人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典
共148,分8頁顯示 2 3 4 5 下一頁【生卒】:1238—1295 【介紹】: 宋元間僧。吳江人,俗姓徐,號(hào)高峰。出家凈慈寺,住持天目山之獅子院。全宋詩
釋原妙(一二三八~一二九五),號(hào)高峰,俗姓徐,吳江(今屬江蘇)人。年十五出家,投嘉禾密印寺法住為師。十六歲薙發(fā),十七歲受具,十八歲習(xí)天臺(tái)教,二十歲更衣入凈慈,立限學(xué)禪。二十二歲請(qǐng)益斷橋妙倫。繼扣雪巖祖欽,景定二年(一二六一)得悟。三年,由國(guó)清過雪竇,謁西江謀、希聲叟、寓旦過。及祖欽掛牌于道場(chǎng),開法于天寧,皆隨侍。度宗咸淳二年(一二二六),入臨安龍須寺,苦行九年。十年,遷湖州雙髻庵。帝炳祥興二年(一二七九),至天目西峰。元世祖至元十八年(一二八一),入張公洞扁死關(guān),不越戶十五年。成宗元貞元年卒,年五十八。為南岳下二十一世,雪巖祖欽禪師法嗣。有《高峰原妙禪師語錄》二卷、《高峰原妙禪師禪要》一卷,收入《續(xù)藏經(jīng)》。事見《語錄》及所附《行狀》。 釋原妙詩,以輯自《語錄》、《禪要》的偈頌及其中單編的詩,依次分編為二卷。槜李詩系·卷三十
原妙字高峰姓徐氏吳江人出家崇德密印寺(后析桐鄉(xiāng))得法于雪巖欽禪師立死關(guān)于西天目之獅子巖設(shè)三關(guān)語以驗(yàn)學(xué)者世壽五十八有語錄南宋元明禪林僧寶傳·卷八
禪師諱原妙。出蘇州吳江徐氏。為雪巖欽禪師入室之真子也。弘法于天目之獅子巖。因以高峰自號(hào)。關(guān)居三十載。橫拈倒施。而令行吳越。南宋嘉熙戊戌年三月。而公生。公生性遲重寡言。笑行如瘦鶴。望之似懦弱。然其神氣精悍奪人。幼喜趺坐。凡見髡流。必合爪勞問成禮。淳祐壬子。從秀水密印寺法住沙門得度。年十五。備知大僧事。及戒得滿分。于其律度。開遮進(jìn)止。不期而咸合焉。尋習(xí)教觀于天臺(tái)。其文句義。學(xué)弗可難也。公每忖達(dá)磨一宗。不立文字。為教外別傳。能了當(dāng)人大事。為之立地成佛。豈徒然哉。即出杭州。參訪宗門知識(shí)。入湖南凈慈凈慈。為武林禪窟。倫斷橋居焉。公參僧堂。立死限三載。擬求妙悟。竟無所發(fā)。時(shí)雪巖欽禪師寓北澗。斷橋指公往謁。公謁雪巖。雪巖不許通謁。公益心切。乃告香通誠(chéng)。雪巖許見。未作禮即連棒打出。公垂涕回惶。復(fù)入雪巖。便問。阿誰拖你死尸來。又以拳打出之。于是疑團(tuán)猛結(jié)。無所攀仰。乃擬避喧求靜。咬嚼話頭。于徑山禪堂及月。忽憶萬法歸一一歸何處。匊戰(zhàn)胸次。目不交睫者六晝夜。忽睹演五祖真贊云。百年三萬六千朝。反覆元來是者漢。從前話頭一并打。失其年二十有四矣。雪巖已赴南明。公即走覲。才入雪巖。便問。誰拖你死尸來。公便喝。雪巖拈棒。公把住曰。今日打原妙不得也。曰。為甚打不得。公拂袖而出。次日雪巖召公問曰。萬法歸一一歸何處。對(duì)曰。狗舐熱油鐺。曰。那里學(xué)者虛頭來。對(duì)曰。正要和尚疑著。雪巖休去。公以為妙契玄旨。自此隨問即答。久之雪巖謂公曰。日間浩浩作得主么。對(duì)曰。作得主。曰。睡夢(mèng)中作得主么。對(duì)曰。作得主。曰。正睡著無夢(mèng)無想無見無聞。主在甚么處。公不能對(duì)。雪巖曰。從今日去。也不要你學(xué)佛學(xué)法。也不要你窮古窮今。但只饑來吃飯。困來打眠才睡。覺來卻抖擻精神。我者一覺主人公在那里。安身立命。公遂別入龍須。經(jīng)五載。因鄰僧推枕墮地作聲。大徹乃曰。元來只是舊時(shí)人。不改舊時(shí)行履處。咸淳甲戌年。住湖之雙髻峰。禪者登峰益眾。公即入西天目山之獅子巖。巖絕躋攀。其來決擇之者。又滿百許人。公乃別居巖西石洞。石洞之險(xiǎn)。非梯莫升。大書死關(guān)二字為額。盡屏給侍。日用一食。以甕為鐺。斷緣撤梯。巖中弟子罕見其面?;虼拐Z以驗(yàn)方來。不契即拒關(guān)。其垂語曰。大徹底人。本脫生死。因甚命根。不斷佛祖公案。只是一個(gè)道理。因甚有明與不明。大修行人。本遵佛行。因甚不守毗尼。杲日當(dāng)空。無所不照。因甚被片云遮卻。人人有個(gè)影子。寸步不離。因甚踏不著盡大地。是個(gè)火坑。得何三昧。不被燒卻。元世祖丁亥年。雪巖遣白拂囑公。偈曰。上大今已無人。雪巖可知禮也。虛名塞破乾坤。分付原妙侍者。始升座開導(dǎo)。其語懇切。中古尊宿。未之有也。叢林謂之禪經(jīng)。抱道老成之士并歸焉。一日民間訛謠。官選童男女。本小師問曰。忽有人來問和尚。討童男女時(shí)如何。公曰。我但度竹篦子與他。本大徹于言下?;騿枴VT弟子優(yōu)劣。公曰。若初院主等一知半解。不道全無如義。首座固是鐵根老竹。其如七曲八曲。惟本維那卻是上林新篁。它日成材。未可量也。元貞乙未季冬朔日。命鼓告眾曰。西峰三十年。妄談般若。罪犯彌天。今日(或云末后)有一句子。不敢累及平人。自領(lǐng)去也。大眾還有知落處者么。良久云。毫厘有差。天地縣隔。復(fù)曰。來不入死關(guān)。去不出死關(guān)。鐵蛇鉆入海。撞倒須彌山。跏趺泊然而寂。七日容色益明潤(rùn)。舍利結(jié)于爪??。越三七日。塔全身于死關(guān)。坐四十三夏。歷世五十有八。仁宗戊午。謚普明廣濟(jì)禪師。 贊曰。古以滹沱機(jī)用。如涂毒鼓。聞?wù)呓粤⑺馈;蛳群笥诮h(yuǎn)稍異。迨密庵后。幾不橫死矣。幸雪巖得無準(zhǔn)藥授之師。師復(fù)涂而擊之。以立死中峰輩至今。聞其馀響。猶自胥喪。吁何偉也。非師玄要戈甲。吳越正令。曷克臻此。新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之七
釋原妙,字高峰,吳江人。出家凈慈,參斷橋倫,倫示以生從何來,死從何去。窮究未契,立死限三年,脅不至席,口體俱忘?;蛱釂芜z巾,發(fā)篋置鐍,終歲矻矻,若無見聞。時(shí)雪巖欽寓南屏北澗,夙夜孳孳以剖決此心,見父母未生以前本來面目,一旦冰消,豁然迥露,無依無欲,得大解脫境界??壑`隱石田,天童癡絕,徑山無準(zhǔn),莫不印證。原妙聞之,欣然懷香往謁。方問訊,即推出閉門,再往稍得就近,欽忽罵曰:“阿誰與你拖個(gè)死尸來?”聲未絕,繼之以掌,如是者三。而原妙叩禮逾虔。一日,忽睹五祖演像贊云:“百年三萬六千朝,返覆原來是此身?!彬嚾或\破死尸之疑。明日詣欽,又問阿誰話頭,舉杖方下,原妙喝住曰:“今日郤不得如此?!狈餍浔愠?。自此機(jī)鋒不讓,遂辭入天目,立死關(guān)于師子嚴(yán)三十馀載,影不出山。弘悟普度,名冠元世,所著有《高峰語錄》。
五言絕句
七言絕句
直造懸崖上上關(guān),白云影里轉(zhuǎn)身難。
個(gè)中若使能通變,奪食驅(qū)耕總是閒。
如如不動(dòng)法中王,舉足無非是道場(chǎng)。
不到水窮云盡處,爭(zhēng)知覿面是檀郎。
學(xué)道之心似鏡明,纖塵才染便忘形。
廓然照出娘生面,一簇青煙鎖翠屏。
學(xué)道如撐逆水舟,篙篙著力莫隨流。
忽然失腳翻身去,踏斷寒江月一鉤。
古風(fēng)
閒處休居靜莫住,轉(zhuǎn)入轉(zhuǎn)深轉(zhuǎn)幽固。
縱至深深盡底時(shí),更須知有那一步。
昔日曹溪親到來,今時(shí)往往多差互。
若非喪盡目前機(jī),倒岳傾湫無覓處。
山中行,步高身盡輕。
擬飛去,惟恐世人驚。
山中住,黯淡云無數(shù)。
誓相期,共守?zé)o生路。
山中坐,靜看空花墮。
問何為,待結(jié)團(tuán)欒果。
鼻無兩竅,眼露雙睛。
十分無面目,一味得人憎。
將正續(xù)三世之業(yè),等閒籍沒。
向白云千峰之上,特地掀騰。
坐斷死關(guān),幸自惡聲難掩。
那更被伊描邈,轉(zhuǎn)見可憐生。
呵呵呵,三十年后,寧無人路見不平。
中大仰毒,奮師子威。
平生負(fù)重病,舉世無良醫(yī)。
向蓮峰插一莖草,為少室發(fā)千鈞機(jī)。
舌頭無骨,額下生眉。
喚作開山即錯(cuò),不喚作開山猶非,從教后代亂針錐。
烏豆眼睛生鐵面,直向孤峰頂上。
將無米飯塞斷天下衲子咽喉,固是家常,因甚更教人參個(gè)一歸何處。
吽,憶著江南三月天,馬塍西畔春無數(shù)。
恣無明,逞人我。
誹釋迦,罵達(dá)磨。
雖是赤心,返成話墮。
六年坐鋪賣不行,至今被人喚作滯貨。
杲日當(dāng)空,無所不照,因甚被片云遮卻。