人物:何承天

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人物簡介

新脩科分六學僧傳·卷第十一 弘法科
生范氏。
豫州人也。
年十二。
為儒。
深明詩禮。
十六為沙門。
以解義稱。
從什公游。
為一時流輩所推。
還建鄴。
止東安寺。
宋高祖禮遇特異。
方伐長安。
載與俱。
行。
及文帝嗣位。
尤所欽敬。
初帝于法未甚信崇。
元嘉十二年。
京尹蕭摹之請制民間建寺鑄像。
帝謂侍中何尚之。
吏部羊玄保曰。
朕少讀經(jīng)不多。
比日彌復無暇。
因果之事。
昧然未究。
所以不敢立異者。
正以卿輩時秀信敬故耳。
范泰謝靈運嘗言。
六經(jīng)法度。
本在濟世。
必求妙道。
當以佛經(jīng)指南。
比見顏延之析達性論。
宗炳難黑白論。
其說汪洋。
大明至理。
并足開獎人意。
若使率土之民。
皆敦此化。
則朕坐致太平。
夫復何事。
因出摹之所上疏曰。
卿等增損。
必有以遏戒浮淫。
無傷弘獎?wù)摺?div id="4m9yb4h" class='inline' id='people_101713_0_45_comment'>
乃當著令耳。
尚之對曰。
橫目之俗。
多不敬信。
以臣庸陋。
獨有愚勤。
寔懼缺薄。
上玷大法。
更蒙獎?wù)摗?div id="3adfhwg" class='inline' id='people_101713_0_54_comment'>
重有愧耳。
然前代群英。
則不負明詔矣。
渡江而來。
王導周顗庾亮王濛謝尚郗起王坦之王恭王謐郭文謝敷戴逵許詢。
及亡高祖兄弟。
王元琳昆季。
范汪孫綽張玄殷凱。
或宰輔冠冕。
或人倫羽儀。
或置情人天之際。
或抗跡煙霞之表。
皆倒心歸依。
其間比對。
如蘭護開潛淵遁崇邃。
皆亞跡黃鐘。
或不測人也。
近世道俗較談便爾。
若悉舉者。
夷夏漢魏。
奇杰輩出。
不可勝數(shù)。
慧遠法師云。
釋迦之化。
無所不可。
適道固自教原。
齊俗亦為要務(wù)。
竊味此言。
有契至理。
若使家家持戒。
則一國息刑。
故佛圖澄適趙。
而使二石減暴。
羅什在秦。
則苻健損虐。
神道助教。
昭然可觀。
不可誣也。
而摹之所請。
不謂全非。
但傷蠹道俗者。
其意本在無行僧尼。
而情偽難分。
去取未易耳。
至如土木之工。
雖若糜費。
然植福報恩。
未易頓絕。
臣比斟酌。
進退未安。
今日面奉德音。
實用欣抃。
羊玄保進曰。
此談蓋天人之學。
豈臣昧陋。
所宜與聞。
竊恐秦楚論強兵之術(shù)。
孫吳盡吞并之計。
無取于此耳。
帝曰。
此非戰(zhàn)國之具。
良如卿言。
尚之曰。
夫禮隱逸則戰(zhàn)士怠。
貴仁德則兵氣銷。
儻以孫吳為志。
動期吞并。
亦將無取于堯舜之道。
豈特釋教而已哉。
帝悅曰。
釋門之有卿。
如孔門之有季路。
所謂惡言不入于耳。
自是崇敬教乘。
顏延之著離識論。
先以其檢上帝。
帝命嚴辯之。
酬酢終日。
帝笑曰。
公等殆不愧支許也。
東海何承天問嚴。
佛國用何歷。
嚴曰。
天竺夏至之日。
方中無影。
蓋天之中也。
五行用土色尚黃。
數(shù)以五。
八寸為尺。
十兩當漢十二兩。
以建辰之月為歲首。
討覈分至。
推較薄蝕。
顧步光影。
其法甚詳。
宿度年紀。
咸有條例。
承天無所措詞。
后波利國人來。
果同嚴說。
帝詔任豫受焉。
嚴與慧觀謝靈運。
詳定涅槃經(jīng)。
夢神訶之曰。
涅槃尊經(jīng)。
何以輒加斟酌。
嚴惕然而覺。
欲盡收前本。
時識者曰。
此欲戒厲后人耳。
若必不應者。
宜即于詳定時。
見夢也。
嚴以為然。
后又夢神告曰。
君以佛經(jīng)之力。
必當見佛。
元嘉二十年歿。
壽八十一。
高僧傳·卷第七 義解四
釋慧嚴。
姓范。
豫州人。
年十二為諸生博曉詩書。
十六出家。
又精鍊佛理。
迄甫立年學洞群籍。
風聲四遠化洽殊邦。
聞什公在關(guān)復從受學。
訪正音義多所異聞。
后還京師止東安寺。
宋高祖素所知重。
高祖后伐長安。
要與同行。
嚴曰。
檀越此行雖伐罪吊民。
貧道事外之人。
不敢聞命。
帝苦要之。
遂行。
及文帝在位。
情好尤密。
每見弘贊問佛法。
先是帝未甚崇信。
至元嘉十二年京尹蕭摹之上啟請制起寺及鑄像。
帝乃與侍中何尚之吏部郎中羊玄保等議之。
謂尚之曰。
朕少來讀經(jīng)不多。
比日彌復無暇。
三世因果未辯厝懷。
而復不敢立異者。
正以卿輩時秀率所敬信故也。
范泰謝靈運常言。
六經(jīng)典文本在濟俗為治。
必求靈性真奧。
豈得不以佛經(jīng)為指南耶。
近見顏迎之推達性論宗炳難白黑論。
明佛汪汪尤為名理并足開獎人意。
若使率土之濱皆敦此化。
則朕坐致太平。
夫復何事。
近蕭摹之請制。
未全經(jīng)通。
即以相示。
委卿增損。
必有以遏戒浮淫無傷弘獎?wù)摺?div id="1sm2til" class='inline' id='people_101713_1_45_comment'>
乃當著令耳。
尚之對曰。
悠悠之徒多不信法。
以臣庸蔽獨秉愚勤。
懼以闕薄貽點大教。
今乃更荷褒拂非所敢當。
至如前代群英則不負明詔矣。
中朝已遠難復盡知。
度江以來則王導周顗庾亮王濛謝尚郤超王坦王恭王謐郭文謝敷戴逵許詢及亡高祖兄弟王元琳昆季范汪孫綽張玄殷顗。
或宰輔之冠蓋。
或人倫之羽儀。
或置情天人之際。
或抗跡煙霞之表。
并稟志歸依厝心崇信。
其間比對則蘭護開潛淵遁崇邃。
皆亞跡黃中。
或不測人也。
近世道俗敷談便爾。
若當備舉夷夏爰逮漢魏。
奇才異德胡可勝言。
慧遠法師嘗云。
釋氏之化無所不可。
適道固自教源。
濟俗亦為要務(wù)。
竊尋此說有契理奧。
何者若使家家持戒則一國息刑。
故佛澄適趙二石減暴。
靈塔放光苻健損虐。
故神道助教有自來矣。
而蕭摹所啟亦不謂全非。
但傷蠹道俗者。
本在無行僧尼。
而情貌難分祛取未易。
金銅土木雖縻費滋深。
必福業(yè)所寄復難得頓絕。
臣比思為斟酌進退難安。
今日親奉德音實亦深用夷泰。
羊玄保進曰此談蓋天人之際。
豈臣所宜預。
竊恐秦楚論強兵之術(shù)。
孫吳盡吞并之計。
將無取于此耶。
帝曰。
此非戰(zhàn)國之具。
良如卿言。
尚之曰。
夫禮隱逸則戰(zhàn)士怠。
貴仁德則兵氣衰。
若以孫吳為志。
茍在吞噬。
亦無取堯舜之道。
豈唯釋教而已耶。
帝悅曰。
釋門有卿亦猶孔氏之有季路。
所謂惡言不入于耳。
帝自是信心乃立。
始致意佛經(jīng)。
及見嚴觀諸僧。
輒論道義理。
時顏延之著離識觀及論檢。
帝命嚴辯其同異。
往復終日。
帝笑曰。
公等今日無愧支許。
嚴后著無生滅論及老子略注等。
東海何承天以博物著名。
乃問嚴。
佛國將用何歷。
嚴云。
天竺夏至之日方中無影。
所謂天中。
于五行土德色尚黃。
數(shù)尚五。
八寸為一尺。
十兩當此土十二兩。
建辰之月為歲首。
及討覈分至推校薄蝕。
顧步光影其法甚詳。
宿度年紀咸有條例。
承天無所厝難。
后婆利國人來。
果同嚴說。
帝敕任豫受焉。
大涅槃經(jīng)初至宋土。
文言致善。
而品數(shù)疏簡。
初學難以措懷。
嚴乃共慧觀謝靈運等。
依泥洹本加之品目。
文有過質(zhì)頗亦治改。
始有數(shù)本流行。
嚴乃夢見一人形狀極偉。
厲聲謂嚴曰。
涅槃尊經(jīng)何以輕加斟酌。
嚴覺已惕然。
乃更集僧欲收前本。
時識者咸云。
此蓋欲誡厲后人耳。
若必不應者何容即時方夢。
嚴以為然。
頃之又夢神人告曰。
君以弘經(jīng)之力必當見佛也。
嚴以宋元嘉二十年卒于東安寺。
春秋八十有一矣。
帝詔曰。
嚴法師器識淵遠學道之匠。
奄爾遷神痛悼于懷。
可給錢五萬布五十匹。
嚴弟子法智。
幼有神理。
年二十四往江陵值雅公講。
便論議數(shù)番。
雅厝通無地。
雅顧眄四眾曰。
小子斐然成章。
智笑曰。
乃變風變雅作矣。
于是聲布楚郢譽洽京吳。
善成實及大小品。
高僧摘要·法高僧摘要卷二
姓范。
豫州人。
年十二為諸生。
博曉詩書。
十六出家。
又糟練佛理。
迄甫立年。
學洞群籍。
聞什公在關(guān)。
復從受學。
訪正音義。
多所異聞。
后還京師。
止東安寺。
宋高祖素所知重。
高祖后伐長安。
要與仝行。
嚴曰。
檀越此行。
雖伐罪吊民。
貧道事外之人。
不敢聞命。
帝苦要之遂行。
及文帝在位。
情好尤密。
每見弘贊問佛法。
羊玄保進曰。
此談蓋天人之際。
豈臣所宜預。
竊恐秦楚論強兵之術(shù)。
孫吳盡吞并之計。
將無取于此。
帝曰。
此非戰(zhàn)國之具。
良如卿言。
何尚之曰。
夫禮隱逸。
則戰(zhàn)士怠。
貴仁德。
則兵氣衰。
若以孫吳為志。
茍在吞噬。
亦無取堯舜之道。
豈惟釋教而已耶。
帝悅曰。
釋門有卿。
亦猶孔氏之有季路。
所謂惡言不入于耳。
帝自是信心乃立。
始致意佛經(jīng)。
及見嚴與諸僧論道義。
時顏延之著離識。
及論檢。
帝命嚴辯其仝異。
往復終日。
帝笑曰。
公等今日。
無愧支許。
嚴后著無生滅論。
及老子略注等。
東海何承天。
以博物著名。
乃問嚴。
佛國行用何歷。
嚴云。
天竺夏至之日。
方中無影。
所謂天中。
于五行。
土德。
色尚黃。
數(shù)尚五。
八寸為一尺。
十兩當此土十二兩。
建辰之月為歲首。
及討覈分至。
推挍薄蝕。
顧步光影。
其法甚詳。
宿度年紀。
咸有條例。
承天無所厝難。
后婆利國人來。
果仝嚴說。
初大涅槃經(jīng)。
品數(shù)疏簡。
初學難以厝怌。
嚴乃共慧觀。
謝靈運等。
依泥洹本。
加之品目。
夢見一人。
形狀極偉。
厲聲謂嚴曰。
涅槃尊經(jīng)。
何以趣加斟酌。
嚴覺已惕然。
乃更集僧。
欲收前本。
時識者咸云。
此蓋欲誡厲后人耳。
若必不應者。
何容即時方夢。
嚴以為然。
頃之又夢神人告曰。
君以弘經(jīng)之力。
必當見佛也。
以宋元嘉二十年。
卒于東安寺。
春秋八十有一。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:390—426 【介紹】: 南朝宋陳郡陽夏人,字宣明。謝朗孫。涉獵文義,博贍多通。初為孟昶建威府中兵參軍。劉穆之薦于劉裕,累遷太尉主簿。然議事常與穆之不同,穆之怒之,抑不得遷。穆之死,轉(zhuǎn)從事中郎。從劉裕征伐關(guān)洛,委以要任。入宋,封武昌縣公??偨y(tǒng)宿衛(wèi)。武帝死,少帝立,與徐羨之等共輔政。旋共廢殺少帝,迎立文帝。后出為荊州刺史。文帝元嘉三年,誅殺羨之等,并遣檀道濟討晦,晦兵敗被殺。
全宋文·卷三十三
晦字宣明,瞻弟,仕晉為孟昶建威中兵參軍,又為武帝太尉參軍,署刑獄賊曹,轉(zhuǎn)豫州治中從事,入為太尉主簿,轉(zhuǎn)從事中郎。
宋臺建,為右衛(wèi)將軍,加侍中。
宋受禪,遷中領(lǐng)軍,以佐命功封武昌縣公,轉(zhuǎn)領(lǐng)軍將軍散騎常侍。
少帝即位,加領(lǐng)中書令,尋與徐羨之、傅亮行廢立,出為都督荊湘雍益寧北秦七州諸軍事?lián)彳妼④?,領(lǐng)護南蠻校尉荊州刺史。
文帝即位,加使持節(jié),尋進號衛(wèi)將軍,加散騎常侍。
元嘉三年,舉兵拒命,為檀道濟所破,伏誅。
(案,《何承天傳》云,晦將見討,使承天造立表檄,則晦傳所載之二表及檄,當編入《承天集》中。)

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:394—475 【介紹】: 南朝宋瑯邪開陽人,字長玉。
本名瑗。
初為晉瑯邪王大司馬府中典軍。
東晉末,從劉裕北伐,為劉裕所知,以能得人主微旨,入宋,歷事六主,參掌機要。
明帝泰始三年,以爰素不親己,斥為奸佞,詔徙交州。
明帝死,還京都,位終中散大夫。
有史才,孝武帝時曾領(lǐng)著作郎,奉命續(xù)撰何承天草創(chuàng)之宋史,多為沈約《宋書》所本。
全宋文·卷四十
爰字長玉。(《釋文敘錄》作「季玉」。)初名瑗,南瑯邪開陽人。仕晉為瑯邪王大司馬府中典軍。至宋元嘉中,累遷殿中侍御史,轉(zhuǎn)南臺侍御史始興王浚后軍,遷員外散騎侍郎。孝建初補尚書水部郎,轉(zhuǎn)殿中郎,進尚書右丞。遷左丞,大明中領(lǐng)著作郎,遷游擊將軍。景和初為黃門侍郎,領(lǐng)射聲校尉,封吳平縣子。泰始初,例削封,改領(lǐng)長水校尉兼尚書左丞,尋除太中大夫,徙付交州。還,除南康郡丞。后廢帝即位,以為南濟陰太守,除中散大夫。元徽三年卒,年八十二,有《宋書》六十五卷,集十卷。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:397—464 【介紹】: 南朝宋東莞莒人,字道寶。
少孤貧,有志操。
東海何承天以女妻之。
宋少帝景平二年,除駙馬都尉。
宋文帝元嘉中遷建康令,善糾摘微穩(wěn),甚有政聲。
為襄陽令,修復六門堰,百姓受其利。
元嘉二十七年,大舉北伐,斬楊高。
劉劭殺文帝,秀之起兵,以起義功封康樂縣侯。
官終雍州刺史。
謚忠成。
全宋文·卷三十九
秀之字道寶,穆之從兄子,少帝末除駙馬都尉奉朝請,文帝時除撫軍江夏王義恭平北彭城王義康參軍,出為無錫、陽羨、烏程令,選建康令,除尚書中兵郎,重除建康令。孝武鎮(zhèn)襄陽,以為撫軍錄事參軍襄陽令,改領(lǐng)廣平太守,除督梁南北秦三州諸軍事、寧遠將軍、西戎校尉、梁南秦二州刺史。孝武即位,遷使持節(jié)督益寧二州諸軍事、寧朔將軍、益州刺史,進號征虜將軍,改督為監(jiān),封康樂縣侯。尋遷監(jiān)郢州諸軍事郢州刺史,征為右衛(wèi)將軍,遷丹陽尹,又遷尚書石仆射,領(lǐng)太子右衛(wèi)率,出為使持散騎常侍,都督雍梁南北秦四州郢州之竟陵隨二郡諸軍事,安北將軍、寧蠻校尉、雍州刺史,大明八年卒,贈侍中司空,謚曰忠成公。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 南朝宋陳郡陽夏人,字有宗。
謝靈運從祖弟。
有才學。
歷位尚書左丞、太尉咨議參軍。
宋文帝元嘉十五年,帝使雷次宗立儒學,何尚之立玄學,何承天立史學,謝元立文學,共四學。
各聚門徒,多就業(yè)者。
何承天有隙,累相糾奏。
二十一年,坐給江夏王劉義恭資費未先奏聞,為承天所糾,遣歸田里,禁錮終身。
全宋文·卷三十三
(元字有宗,靈運從祖弟,元嘉中為殿中曹郎,領(lǐng)祠部,累遷尚書左丞,除太尉咨議參軍,未拜,為何承天所幼免,有集一卷。)

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【介紹】: 南朝宋人。
學士、奉朝請。
宋文帝欲封禪,曾命其草封禪儀注。
文帝元嘉十六年,著作郎何承天奉命撰《宋書》,謙之助之。
未就,承天卒。
孝武帝孝建初,命謙之續(xù)撰,未就病亡。
后由蘇寶生、徐爰等踵成。
釋道淵 朝代:南朝宋

人物簡介

新脩科分六學僧傳·卷第十九 持志科
生寇氏。不知何許人。出家。止京師東安寺。善經(jīng)論。潛光隱德。世莫知之。后開講。使學者積滯冰釋。移止彭城寺。宋文帝特師敬焉。沒壽七十有八。弟子慧琳。通內(nèi)外典。誹諧好談笑。長于制作。然誕傲矜伐。頗為清議所黜。宋世祖雅重之。家見常升獨榻。一日淵詣傅亮。而琳先在座。不為淵禮。坐自如。淵怒見于色。亮杖琳二十乃已。后琳著黑白論達性論。皆詆訶釋教。顏??之宗炳駮之。各萬馀言。
高僧傳·卷第七 義解四
釋道淵。
姓寇。
不知何許人。
出家止京師東安寺。
少持律撿長習義宗。
眾經(jīng)數(shù)論靡不通達。
而潛光隱德世莫之知。
后于東安寺開講。
剖析玄微洞盡幽賾。
使終古積滯渙然冰解。
于是學徒改觀翕然附德。
后移止彭城寺。
宋文帝以淵行為物軌。
敕居寺住。
后卒于所住。
春秋七十有八。
淵弟子慧琳。
本姓劉。
秦郡人。
善諸經(jīng)及莊老。
排諧好語笑。
長于制作。
故集有十卷。
而為性傲誕頗自矜伐。
淵嘗詣傅亮。
琳先在坐。
及淵至琳不為致禮。
淵怒之彰色。
亮遂罰琳杖二十。
宋世祖雅重琳。
引見常升獨榻。
顏延之每以致譏。
帝輒不悅。
后著白黑論乖于佛理。
衡陽太守何承天與琳比狎雅相擊揚。
著達性論。
并拘滯一方詆呵釋教。
顏延之及宗炳。
撿駁二論。
各萬馀言。
琳既自毀其法被斥交州。
世云淵公見麻星者。
即其人也。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:429—500 【介紹】: 南朝宋齊時范陽遒人,字文遠。
少稽古,有機思。
宋孝武帝時,直華林學省,出為婁縣令、謁者仆射。
入齊,官長水校尉。
時用何承天所制歷,比古十一家為密,沖之猶以為疏。
宋孝武帝大明六年,奏上所造新歷,未施行。
又曾改造指南車,作水碓磨、千里船等,皆不傳。
尤善數(shù)學,算出圓周率π值位于31415926與31415927之間,并提出π的約率為22/7,密率為355/113,密率值較歐洲早一千余年。
有《綴術(shù)》、《九章術(shù)義注》等數(shù)學著述,均佚。
黃鶴樓志·人物篇
祖沖之(429—500) 南北朝時期南朝科學家。字文遠。范陽遒(今河北淶水縣)人。博學多才,是世界上第一位將圓周率值計算到小數(shù)點后7位的科學家。作《綴術(shù)》五卷,編撰《大明歷》,著《述異記》十卷(今已佚)?!?a target='_blank'>述異記》中記載有“駕鶴之賓”傳說,為魯迅《古小說鉤沉》所輯錄;后代學者認為,這是關(guān)于黃鶴樓神仙傳說的最早記載。
全齊文·卷十六
沖之字文遠,范陽薊人,晉侍中臺之曾孫,宋大明中為南徐州從事參軍,出為婁縣令,歷謁者仆射,入齊,永明中轉(zhuǎn)長水校尉,永元二年卒,年七十有二。有集五十一卷。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—約518 【介紹】: 南朝梁東海郯人,字仲言。
何承天曾孫。
八歲能賦詩,州舉秀才。
梁武帝天監(jiān)中,起家奉朝請,歷官諸王參軍、記室,兼尚書水部郎。
善詩文,文與劉孝綽并重于世,時稱“何劉”。
詩與謝朓齊名。
明人輯有《何記室集》。
全梁文·卷五十九
遜字仲言,僩從兄子,宋御史中丞承天曾孫,州舉秀才,天監(jiān)中為奉朝請,遷中衛(wèi)建安王水曹行參軍,隨府遷江州,還為安西安成王參軍兼尚書水部郎,除仁威廬王記室,復隨府江州,有集七卷。

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1123—? 【介紹】: 宋福州長溪人,字少度。
十歲能文。
高宗紹興十八年進士。
歷秘書丞、監(jiān)察御史,累官秘閣修撰。
孝宗乾道間進十論,所論何承天屯田,規(guī)劃甚詳。
孝宗極稱賞之,每延顧問,所對皆稱旨。
有《頤齋遺稿》等。
全宋詩
劉季裴(一一二二~?),字少度,原籍開封(今屬河南),寓居長溪(今福建霞浦)。高宗紹興十八年(一一四八)進士,時年二十六(《紹興戊辰同年小錄》)。知政和縣(明嘉靖《建寧府志》卷五)。孝宗乾道四年(一一六八)為秘書丞兼國史館編修官,遷監(jiān)察御史(《南宋館閣錄》卷七、八)。七年,除將作監(jiān)兼太子侍講,八年,以起居舍人兼太子左諭德;九年,以秘閣修撰致仕(《宋會要輯稿》職官七之二八、二九,七七之八三)。有《頤齋類稿》,已佚。今錄詩二首。
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