古風(fēng)
祖教宗中有二門,十度萬行稱為尊。
初名止觀助新學(xué),后成定慧菩提根。
唯一法,似雙分。
法性寂然體真止,寂而常照妙觀存。
定為父,慧為母,能孕千圣之門戶。
增長根力養(yǎng)圣胎,念念出生成佛祖。
定為將,慧為相,能弼心王成無上。
永作群生證道門,即是古佛菩提樣。
定如月,光爍外道邪星滅。
能挑智炬轉(zhuǎn)分明,滋潤道芽除愛結(jié)。
慧如日,照破無明之暗室。
能令邪見愚夫禪,盡成般若波羅蜜。
少時(shí)默,剎那靜,漸漸增修成正定。
諸圣較量功不多,終見靈臺(tái)之妙性。
瞥聞法,才歷耳,能熏識(shí)藏覺種起。
一念回光正智開,須臾成佛法如是。
禪定力,不思義,變凡為圣剎那時(shí)。
無邊生死根由斷,積劫塵勞巢穴墮。
湛心水,凈意珠,光吞萬象爍千途。
抉開己眼無瑕翳,三界元無一法拘。
覺觀賊,應(yīng)時(shí)剋,攀援病,倏然凈。
蕩念垢兮洗惑塵,顯法身兮堅(jiān)慧命。
如斷山,若停海,天翻地覆終無改。
瑩似琉璃含寶月,倏然無寄而無待。
般若慧,莫能量,自然隨處現(xiàn)心光。
萬行門中為導(dǎo)首,一切時(shí)中稱法王。
竭苦海,碎邪山,妄云捲盡片時(shí)間。
貧女室中金頓現(xiàn),壯士額上珠潛還。
斬癡網(wǎng),截欲流,大雄威猛更無儔。
能令鐵床銅柱冷,頓使魔怨業(yè)果休。
和諍訟,成孝義,普現(xiàn)群生諸佛智。
邊邪惡慧盡朝宗,螻蟻鯤鵬齊受記。
偏修定,純陰爛物刳正命。
若將正慧照禪那,自然萬法明如鏡。
偏修慧,純陽枯物成迂滯。
須憑妙定助觀門,如月分明除霧翳。
勸等學(xué),莫偏修,從來一體無二頭。
似禽兩翼飛空界,如車二輪乘白牛。
即向凡途登覺岸,便于業(yè)海泛慈舟。
或事定,制之一處無不竟。
或理定,唯當(dāng)直下觀心性。
或事觀,明諸法相生籌算。
或理觀,頓了無一無那畔。
定即慧,非一非二非心計(jì)。
慧即定,不同不別絕觀聽。
或雙運(yùn),即寂而照通真訓(xùn)。
或俱泯,非定非慧超常準(zhǔn)。
一塵入定眾塵起,般若門中成法爾。
童子身中三昧?xí)r,老人身分談?wù)孳墶?div class="zldxi8v" id='poem_sentence_48_232683_comment'>
能觀一境萬境同,近塵遠(yuǎn)剎無不通。
真如路上論生死,無明海里演圓宗。
眼根能作鼻佛事,色塵入定香塵起。
心境常同見自差,誰言不信波元水。
非寂非照絕言思,而寂而照功無比。
權(quán)實(shí)雙行闡正途,體用更資含妙旨。
勸諸子,勿虛棄,光陰如箭如流水。
散亂全因缺定門,愚盲祇為虧真智。
真實(shí)言,須入耳,千經(jīng)萬論同標(biāo)記。
定慧全功不暫忘,一念頓歸真覺地。
定須習(xí),慧須聞,勿使靈臺(tái)一點(diǎn)昏。
合抱之樹生毫末,積漸之功成寶尊。
獼猴學(xué)定生天界,女子才思入道門。
自利利他因果備,若除定慧莫能論⑴。
⑴ 日本高楠順次郎輯《大正新修大藏經(jīng)》冊(cè)四八諸宗部《永明智覺禪師唯心訣》附