人物簡介
【生卒】：509—557 【介紹】： 史或避唐諱作鐵武。南朝陳人。初事梁河?xùn)|王蕭譽，為府中兵參軍，以勇敢聞。王僧辯討譽，于陣獲之，將付烹，呼曰：“侯景未滅，奈何殺壯士！”僧辯宥之，侯景西上，令從征伐，每戰(zhàn)有功，授潼州刺史。梁末，陳霸先襲殺僧辯，鐵虎率所部降。從霸先破徐嗣徽，擒蕭勃前軍歐陽頠，累功遷太子左衛(wèi)率。陳武帝永定元年從侯安都、周文育討王琳，敗績，為琳所擒，辭氣不屈，被殺。
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【生卒】：513—576 【介紹】： 南朝陳汝南安城人，字文昭。豪俠任氣，有將帥才。初為梁通直散騎侍郎。侯景之亂，擊潰景將任約。簡文帝承圣元年，官至江州刺史。入陳，王琳擁據(jù)上流，以州從之。后為陳將侯安都所擒，文帝釋之，授定州刺史。宣帝太建五年，從吳明徹北伐，所向克捷。一月之中，獲十二城，進號和戎將軍。田龍升叛，討斬之，盡復(fù)江北之地，遷平北將軍，封武昌郡公。卒謚壯。
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全陳文·卷十二【生卒】：516—581 【介紹】： 南朝梁東海人，字隱忍。敏而好學(xué)，年十五，以文筆稱。讀史書三千余卷，試策高第。梁武帝大同中，為侯官令，甚得民和。陳文帝、宣帝間，除司空侯安都府記室參軍。后除新安王府咨議參軍事。
伯陽、字隱忍，東海人。梁中大通中、對策高第，補河?xùn)|王國右常侍、東宮學(xué)士，臨川王墨曹參軍。大同中、出為侯官令。侯景之亂，浮海至廣州，依蕭勃，勃敗，還居吳郡。天嘉中，為晉安王侍讀，除侯安都司空記室參軍。宣帝時，除新安王鎮(zhèn)北記室參軍、兼南徐州別駕，帶東海郡丞，歷臨海王限外咨議參軍，復(fù)為新安王鎮(zhèn)右咨議參軍，太建十三年卒。
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【生卒】：518—565 【介紹】： 南朝陳潁川潁陰人，字深明。起家梁廬陵王行參軍。侯景攻陷臺城，梁簡文帝授朗豫州刺史，令討景。景平，累官至南兗州刺史。陳霸先入輔，北齊軍來攻，朗與侯安都大破之。入陳，封興寧縣侯。陳文帝時，與侯安都平王琳，遷都督、合州刺史。卒謚壯。
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全陳文·卷十五【生卒】：519—578 【介紹】： 南朝陳濟陽考城人，字茂世。家貧好學(xué)，工草隸。梁時，為海陽令，有能名。入陳，遷秘書監(jiān)，中書通事舍人，掌詔誥。陳文帝立，以定策功，封新豐縣子。累遷散騎常侍。勸殺侯安都，以功進爵為侯。陳宣帝太建五年，吳明徹北伐大勝，帝欲乘勝進取河南，景歷諫師老將驕，不宜過窮遠略。帝怒，免官削爵，徙居會稽。及吳明徹敗，遂復(fù)本封爵，官至度支尚書。
景歷，字茂世，濟陽考城人。仕梁為海陽令，武帝鎮(zhèn)京口，以為征北記室參軍。承圣中，授通直散騎侍郎。敬帝即位，除司空從事中郎。遷給事黃門侍郎。陳受禪，除秘書監(jiān)、中書通事舍人，坐事降為中書侍郎。文帝即位，復(fù)為秘書監(jiān)，封新豐縣子，累遷散騎常侍、太子左衛(wèi)率，進爵為侯，免。廢帝即位，起為鎮(zhèn)東鄱陽王咨議參軍、兼太府卿。宣帝即位，遷宣惠豫章王長史，帶會稽太守，行東揚州事，入為通直散騎常侍、中書通事舍人，遷太子左衛(wèi)率，坐事徙會稽，后為征南鄱陽王參軍，遷員外散騎常侍兼御史中丞，守度支尚書，太建十年卒，贈太常卿，謚曰敬，重贈中領(lǐng)軍，禎明初，配享高祖廟庭，重贈侍中、中撫軍，謚曰忠敬，有集五卷。
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【介紹】： 南朝陳晉安侯官人。陳羽子。性反覆，多變詐。侯景之亂，寶應(yīng)自海道寇臨安、永嘉等地，搜羅貲產(chǎn)，士眾強盛。侯景平，梁元帝以羽為晉安太守，羽傳郡于寶應(yīng)。入陳，授閩州刺史，領(lǐng)會稽太守。陳文帝時，娶留異女為妻，侯安都討異，寶應(yīng)遣師助之，又資周迪兵糧，出寇臨川。及迪破，文帝命章昭達討寶應(yīng)，殺之。
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【生卒】：522—562 【介紹】： 南朝陳始興曲江人。侯安都從弟。屢從安都征討，以功官至員外散騎常侍、明威將軍。陳文帝天嘉初建東衡州，以為刺史。封懷化縣侯。
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祖孫登（生卒年不詳），仕于南朝陳，曾為記室，為司空侯安都門客。太建初，與張正見、徐伯陽、李爽、賀徹、阮卓、王由禮等以文為友，游宴賦詩，由徐伯陽編為《文會詩》三卷（已佚），盛傳一時，今存詩九首。
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【生卒】：538—566 【介紹】： 南朝陳義興陽羨人，字安民。周文育子。初以貴公子驕蹇游逸，及父囚于王琳，便折節(jié)讀書，綏御父部眾，有威惠。除員外散騎侍郎。父死，征為猛烈將軍，領(lǐng)眾南討。陳文帝即位，深器重之，天嘉初，從平王琳，頗有功。三年，隨侯安都征留異，異平，封壽昌縣公，累遷南徐州刺史、左衛(wèi)將軍。卒謚成。
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【生卒】：556—638 【介紹】： 隋至唐初僧。臺州臨海人，俗姓張。年十七，雙親亡，遂投安靜寺出家。尋往天臺國清寺，從智顗習(xí)禪定。南朝陳后主至德四年，從師往越州，住寶林山寺，行法華三昧。隋煬帝大業(yè)元年，奉師命至江都謁見煬帝。其后又曾七度謁見，多蒙厚給。全隋文·卷三十五
智璪，開皇中住天臺修禪寺。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第四 傳宗科
出清河張氏。晉南渡。遂居臨海。祖元秀。父文懷。皆梁陳顯宦。年十七失怙恃。且染羸疾。夜臥月中。心念月光菩薩。愿被悲濟。久之夢。人形色非常。曰我從東方來。為汝治病。即吮其身。如此三夜。自爾稍瘳。且知三寶可以依賴。遽投安靜寺慧憑法師出家。尋依智者服膺受道。乃行法華懺悔于山中。二七之夜。夢九頭龍。踴地升空。旦問智者。智者曰。此其謂以法華之指破無明。入法性空耶。陳至德四年。永陽王智伯鎮(zhèn)會稽。遣使迎智者。而璪侍行。于是復(fù)行法華三昧于寶林寺。夜若有撼戶扇者。問之則曰。我來看燈耳。寺有慧成禪師者。其所居之房。僅隔一壁。具聞當時問答聲。謂其弟子曰。此必鬼也。璪其殆哉。明日開戶。璪無恙。嘆異以為不可及。次夜堂內(nèi)六燈。而滅其五。其一僅存。以照行道。訖三七夜。見一青衣者。贊言善哉而隱。且嘗乞食于剡之孝行村。主人誤以毒蕈饌璪。璪去而主人之黨。皆嘔泄垂死。服良藥乃止。因亦以所服藥。遠遺璪。璪無所覺。笑謝而已。隋大業(yè)元年。覲煬帝于江都。慰喻賜賚優(yōu)渥。歷七年凡八覲。其顧遇之禮不少衰。貞觀十二年卒。春秋八十有三。續(xù)高僧傳·卷第十九 習(xí)禪四
神僧傳·卷第五釋智璪。俗姓張氏。清河人。晉室播遷寓居臨海。祖元秀梁倉部侍郎。任臨海內(nèi)史。父文懷陳中兵將軍。璪受經(jīng)之歲。言無虛發(fā)行不慚人。親里鄉(xiāng)鄰深加敬愛。年登十七二親俱逝。慘服才釋便染疾病。頻經(jīng)歲月醫(yī)藥無效。仍于靜夜策杖曳疾。出到中庭向月而臥。至心專念。月光菩薩惟愿大悲濟我沈痾。如是系念遂經(jīng)旬朔。于中夜間夢見一人。形色非常。從東方來。謂璪曰。我今故來為汝治病。即以口就璪身。次第吸??。三夜如此。因爾稍痊。深知三寶是我依救。遂求離俗。便投安寧寺慧憑法師以為弟子。逖聞智者軌行超群為世良導(dǎo)。即泛舸豐流直指臺岫。伏膺受道。乃遣行法華懺悔。第二七日初夜懺訖。還就禪床始欲安坐。乃見九頭龍從地涌出上升虛空。明旦咨白。云此是表九道眾生聞法華經(jīng)。將來之世破無明地入法性空耳。又陳至德四年永陽王伯智。作牧仙都。迎屈智者來于鎮(zhèn)所。璪隨師受請同赴稽山。九旬坐訖仍即辭王。往寶林山寺行法華三昧。初日初夜如有人來搖動戶扇。璪即問之。汝是何人夜來搖戶。即長聲答云。我來看燈耳。頻經(jīng)數(shù)過。問答如前。其寺內(nèi)先有大德慧成禪師。夜具聞之。謂弟子曰。彼堂內(nèi)從來有大惡鬼。今聞此聲必是鬼來取一人也。天將欲曉。成師扣戶而喚璪。未暇得應(yīng)便繞堂唱云。苦哉苦哉其人了也。璪即開戶問意。答云。汝猶在耶。吾謂昨夜鬼已害汝。故此嗟耳。成師以事咨王。王遣數(shù)十人執(zhí)仗防護。璪謂防人曰。命由業(yè)也。豈是防護之所加乎。愿諸仁者將領(lǐng)還城。啟王云爾。防人去后。第二日夜鬼入堂內(nèi)。搥壁打柱周遍東西。堂內(nèi)六燈。璪即滅五留一。行道坐禪誦經(jīng)坦然無懼。于三七日中事恒如此。行法將訖。見一青衣童子。稱贊善哉言已不現(xiàn)。雖值此二緣心無憂喜。璪又因事出往會稽。路由剡縣孝行村乞食。主人誤煮毒椹設(shè)。璪食竟進趣前途。主人于后啖此馀殘。并皆吐痢若死等苦。鄰人見之。即持藥追璪。十里方及。見璪快行無恙。問曰。何故見尋。具陳上事。便笑而答曰。貧道無他可棄藥反蹤。不須見逐。驗之道力所薰。故毒不能傷也。又隋大業(yè)元年。駕幸江都。璪銜僧命出參引見內(nèi)殿。御遙見璪即便避席命令前坐。種種顧問。便遣通事舍人盧正方。送璪還山。為智者設(shè)一千僧齋。度四十九人出家。施寺物二千段米三千石并香酥等。又為寺造四周土墻。大業(yè)六年又往楊州參見。仍遣給事侍郎許善心。送還山。又為智者設(shè)一千僧齋。度一百人出家。施寺物一千段。嚫齋僧人絹一匹。七年又往涿郡參。勞謝遠來。施寺物五百段。遣五十人執(zhí)仗防援還山。凡經(jīng)八回參見天子。并蒙喜悅供給豐厚。以貞觀十二年卒于寺。春秋八十三矣。
釋智璪。俗姓張氏。清河人。年二十。二親俱逝。慘服才釋便染疾病。經(jīng)歲月醫(yī)藥無效。仍于靜夜策杖曳疾出中庭向月而臥。至心專念月光菩薩。唯愿大悲濟我沈痾。如是系念。遂經(jīng)旬朔。于中夜間忽夢見一人形色非常。從東方來謂璪曰。我今故來為汝治病。即以口就璪身次第吸嗽(音朔)三夜如此。因爾稍痊。遂求離俗。投安靜寺慧憑法師以為弟子。聞智者軌行超群為世良導(dǎo)。即泛舸豐流直指臺岫。伏膺受道。乃遣行法華懺悔。第二七日初夜懺訖。還就禪床如欲安坐仍見九頭龍從地涌出上升虛空。明旦咨白者云。此是表九道眾生聞法華經(jīng)將來之世破無明地入法性空爾。陳法德四年永陽王伯智作牧仙都。延屈智者來于鎮(zhèn)所。璪隨師受請。同赴會稽山。九旬坐訖仍即辭王。住寶林山寺行法華三昧。初日初夜如有人來搖動戶扇。璪問之。汝是何人。夜來搖戶。即長聲答云。我來看燈爾。頻經(jīng)數(shù)過問答如前。其寺內(nèi)先有大德慧成禪師。夜具聞之。謂弟子曰。彼堂內(nèi)從來有大惡鬼。今聞此聲必是鬼來取人也。天將欲曉成師扣戶而喚璪。未暇得應(yīng)便繞堂唱云。苦哉苦哉。其人了矣。璪即開戶問意。答云。汝猶在耶。吾謂昨夜鬼已害汝。故此嗟耳。第二日夜鬼入堂內(nèi)。槌壁打柱。周遍東西。堂內(nèi)六燈。璪即滅五。留一行道。坐禪誦經(jīng)坦然無懼。于三七日中事恒如此。行法將訖。見一青衣童子稱贊善哉。言已不見。璪又因事出往會稽路。由剡縣孝行村乞食。主人誤煮毒蕈設(shè)璪食竟進趣前途。主人于后啖此馀殘。并皆吐痢若死等苦。鄰人見之即持藥追璪。十里方及。見璪快行無恙。問曰。何故見尋具陳上事。便笑而答曰。貧道無他。可棄藥反蹤不須見逐。以貞觀十二年卒于寺。春秋八十三矣。
