辭賦
圣人常夕惕而不寐。懼時(shí)令之有失。欲禦雹于明年。必藏冰于是日。深山窮谷于是收。桃弧棘矢而后出。蓋所以息天時(shí)之暴沴。成國(guó)家之元吉。不然者。當(dāng)純陽之用事。有伏陰之相蒸。炎云際天而涷雨驟落。芳草竟野而凄風(fēng)暴興。夫傷谷者莫大于雹。禦雹者其在乎冰。俾四時(shí)之事不悖。信七月之詩有徵。日臨下土。時(shí)在北陸。乃命凌人。出斯冰谷。威剌剌而正切。聲沖沖而轉(zhuǎn)速。雖暫勞而可倦。終永寧以多福。今國(guó)家酌于故實(shí)。考于先王。雖雹可以禦。亦冰其是藏。等至仁于天地。曾何咎于陰陽。斯道可久。百王不改。茍或失之。四方何罪。周官之禮是具。魯史之言斯在。抑為人者仰于食。動(dòng)于天者唯其德。茍能用于天道。自可忘其帝力。夫如是。用天與地。自南自北。寧有夭折之苦。曾無凍餒之色。若待反時(shí)以為災(zāi)。其何禦之能得。
殷其雷。在南山之隈。黑蜧翔云暗天起。黃雀驚風(fēng)動(dòng)地來。飄忽兮霏煙驛霧拂樓臺(tái)。慘烈兮飛砂走礫揚(yáng)塵埃。波濤翻而海水激。樹根拔而山石摧。于是陰陽交戰(zhàn)。晦明相賊。或擊或馳。乍通乍塞。望騰蛇之上下。見飛龍之南北。電光開而山澤紅。雨氣合而原野黑。威聲奮擊于霄漢。逸響振動(dòng)于都國(guó)。爾乃隱軫徘徊。謂高天壓而泰山頹。鼓怒發(fā)泄。謂厚地震而梁木折。聲之所射者向無不碎。氣之所奔者中無不絕。值石則片片冰開。當(dāng)樹則重重瓦裂。其為始也。則赫赫奕奕。若烈風(fēng)猛火之燎昆崙。其為終也。砰砰轟轟。若決水轉(zhuǎn)石之潰龍門。擬戰(zhàn)鼓則三軍亂擊。方戎車則百兩齊奔。川岳為之搖蕩。天地為之晝昏。豈直聞之者掩耳而奪氣。見之者瞑目而埋魂。若斯而已哉。觀其咈郁氤氳。騰波磊落。輝光之所倏閃。聲氣之所噴薄。豈在微而應(yīng)。必有感而作。擊齊堂也。識(shí)孝婦之懷冤。震魯廟也。哂佞臣之隱惡。故導(dǎo)風(fēng)伯。從雨師。以豐隆為號(hào)令。以列為鞭笞。洪崖飛霆以瀝液。奔源走沫以流漦。迫鯨鯢使蹭蹬。怛蛟螭使躨跜。蛙黽喪明于灶穴。鳣鮪失路于庭墀。當(dāng)此時(shí)也。別有跡履奸慝。事兼狂狷。想人孽之無逃。慮天災(zāi)之有譴。各憂心而股栗。咸戢驚而肉戰(zhàn)。惟重華順之而不恚。宣尼驚之而不變。若乃依仁游藝之伍。含道養(yǎng)性之流。心且靜而神逸。名既揚(yáng)而行修。通人倚柱而坦蕩。孝子繞墓而思柔。茍有言而寡悔。夫何懼而何憂。亂曰。我何憂兮憂天怒。豈不欲往兮為多露。我何懼兮懼天威。豈不欲往兮露未晞。素履直載。時(shí)道善肥。古而可作。吾與同歸。
伊昔三方列峙。惟魏宅中。五都分設(shè)。因鄴為宮。北走邯鄲燕薊。南馳鄘衛(wèi)河潼。于是圣武。欽若啟戎。締經(jīng)國(guó)之初構(gòu)。立濟(jì)世之元功。受命而創(chuàng)洪業(yè)。取威而定偫雄。土德王始。炎靈告終。天滅漢歷。國(guó)封魏公。黃星徵于分野。素秋建于茅社。諏良日兮御靈壇。坐千乘兮馳六馬。錫彤弓兮張海外。受金印兮安天下。不飭不美。無以壯哉。營(yíng)宮營(yíng)室。是為王者。乃僝梓匠。掄瑰材。伺農(nóng)隙。悅子來。六府垂象。制文昌之廣殿。百工獻(xiàn)藝。造銅雀之高臺(tái)。壯閶闔于昭回。軼沆瀣于煙埃。俯臨而漳滏水合。仰觀而宇宙天開。返道截梁兮漫延。紅簃縞壁兮徘徊。連雙闕于日表。飛累榭于云?。崒如五岳干霄而岌立。??若三山出海而崔嵬。金雀踶甍而欲翥。玉螭盤柱而將回。召詞人于華屋。留舞客于瑤杯。登高必賦。無遠(yuǎn)不該。洎乎鞠旅邛笮。反旆咸洛。雖納漢以吞江。終頹山而擠壑。遷神于建始之殿。返葬于壽陵之郭。慷慨遺文。凄涼舊閣。樽盈玉座。燈映蘭幕。婕妤妓人。鼓舞歌唱。當(dāng)春月而朝臨。悵日暮而西望。見松柏之成行。愁歌舞之相向。異哉。戰(zhàn)雖必克。愛亦有捐。戰(zhàn)可以力勝。愛難以威全。撫四子兮魂斷。念六宮兮涕漣。何壯圖之夭閼。而閨思之嬋娟。紆曲念于弊履。昏盛德于繁弦。非達(dá)人之所系。豈至尊之宜然。歲月其除。君王安在。出入三國(guó)。芟夷四海。號(hào)謚殊徽。質(zhì)文異采。及石氏之謀帝位。高歡之竊神器。雖修舊而增崇。竟移時(shí)而改代。銅龍噴水。似落九天。金鳳銜珠。終淪五彩。我君遑遑。行指鄴旁。吊古太息。馮高獨(dú)傷。東郊道兮蕪漫。西原樹兮微茫。露窟吒兮泣蒼蘚。風(fēng)蕭梢兮悲白楊。妝樓歇艷。畫閣銷香。陂陀巖屼。巋峞摧藏。井干滅兮有遺甃。殿垣毀兮無華構(gòu)。但見蓁蓁蒿棘生。復(fù)看觺觺饑鼯斗。雨嘯幽魕。月哀離狖。宿莽撐骨。危巢覆鷇。平皋晚兮拱木生寒。紫陌昏兮黃埃奪晝。人壽幾何。留恨日多。追士衡以投吊。效明遠(yuǎn)以作歌。歌曰。銅雀蒼蒼對(duì)古馗。清風(fēng)切切有馀悲。試憶望陵三五夜。便是西園明月時(shí)。
聞夫日中則昃。鼎折則傾。月容守而忌滿。神道福謙而害盈。圣人察兩曜之度。觀萬物之情。知?jiǎng)?wù)進(jìn)者危于不止。擬貪取者敗于幾成。爰制座右。與人作程。開其可誡之跡。加以必覆之名。然而不增不減。能正能平。考低昂而必應(yīng)。亦有效于權(quán)衡。爾其顛沛是虞。包藏自縱。或益之而損。故至其滿成覆餗之兇。或損之而益。故當(dāng)其無為有器之用。且圣人云。其脆乃破。其安易持。則何不避禍于將盈之日。圖全于未兆之時(shí)。力小任重。鮮不克敗。滿而既溢。傾必從之。亦猶富不與侈會(huì)。貴不與驕期。若以馬而喻馬。則念茲而在茲。又曰。積德不積財(cái)。無為故無敗。貪祿者致禍。增高者致壞。是以古人作則。為今人之師。前車覆軌。誠(chéng)后車之誡。借如乃武乃文。巖廊之君。一生一死。繁華之子。故當(dāng)觀其所由。察其所以。嗟乎。福兮禍所伏。禍兮福所倚。既禍福之無門。信吉兇之由已。且喪道則貪邪。貪邪至于喪生。知足則不辱。不辱在于知止。茍欲圖安以遠(yuǎn)害。又宜去彼而取此。則知欹器之器大哉。吾將以為教始。
