釋智本（一○三五～一一○七），筠州高安（今屬江西）人，俗姓郭。年十九試經(jīng)為僧，二十受具足戒，師法華瑞禪師，留十年。后住潭州云蓋山。乃南岳下十三世，白云端禪師法嗣?；兆诖笥^元年卒，年七十三。事見《五燈會(huì)元》卷一九、宋惠洪《石門文字禪》卷二九《夾山第十五代本禪師塔銘》。

智本。筠高安郭氏子。生五歲大饑。有貴客過(guò)門。見其氣骨。留萬(wàn)錢與其父母。欲攜去。祖母劉。適從旁舍歸。顧見怒曰。兒生之夕。吾夢(mèng)天雨華。吾家吉兆也。寧饑死不以與人。推錢還之。既長(zhǎng)大。游報(bào)恩寺。聞僧說(shuō)出家因緣。愿為門弟子。劉氏喜曰。此吾志也。年十九試經(jīng)為僧。明年受具足戒。即往游方。時(shí)云居舜老夫。開先暹道者。法席冠于廬山。師往來(lái)二老之間。久之。聞法華端禪師者。深為法窟。氣壓叢林。師往謁之。遂留十年。名聲遠(yuǎn)聞。舒州太守李公端臣。請(qǐng)說(shuō)法于龍門。辭去之日。端領(lǐng)眾送之。師馬逸而先。顧端曰。當(dāng)仁不讓。端笑謂大眾曰。國(guó)清才子貴。家富小兒驕。其父子法喜游戲。多類此。未幾。解院還廬山。時(shí)曾丞相。由翰林學(xué)士。出領(lǐng)長(zhǎng)沙。以禮延居南岳之法輪。學(xué)者爭(zhēng)宗向之。遷居南臺(tái)。又遷道林。遷云益。遷石霜。凡十三年。道大顯著。勸請(qǐng)皆一時(shí)名公卿。師既老矣。而湖北運(yùn)使陳公舉。必欲以?shī)A山致師。師亦不辭。忻然曳杖而去。人登問(wèn)之。師曰。系情去留。豈道人事。湖南湖北。真一夢(mèng)境耳。何優(yōu)劣避就之耶。以大觀元年上元夕。沐浴更衣端坐。終于夾山。閱世七十有三。僧臘五十有二。阇維。齒骨數(shù)珠不壞。葬于樂(lè)普庵之西。師性真率。不事事。膽氣蓋于流輩。作為偈語(yǔ)。肆筆而成。亦一時(shí)禪林之秀者。