人物簡介
中國歷代人名大辭典
共20,分1頁顯示 【生卒】:?—989 【介紹】: 宋人。道士。亳州真源人,字圖南,號(hào)扶搖子。后唐長興中舉進(jìn)士不第,遂絕意仕途,隱于武當(dāng)山九室?guī)r,辟谷服氣。后移居華山云臺(tái)觀。相傳每寢處輒百余日不起。后周世宗召為諫議大夫,固辭。宋太宗太平興國中兩至京師,為帝所重,賜號(hào)“希夷先生”。好讀《易》,著《無極圖》及《先天圖》,以為萬物一體,唯有超絕萬有之“一大理法”存在。其說經(jīng)周敦頤、邵雍推演,實(shí)為理學(xué)發(fā)端。有《指玄篇》、《三峰寓言》、《高陽集》、《釣潭集》、《正易心法》等。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】:?—989 字圖南,號(hào)扶搖子,亳州真源(今河南鹿邑東)人。后唐明宗長興間,應(yīng)進(jìn)士試不第,遂隱居武當(dāng)山九室?guī)r,服氣辟谷歷20余年。后移居華山云臺(tái)觀,又居少華石室,攝生修煉。后周世宗時(shí)被召赴闕,拜左拾遺,不受,留月余而歸。相傳宋太祖登極后,陳大笑墜騾,謂“天下自此定矣”。宋太宗時(shí),兩次被征入朝,賜號(hào)希夷先生,留數(shù)月放還。《宋史》有傳。陳摶通經(jīng)史百家言,尤精于《易》。據(jù)云曾從麻衣道者得《正易心要》42章,演為《先天圖》、《無極圖》等,對(duì)北宋理學(xué)家影響甚巨。曾作詩600余首,多佚?!?a target='_blank'>五代史補(bǔ)》、《詩話總龜》、《五朝名臣言行錄》、《老學(xué)庵筆記》、《詩林廣記》等書中存詩10余首?!度圃娡饩帯芳啊度圃娎m(xù)拾》收詩14首、斷句2。另《太華希夷志》尚存入宋后詩多首。全宋詩
陳摶(?~九八九),字圖南,自號(hào)扶搖子,人稱白云先生,亳州真源(今河南鹿邑)人。后唐明宗長興中,舉進(jìn)士不第,遂隱居武當(dāng)山二十馀年。又移居華山云臺(tái)觀,止少華石室。后周召為諫議大夫,不受。宋太宗太平興國時(shí)朝京,賜號(hào)希夷先生。端拱二年卒。有詩六百馀首,已散佚。《宋史》卷四五七有傳。今錄詩十六首。全唐詩補(bǔ)逸
陳摶字圖南,后唐末舉進(jìn)士不第,遂隱于武當(dāng)山,服氣避谷。移居華山。周世宗召為諫議大夫,不受。入宋,太宗甚重之,賜號(hào)希夷先生。卒端拱初。詩四首。(復(fù)出一首)全宋文·卷一○
陳摶(?——九八九),字圖南,亳州真源(今河南鹿邑)人。后唐長興中舉進(jìn)士不第,遂隱于武當(dāng)山九室?guī)r,服氣辟谷。移居華山云臺(tái)觀,又止少華石室。周世宗召為諫議大夫,不受。太平興國中朝宋,太宗甚重之,賜號(hào)希夷先生。摶好讀《易》,自號(hào)扶搖子,學(xué)者又稱白云先生。端拱二年七月卒。著《易龍圖》一卷,傳先天之學(xué);《指玄篇》八十一章,言導(dǎo)養(yǎng)及還丹之事;又有《三峰寓言》、《高陽集》、《釣潭集》。今所傳陳摶著述,多為后人偽托。見《宋史》卷四五七本傳,馮椅《厚齋易學(xué)》附錄二。
五言律詩
草澤吾皇詔,圖南摶姓陳。
三峰千載⑴客,四海一閑人。
世態(tài)從來薄,詩情自得真。
乞全獐鹿性,何處不稱臣⑵。
⑴ 《五代史補(bǔ)》作十年
⑵ 《五代史補(bǔ)》作超然居物外,何必使為臣 宋王辟之《澠水燕談錄》卷四
七言律詩
五言絕句
七言絕句
自⑴吳入蜀是尋常,歌舞筵中⑵救火忙。
乞得金陵養(yǎng)閑散(《湘山野錄》作佳麗地),也須多謝鬢邊瘡(宋李頎《古今詩話》)。
⑴ 《湘山野錄》卷上作征
⑵ 《湘山野錄》作鼎沸笙歌
古風(fēng)
常人無所重,惟睡乃為重。
舉世皆為息,魂離神不動(dòng)。
覺來無所知,貪求心愈用。
堪笑塵中人,不知夢是夢。
至人本無夢,其夢本游仙。
真人本無睡,睡則浮云煙。
爐里近為藥,壺中別有天。
欲知睡夢里,人間第一玄。
句
萬頃白云獨(dú)自有,一枝仙桂阿誰無(《青瑣高議》前集卷八)。
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