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詩文庫張友正(共 8 首) 五排 2辭賦 6 作品不分行

辭賦
明明漢皇。文物昭彰。
順帝以化。俾人從康。
將欲敷圣政。舉皇綱。
乃分國(guó)之八使。而宣命于四方。
八使伊何。朝中之善。
將假其權(quán)。尤難其選。
稱直指而獨(dú)立。歌皇華而分遣。
繡衣既盛于新儀。四牡載光于古典。
當(dāng)官而行。受命無忝。
善微毫而必舉。惡纖芥而必貶。
舉善兮必尋其清流之源。貶惡兮必去其阿諛之諂。
或負(fù)宮闕之厚援。不顧城社之微托。
無懼薰燒。不驚矰繳。
肆豺狼之毒。懷梟獍之惡。
徑持斧而前進(jìn)。歘下鞲而直搏。
誓將去大族而拔盤根。安問狐貍之與鳥雀。
其有銳志公私。??力王室。
知賢才而能進(jìn)。察奸佞而能黜。
必將上聞?dòng)谔熳?。寧俟于終日。
道之不僭。人亦焉廋。
操利劍而剸其固。懸明鏡而燭其幽。
使乎使乎。萬方觀德。
天下之治也。賢者當(dāng)其權(quán)。
天下之亂也。不肖居其職。
求訛偽之訟。采妖艷之色。
方直者于以退藏。阿諛者由是登陟。
若謂之治也歟。適足以亂其國(guó)。
我國(guó)家統(tǒng)紀(jì)有經(jīng)。超古作程。
采虞典之考績(jī)。法漢家之分行。
舉八元而普天輯睦。按十道而攬轡澄清。
泰階既平。君圣臣明。
豈待久于其道。而后天下化成。

昔漢武志辟中原。謀綏遠(yuǎn)裔。
選使者之招撫。得終軍之雄厲。
握瑞節(jié)將彼俗斯懷。請(qǐng)長(zhǎng)纓必其王是系。
惟越之王。南方之強(qiáng)。
擁百城而竊位。扼五嶺而為防。
隔上國(guó)之正朔。弄先王之憲章。
子云乃奉辭象魏。銜命要荒。
因壯志以中憤。遂雄謀而外揚(yáng)。
蕞爾小國(guó)。又非內(nèi)屬。
締交火鼠之鄉(xiāng)。連結(jié)雕題之俗。
地遠(yuǎn)人曠。山重暑溽。
不可以師旅加。不可以威刑束。
請(qǐng)今流圣澤以旁浸。引皇明而遐燭。
雖百越難羈。而長(zhǎng)纓可足。
何者。欲以請(qǐng)長(zhǎng)纓之容。
欲以革斷發(fā)之風(fēng)。使有執(zhí)圭以展敬。
庶無鳴鏑以稱雄。既而化被越裳。
威行南土。解椎髻而襲冠冕。
舍卉服而垂纓組。其合浦之明珠。
與炎州之翠羽。咸奔走于外域。
共充盈于內(nèi)府。緩頰來九譯之朝。
一言敵兩階之舞。是知纓以長(zhǎng)為美。
士以才為主。當(dāng)其時(shí)也。
爰陳敢請(qǐng)之辭。于以系焉。
果致未羈之虜。觀其興言無愧。
適足無畏。有以見四方之氣。
功諧所籌。事愜所求。
有以見千金之謀。士之處代。
貴乎排難解紛。捍災(zāi)攘禍。
重立信于金石。急成仁于水火。
儻見授于長(zhǎng)纓。愿輕生而致果。

習(xí)射之妙。
惟精惟審。
其審也。
在無偏無頗。
其精也。
在不食不寢。
是則動(dòng)之不虛。
由巳求諸。
三侯張而六鈞始彀。
一鵠中而百發(fā)如初。
月滿指掌。
星飛庭除。
已因鵠修。
其德惟積。
鵠為巳任。
其射寧疏。
志氣中敘。
威儀外舒。
正其身而有則有準(zhǔn)。
合其奏而匪疾匪徐。
原夫彼鵠。
父射為父。
子射為子。
并列其名。
各承其美。
假以成績(jī)。
修之在已。
射不應(yīng)而有善誰觀。
藝不臻而有時(shí)奚俟。
專功繹志。
每嘆于流年。
時(shí)中成人。
敢忘其寸晷。
以此懷之。
常憂殆而。
日月既往。
弧矢既持。
心超超兮有歲。
魂恍恍兮無時(shí)。
非不慎乎規(guī)矩。
逮恐失于毫釐。
周旋可托。
進(jìn)退維茲。
鏃破的兮流光散出。
弦應(yīng)手兮飛羽相追。
實(shí)此鵠之是念。
惟彼侯之敢思。
立則惟心。
成因在手。
且一控而一發(fā)。
亦何先而何后。
舍意雖脫。
和容已久。
喜滿勢(shì)而暫維。
愧直弦之屢受。
若乃旌竿并舉。
侯狀皆升。
曉露中滴。
晴光上凝。
觀武于茲。
可明七德之要。
取才于彼。
亦彰一藝之能。
以其獨(dú)弄。
旁觀者眾。
豈比夫啼猿散繞。
飛雁雙中。
儻射已鵠之可稱。
冀鳴弦而再控。

東海有三山。
山有六巨鰲。
鰲則偃蹇以戴山。
下橫乎大壑。
山則穹崇以壓海。
迥出乎洪濤。
哂鯨鯢兮瑣細(xì)。
視嵩華兮秋毫。
此則鰲之所以為大。
山之所以為高。
乃有龍伯之國(guó)。
巨人攸處。
謂天生之神物。
可以充乎鼎俎。
壯圖方啟。
高足云舉。
曾移十步之馀。
已淹五山之所。
于是載揭長(zhǎng)竿。
別綸巨緇。
俯滄溟其流如帶。
垂芳餌有肉如坻。
既投之以潛下。
果食之而不疑。
其肉未入于口。
而鉤已貫于頤。
爭(zhēng)心既憤。
勇氣相持。
崩騰渤澥。
磅礡嵎夷。
蹴天柱。
裂地維。
地雖廣兮振矣。
天雖高而殆而。
欲出不出。
騰躍非一。
萬川倒流。
八氣旁溢。
血吞瓊田之草。
波陷鮫人之室。
輕共工之觸山。
小夸父之逐日。
豈長(zhǎng)蛇趨閬風(fēng)之足數(shù)。
大鵬徙天池而可匹。
爾其駭百神。
奔萬族。
波臣蕩而失水。
海若迸而登陸。
以鰲之靈。
憑帝之福。
謂優(yōu)游以無窮。
何瞬息而連六。
猶將灼其骨。
豈惟離其肉。
于以洎之。
幾竭東海之水。
于以燔之。
足盡南山之木。
偫仙于焉以墊溺。
三山由是而淪覆。
且山之峨然。
若與天連。
鰲以首戴之。
里數(shù)不知其幾千。
彼大人兮。
并之于背。
負(fù)之而顛。
斯其為大也。
胡可得言而稱天。
恃其人人有所不及。
恃于力力有所不全。
若使以陰陽為網(wǎng)。
以道德為筌。
以信智為機(jī)于其上。
以仁義為餌于其前。
則所為獲物者。
其為鰲也大焉。

黃帝稽六氣。正三光。
頒命于伶?zhèn)愔?。伐竹于嶰谷之鄉(xiāng)。
創(chuàng)管籥于方寸。審制度于毫芒。
為十二之首律。導(dǎo)初九之潛陽。
伺青陸之功。微而可紀(jì)。
察黃鐘之氣。闇然而彰。
所以位定于初。道生于一。
將啟四分之歷。潛運(yùn)三重之室。
取厚竅而均者。當(dāng)分至而藏密。
統(tǒng)緹幔以依辰。布葭灰以候律。
經(jīng)天順地。察晷度而有常。
陰伏陽回。知萌芽而溥出。
超土圭之至理。得銅渾之妙術(shù)。
在冱涸之窮冬。引發(fā)生之遲日。
既而推萬物之道。統(tǒng)三正之元。
清濁既分于上下。躔次不愆于晝昏。
是日也。百辟稱賀。
萬邦以則。垂元化于本始。
體高明于柔克。一氣潛應(yīng)。
定立均于數(shù)源。七曜旋行。
酌至神于物極。變化之道。
周流可測(cè)。人事尚暗于先春。
天統(tǒng)已彰于陽德。由是平之以六。
紀(jì)之惟三。仰經(jīng)綸之秘奧。
終視聽之所覃。單穆不獨(dú)稱其美。
周景抑亦懷其慚。故以鳳為名也。
于盡善而稱未。以律為候也。
實(shí)用之而不既。振潛伏以蒙泉。
贊元微以通氣。靜室無聲。
微風(fēng)不驚。吹灰于中。
八音由是乎卒獲。動(dòng)谷于口。
五聲以是乎相生。國(guó)家上法黃軒。
推衡律呂。覘一律之動(dòng)靜。
俾四時(shí)而式序。彼唐堯敬授。
羲和欽若。未曰窮于寒暑者哉。

惟北有谷。純陰之位。
無溫煦以生成。失膏腴之美利。
是吹孤竹之管。將變不毛之地。
聲能葉候。期四序以平分。
氣乃應(yīng)時(shí)。見三陽之總至。
伊彼鄒衍。仰師伶?zhèn)悺?div id="mrtnnzf" class='inline' id='poem_sentence_5_1370261_comment'>
窮雅韻于條暢。得和聲于厚均。
爾乃循窈窱。傍嶙峋。
有薰風(fēng)以舒物。敷順氣以和人。
一奏而層冰以解。再揚(yáng)而槁木驚春。
是知道契至精。事符元覽。
谷居陰靜。宜陰慘之莫舒。
律屬陽方。因陽和而相感。
且陳夾鐘之管。召清角之音。
聲之所涵者博。志之所達(dá)者深。
律氣旁通于陽氣。人心上導(dǎo)于天心。
夫乾德無隔。土宜有恒。
南無嚴(yán)凝。北無郁蒸。
若變寒為燠。昊穹所未必能。
以荒為稔。后稷所不足徵。
將祁寒之恒若。諒大化之何稱。
爾乃天下盛陽。此谷飛霰。
日中方晝。此谷見晛。
豈無三光。曾照臨之不遍。
雖有四氣。曾冱寒而莫變。
寧知至人爰來。陽律斯扇。
清音未發(fā)。猶萬壑之荒涼。
和風(fēng)方流。忽千林之蔥茜。
故谷得陽以盈。陽因律以生。
田疇以之沃衍。節(jié)氣以之和平。
我墟既耕。我黍既成。
耦十千而南東其畝。廛三百而庾廩如京。
實(shí)無窮之嘉績(jī)。與造化而爭(zhēng)衡。
別有處幽谷而思遷。待暄風(fēng)而撫翼。
空勞苦寒之詠。獨(dú)厲后凋之色。
儻一借于吹噓。愿均榮于動(dòng)植。