人物簡(jiǎn)介
中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋潭州寧鄉(xiāng)人,字彥章,號(hào)山齋。孝宗淳熙十一年上舍及第。寧宗慶元六年知江州。諂事蘇師旦,歷官至禮部尚書(shū)。師旦敗,遭貶斥,卒。有《周易總義》、《周禮總義》、《禹貢疆理記》、《漢南北軍制》、《山齋集》等。全宋詩(shī)
易祓(一一五六~一二四○),字彥章(一作彥祥、彥偉),號(hào)山齋居士,寧鄉(xiāng)(今屬湖南)人。孝宗淳熙十一年(一一八四)上舍釋褐,為昭慶軍節(jié)度掌書(shū)記。寧宗慶元六年(一二○○),累遷著作郎兼實(shí)錄院檢討官。嘉泰四年(一二○四),擢國(guó)子司業(yè)(《南宋館閣續(xù)錄》卷九)。開(kāi)禧元年(一二○五),權(quán)中書(shū)舍人兼直學(xué)士院,遷左司諫兼侍講。二年,除禮部尚書(shū),尋提舉江州太平興國(guó)宮。三年,謫融州,移全州。嘉定十三年(一二二○),復(fù)原官。理宗嘉熙四年卒,年八十五。事見(jiàn)清同治《寧鄉(xiāng)縣志》卷九《禮部尚書(shū)易祓墓志》。今錄詩(shī)十一首。全宋文·卷六四四三
易祓(一一五六——一二四○),字彥章,號(hào)山齋,潭州寧鄉(xiāng)(今湖南寧鄉(xiāng))人。淳熙十一年進(jìn)士第。歷右司諫,慶元六年八月除著作郎,九月知江州。嘉泰四年擢國(guó)子司業(yè)。開(kāi)禧元年權(quán)中書(shū)舍人兼直學(xué)士院。二年除禮部尚書(shū)。諂事蘇師旦,師旦敗,貶死。著有《周易總義》(存)、《周禮總義》(存),另有《禹貢疆理記》、《易學(xué)舉隅》、《周禮釋疑》、《山齋集》。見(jiàn)清同治《寧國(guó)縣志》卷九《易祓墓志》,《楚紀(jì)》卷四三,《南宋館閣續(xù)錄》卷二。
七言律詩(shī)
我醉欲眠君罷休,誰(shuí)能倚杖聽(tīng)江流。
蕉花當(dāng)戶(hù)不知午,梧葉滿(mǎn)庭疑是秋。
吾道從來(lái)無(wú)物累,此心何處不天游。
鴻邊幸有音書(shū)至,春在江南云夢(mèng)洲。
七言絕句
一枝自足鷦鷯巢,一居猶勝蝸牛屋。
道人身外本無(wú)求,況有龜軒可棲宿。
支床納息三百年,也勝刳賜貯金屋。
問(wèn)子多智亦多窮,何如蓮葉安巢宿。
古風(fēng)
我無(wú)適俗韻,濫剖江成竹。
惟有南山云,對(duì)之若可掬。
秋堂風(fēng)露清,豈不念羈獨(dú)。
行年四十九,亦復(fù)此棲宿。
二子亦有契,茲期定前卜。
泛觀穹壤間,物剝繼以復(fù)。
消息固常然,天地非反覆。
姑置勿復(fù)言,新篘已清熟。
流水淼無(wú)際,其源遍坤輿。
壓之以山麓,壅淤誰(shuí)與疏。
神物夜相宅,風(fēng)雷發(fā)欷歔。
擘開(kāi)蒼玉峽,瀉作清泠渠。
安得探其穴,扁舟武陵漁。
吾聞覆載閒,不過(guò)一身如。
九竅互開(kāi)閤,血膚乃張舒。
其閒或積滯,氣郁成癰疽。
山澤本通氣,自然厥中虛。
明河轉(zhuǎn)地軸,喬岳并郊墟。
脈絡(luò)無(wú)不寓,地行乃其馀。
請(qǐng)觀千丈瀑,高出康谷廬(清陸心源《宋詩(shī)紀(jì)事補(bǔ)遺》卷六二)。
詞
祓奉陪判府府判諸丈為淡巖之游,回視融之仙巖,全之礱巖,殆相長(zhǎng)雄。使祓向不以罪斥,則安知天下有此清勝。謹(jǐn)以小詞紀(jì)其實(shí)。祓皇恐再拜。
自古清勝地,江帶與山篸。
夸娥擘此石罅,不獨(dú)嶺之南。
初見(jiàn)仙巖第一,再見(jiàn)礱巖第二,今見(jiàn)淡巖三。
丘壑皆有分,品第不須談。
望前驅(qū),陪后乘,破晴嵐。
出城一舍而近,峭壁與天參。
不使塵埃涴腳,忽覺(jué)煙云對(duì)面,鶴馭可同驂。
杖屨從歸去,此樂(lè)湘潭。
辭賦
融川太守鮑公,作亭于真仙巖之前,長(zhǎng)沙易祓為之賦,其辭曰:
莽芝巖之崒立兮,歷磴道之委蛇。慨曩日之曾閣兮,訪危亭于故基。乃芟乃剔兮,乃訊我龜。寄錘鉤于心宰兮,付匠石以成規(guī)。奐翚櫩以云浮兮,殆與古以為期。猗與異哉!物與人之相求兮,每捍格而難逢。茍襟度之弗宏兮,彼將隱伏而緘封。何前節(jié)而后麾兮,曾莫表其遺蹤。倏楚歌之噭咷兮,乃指顧于從容。匪斯亭之杰特兮,羌丘壑于心胸。試登臨而偶步兮,追昔人之勝游。仰余瞻于峭壁兮,俯獨(dú)瞰于湍流。旁一人之仿佛兮,儼冠服以清幽。恍陳前之萬(wàn)象兮,森舞鳳與騰虬。宜斯亭之對(duì)峙兮,若將迎而獻(xiàn)酬。融川之民兮爾裳爾衣,從公于亭兮公不我違。公朝而往兮山川曄乎晴暉,公莫而返兮煙云藹其霏微。樂(lè)其樂(lè)于吾民兮,非公其誰(shuí)與歸?亂曰:天地鬼神之所秘兮,不以古今為之在亡也。紛宇宙之萬(wàn)有兮,于人實(shí)為之低昂也。繄達(dá)人之大觀兮,固將羞昆崙而隘八荒也。歛經(jīng)綸于方寸兮,聊杖屨以方羊也。使后人登斯亭而懷感兮,此吾融川太守之甘棠也。