信彼憸人。
讒言勃興，搆弟于屯。
父子羈累，家邦蕩析。
欲誣以法，陷之大逆。
維爾嫡長(zhǎng)，孔孝且仁。
篤愛其親，弗顧其身。
陳詞懇訴，為父釋愆。
言竟弗通，孰不爾憐。
父既貶斥，爾益興嗟。
蠻煙瘴霧，各竄天涯。
有若編氓，囚辱奴隸。
見者歔欷，聞?wù)叱鎏椤?div class="myutw26" id='poem_sentence_17_883374_comment'>
衣不掩體，通食穴墻。
幽憂連歲，艱苦備嘗。
天運(yùn)循環(huán)，過眼倏忽。
善惡之報(bào)，纖毫不忒。
我亦遇難，奉天舉兵。
拯爾沉淪，宗社之靈。
遣使南來(lái)，歸爾萬(wàn)里。
父子相見，驚乎悲喜。
彝倫載敘，骨肉重歡。
俯仰天地，永矢弗諠。
天報(bào)爾忱，捷于響影。
我表爾孝，著之歌詠。
曾參閔損，名教所稱。
爾則效之，聿駿有聲。
效法古人，儀刑太祖。
永奠宗藩，光華海宇。
按：整理自《古今圖書集成》宗人府部
巍巍元圣，古今之師。
垂世立言，生民是資。
天將木鐸，以教是畀。
謂欲無(wú)言，示之者至。
惟天為高，惟道與參。
惟地為厚，惟德與含。
生民以來(lái)，實(shí)曰未有。
出類拔萃，難乎先后。
示則不遠(yuǎn)，日用攸趨。
敦序有彝，遵于圣模。
仰惟皇考，圣道實(shí)崇。
禮樂治平，身底厥功。
曰予祗述，詎敢或懈？
圣緒丕承，儀憲永賴。
巖巖泰山，魯邦所瞻。
新廟奕奕，飭祀有嚴(yán)。
鼓鐘鏜鏜，璆磬戛擊。
八音相宣，圣情怡懌。
作我士類，世有才賢。
佐我大明，于斯萬(wàn)年。
田按：明代御制《闕里孔子廟碑文》及詩(shī)凡三見，成祖此詩(shī)其開先也。憲宗、孝宗詩(shī)具后。
截彼高山，作鎮(zhèn)海邦。
吐煙出云，為下國(guó)洪龐。
時(shí)其雨陽(yáng)，肅其煩熇，作彼豐穰。
祛彼妖氛，庇于斯民。
靡災(zāi)靡沴，室家胥慶，優(yōu)游卒歲。
山之嶄矣，海之深矣。
勒此銘詩(shī)，相為終始。
《野獲編》：永樂三年，滿刺加國(guó)遣使入京，求封其山為一國(guó)之鎮(zhèn)。上嘉之，命封其國(guó)之西山為鎮(zhèn)國(guó)山。上御制碑文，賜以銘詩(shī)。四年，日本國(guó)王源道義捕海冠有功，賜白金千兩、織金彩色幣二百，綺繡衣六十件、銀茶壺三、銀盆四，及綺繡、紗帳，衾褥，枕席諸物，海船二只，封其國(guó)山曰壽安鎮(zhèn)國(guó)之山。上親制碑文，賜以銘詩(shī)。六年，嗣浡泥國(guó)王遐旺還國(guó)，賜金鑲玉帶一、金帶一，金百兩、銀三千兩、錢鈔、錦繡、紗羅、衾褥、帳幔、器皿，及王母、王叔有差。先遐旺父言，蒙恩賜爵，國(guó)之境土，皆屬職方，而國(guó)有后山，封為一國(guó)鎮(zhèn)。至是，其子又請(qǐng)。上命封長(zhǎng)寧鎮(zhèn)國(guó)之山，御制碑文及銘詩(shī)。先是，浡泥國(guó)王麻那惹加耶乃率其妃弟妹男女陪臣來(lái)朝。上遣中官宴勞，所過諸郡設(shè)宴。比至，上親享之，宴其妃于三公府。未幾，卒子會(huì)同館。上祭以禮，葬安德門外，賜謚曰恭順。命其子遐旺襲封，因有是請(qǐng)。又遣官行人送歸其國(guó)。十四年，封柯枝國(guó)王可赤里為國(guó)王，并封其國(guó)中之山為鎮(zhèn)國(guó)山。上親制碑文，系以詩(shī)。蓋封外國(guó)山者凡四見，皆出睿制詩(shī)文，以炳耀夷裔，且詞旨雋蔚，斷非視草解、楊諸公所能辦。因思唐文皇兵力僅伸于漠北，而屈于遼水一海夷。如文皇帝威德直被東南古所未賓之國(guó)，屃赑宏文，昭回云漢，其盛恐萬(wàn)祀撰所未有也。
