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人物簡(jiǎn)介
僧寶正續(xù)傳·卷第五師諱正賢。
潼川郪縣陳氏子。
本朝三陳之后。
依三圣院海澄。
得度具戒。
游成都大慈寺。
從重透法師。
聽(tīng)經(jīng)論般若。
夙悟凡典籍。
無(wú)巨細(xì)過(guò)目成誦。
義亦頓曉。
每有詰難。
宿師高坐皆莫能答。
謁正覺(jué)顯禪師。
一見(jiàn)知為眾稱經(jīng)藏子者。
大喜之。
囑令負(fù)荷正法眼。
會(huì)圜悟禪師出世昭覺(jué)。
造其室。
聞舉洞山麻三斤話。
言下有省。
圜悟勉之南詢。
即出關(guān)氐黃龍。
參死心。
時(shí)靈源居昭默堂。
往來(lái)咨扣。
久之趨寶峰。
見(jiàn)湛堂。
深蒙肯可。
而疑未決。
遂造龍門。
佛眼一日室中舉殷勤抱得旃檀樹(shù)。
師豁然大悟。
佛眼可之曰。
經(jīng)藏子漏逗了也。
自是間與師商略法藏淵奧。
至?xí)囊帯?div id="ugx7epf" class='inline' id='people_102315_0_36_comment'>
亹亹無(wú)盡。佛眼必稱善。手書(shū)真牧。授以為號(hào)。其后再見(jiàn)圜悟。嘉其大成。或曰。拖犁拽把去。師內(nèi)負(fù)多聞。外峻戒節(jié)。洎發(fā)明大事。愈益韜晦。紹興初。妙喜以所居云門庵委師。繼踵云門。迥絕人境之外。衲子裹糧從之。師每說(shuō)法之暇。躬自荷鋤播殖。清規(guī)凜然。紫微韓公駒欽重風(fēng)道。贈(zèng)以詩(shī)。略曰。上人一口吞諸佛。肯顧世上群兒愚。又曰。不須領(lǐng)眾強(qiáng)自苦。一庵高臥真良圖。圭竹庵每稱。必曰。龍門一麟耳。十九年。南康歸宗虛席。太守以禮致請(qǐng)。師堅(jiān)臥不應(yīng)。寶文李公公懋。嘗問(wèn)道于師。因就見(jiàn)同邑官協(xié)誠(chéng)敦勉。不得已赴之。嗣法佛眼。僧問(wèn)。選佛場(chǎng)開(kāi)。愿聞法要。師云。三通鼓罷。一炷沉煙。與么□則皇恩佛恩一時(shí)普?qǐng)?bào)。師云。腳跟下事作么生。云學(xué)人禮謝。師云。十萬(wàn)八千未是遠(yuǎn)。問(wèn)。久默斯要。已泄真機(jī)。學(xué)人上來(lái)請(qǐng)師開(kāi)示。師云。耳朵在什么處。曰。一句分明該萬(wàn)像。師云。分明底事作么生。曰。臺(tái)星臨照枯林。曰春。師云。換卻你眼睛了也。曰。法燈和尚道本欲深。藏巖穴隱遁過(guò)時(shí)。蓋為清涼有未了公案。出來(lái)為他了卻。此意如何。師云。鐵額銅頭未透關(guān)。曰。果然作家?guī)熢啤?div id="wt6a3h1" class='inline' id='people_102315_0_113_comment'>
放你三十棒。
曰。
當(dāng)時(shí)。
有僧出云。
如何是清涼未了底公案。
法燈云。
祖禰不了殃。
及兒孫誵訛。
在什么處。
師云。
一言截?cái)嗲Р盥贰?div id="3vir2dz" class='inline' id='people_102315_0_124_comment'>
曰。
佛眼和尚道本欲拋擲。
巖阿混同沙礫。
苦為諸人敦逼。
不免細(xì)說(shuō)來(lái)由。
且道與法燈是同是別。
師云。
你向什么處見(jiàn)佛眼。
曰千圣同歸一路行。
師云。
退步翻身子細(xì)看。
曰。
既到遮里。
如何是佛眼未了底公案。
師云。
腦后看取。
僧禮拜。
師乃云。
若向這里承當(dāng)?shù)脧亍?div id="6hlzk2c" class='inline' id='people_102315_0_143_comment'>
有什么事看他。
玄沙不出嶺。
寶壽不渡河。
得個(gè)什么。
便千休萬(wàn)□歇。
去云巖在百丈二十年。
長(zhǎng)慶在雪峰二十年。
失個(gè)什么。
便爾千辛萬(wàn)苦難會(huì)去。
須知得無(wú)所得。
失無(wú)所失。
釋迦老子也只道。
我于然燈佛所。
實(shí)無(wú)一法可得。
然燈佛即與我授記。
遂舉拂子云。
無(wú)量諸佛盡在拂子頭上。
為大眾證明成佛了也。
若喚作拂子。
即被拂子礙。
若不喚作拂子。
亦被拂子礙。
還透得么。
如今有異方便。
令大眾普皆成佛去。
乃云。
若喚作拂子于法得自在。
若不喚作拂子亦于法得自在。
還承當(dāng)?shù)妹础?div id="rdnxzmv" class='inline' id='people_102315_0_172_comment'>
良久云。
彈指圓成八萬(wàn)門。
一超直入如來(lái)地。
又曰。
第一句如何道。
汝等諸人。
若向世界未成時(shí)。
父母未生時(shí)。
佛未出世。
祖師未來(lái)時(shí)道得。
已是第二句。
第一句如何道。
直饒你十成。
道得未免。
左之右之。
所以萬(wàn)法本閑。
而人自鬧。
文殊堂里萬(wàn)菩薩。
即不問(wèn)你。
且道東海波斯鼻孔長(zhǎng)多少。
上堂橫柱杖云。
拄杖子橫也。
橫亙十虛。
包裹六趣。
復(fù)豎云。
拄杖
子堅(jiān)也。
上窮碧落。
下透風(fēng)輪。
良久云。
不如休去。
便休去。
欲覓了時(shí)無(wú)了時(shí)。
擲拄杖下座。
上堂良久云。
大眾作么生。
若也擬議。
賢上座瞞諸人去也。
打地和尚瞋他秘魔。
巖主擎?zhèn)€叉兒。
胡說(shuō)亂說(shuō)遂將一摑成齏粉散。
在十方世界。
還知么。
舉拂子云。
而今卻在拂子頭上。
說(shuō)一切智智清凈無(wú)二無(wú)二分無(wú)別無(wú)斷。
故還聞么。
閻老子知得。
遂云。
賢上座你若相當(dāng)去。
不妨奇特。
或不相當(dāng)。
總在我手里。
只向他道。
閻老子你也退步。
摸索鼻孔看。
以拂子擊禪床下座。
下堂。
噓兩??卻大笑。
又噓一??乃云。
笑復(fù)噓復(fù)。
復(fù)笑清談。
啞子高??。
叫噓復(fù)笑。
笑復(fù)虛蟭。
螟眼里馬拖車。
拈拄杖云。
只遮從來(lái)無(wú)影杖。
不相于處。
也相于大眾如何。
良久云。
直須師子吼。
莫作野干鳴。
閱五年。
遷云居。
法席之盛。
卓冠諸方。
衲子爭(zhēng)為宣力。
作新棟宇。
一時(shí)賢士夫質(zhì)疑問(wèn)道。
而參政張公壽法偈。
往還倡和。
相得尤深。
二十九年七月五日。
升座辭眾。
明日唱衣置供。
又明日就浴更衣。
遍訪諸徒。
勉以道。
九日齋畢。
集主事垂誡。
末后跏趺而寂。
壽七十六。
﨟五十七。
阇維舍利五色。
合靈骨藏云居之東塔云門之湯源。
師皃古而氣剛。
志大而心慈。
平居若不能言者。
至排邪破妄。
決擇宗乘。
得樂(lè)說(shuō)無(wú)礙辯才。
浩然不見(jiàn)其涯涘。
初居云門。
峰頂高寒。
草廬穿穴。
雪霜滿床。
處之垂二。
十年。
??如也。
晚移云居。
法席日盛。
遮務(wù)繁劇。
師提綱振領(lǐng)。
應(yīng)機(jī)酬酢。
迎刃而解。
至于常住之物豪發(fā)不□用。
雖自所得襯利。
猶以三分之一。
歸之常住。
以補(bǔ)陪涉之費(fèi)。
出則芒鞋竹杖。
居則弊衣糲食。
其孤節(jié)苦行。
以身律眾。
大抵與高庵相埒。
而精嚴(yán)奉法。
卑躬下人。
畢世不易其度。
著華嚴(yán)指南寶藏論發(fā)隱補(bǔ)僧史八書(shū)筆論一編。
語(yǔ)錄偈頌一卷。
行于世。
贊曰。
愚初著佛運(yùn)通鑒二書(shū)成。
即以呈師。
答曰。
比覽佛運(yùn)甚詳。
通鑒亦有史體。
承諭有勸。
吾兄將為三教統(tǒng)紀(jì)。
鄙意輒究之。
雖及年代治亂遷革。
以至儒宗道教賢哲出沒(méi)之跡。
然非紀(jì)二教。
但約其時(shí)。
以明佛運(yùn)耳。
拙意欲吾兄去卻圖字。
標(biāo)為佛運(yùn)統(tǒng)紀(jì)。
以對(duì)釋氏通鑒。
不亦宜乎。
又曰。
深喜吾兄此段有補(bǔ)于宗教。
至矣。
大率佛祖閑邪禦侮。
不必與之竟。
但伸自理。
彼自破矣。
昔雁門法師超悟高忘如此。
及正續(xù)傳。
復(fù)以寄答曰。
辱寄僧寶正續(xù)。
即勉病披味。
足見(jiàn)吾兄。
孜孜于此道。
前傳所遺。
而能拾以補(bǔ)之。
亦法門之大者。
更俟參味其間妙處。
當(dāng)以為師也。
嗚呼師之言論。
風(fēng)旨筆墨。
具在其宏范真風(fēng)。
昭融法通。
雖片言只字之間。
而體致如此。
輒擊之于篇。
遮幾具眼者。
知所為書(shū)。
無(wú)欺于神明焉。
噫師之亡也。
正法眼藏不在茲矣夫。