人物:王治

相關(guān)人物:共 2 位。
共 11 首 第 1 頁(yè) 下一頁(yè)
吾觀自古儒者流,清素不以貧為苦。
況潛反復(fù)圣賢書,尚友前修唯好古。
大器終成宗廟珍,宏材可作明堂柱。
先王制下州縣鄉(xiāng),歲貢有司精選取。
調(diào)為史翰擅文場(chǎng),出入郎署兼講部。
一身玉立無(wú)玷垢,揚(yáng)歷清班職皆右。
光山孝廉即其人,鳳長(zhǎng)飛禽麟長(zhǎng)走。
自從負(fù)笈涉官渡,京師士夫爭(zhēng)愿慕。
尋師學(xué)問陋三馀,日復(fù)知新又溫古。
妙齡能中司馬魁,聯(lián)翩廣寒斫棱樹。
陸橘常思?xì)w遺母,莊椿欲獻(xiàn)家尊壽。
我曾聞名愿識(shí)荊,未嘗殷勤接杯酒。
相逢傾蓋是知音,交道更誰(shuí)論耐久。
今時(shí)愚谷檜山君,父子俱賢如廣受。
每于稠人宴會(huì)中,稱君之美相交口。
兩公藻鑒決不誤,又見玉杯與繁露。
因茲益切愿交心,不知之潤(rùn)思蒙霧。
不幸令尊示奄然,千里奔喪寧我顧。
朔望墳前奠一杯,白楊風(fēng)里三年暮。
孝懇霞丹動(dòng)鬼神,英靈豈不悲哀訴。
身前恨不如觸龍,膝上幾曾置文度。
陰功可感明主知,況見士龍作文賦。
芳名果下批目頒,切諫應(yīng)思逆鱗忤。
堂前只為奉慈親,都下定非嫌旅寓。
留連數(shù)月見替官,風(fēng)云千載都俞遇。
達(dá)人雖不卑小官,似是馬曹安可數(shù)。
溪山卻勝甘言誘,只恐終為浪曼叟。
泉谷村莊即輞川,如今快活今安有。
男兒出處本關(guān)天,高舜之道在南畝。
或攜鄰共叟登山,時(shí)見佳人來雪藕。
苒苒天幾過隙駒,秋風(fēng)又入持□手。
欸乃歌聲近漁戶,招提雪脊明村塢。
薄晚松梢掛海蟾,天晴竹徑山禽聚。
趨語(yǔ)亦有此景否,應(yīng)悔袖然為舉首。
然其幼學(xué)欲北行,未用逡巡待枯朽。
承寵又催紅藥階,徵書□日到山藪。
負(fù)□勤王問幾多,論功不在先與后。
書生可導(dǎo)指蹤人,漢興諸將功皆狗。
慞惶拜命位辭親,不憚崎嶇升龍阜。
到京蹈舞謝君恩,騎馬一一尋師友。
持探陋巷留刺回,始信與吾心素厚。
自愧驅(qū)馳不在家,常時(shí)兀坐如株守。
春風(fēng)桃李輝新煦,博山為熱沈檀炷。
買羊謝罪恐不能,聊備貧家惡草具。
盡日相歡談霸王,看君轟醉扶歸路。
滾繡毬 元末明初 · 羅貫中
既然主四海為一人。
必須正三綱謹(jǐn)五常。
寡人呵幼年間廣習(xí)鎗棒。
恨未曾登孔子門墻。
尚書是幾篇。
普云:尚書者上古三墳五典。洪荒莫考。夫子斷自唐虞。以典謨訓(xùn)誥誓命六體。皆堯舜禹湯文武授受之心法??装矅?guó)斷為五十八篇。帝王治世之書也。正末唱:毛詩(shī)共幾章。
普云:夫詩(shī)者古人吟詠性情之大節(jié)。有風(fēng)雅頌三經(jīng)。賦比興三緯。詩(shī)有三千。刪為三百十一篇。善以為勸。惡以為戒。正末云:禮記主意如何。
普云:夫禮記乃漢儒所撰述。雜錄古禮之義。蓋六經(jīng)之用。禮實(shí)為先。治人事神。無(wú)非以禮。日用之間。不可斯須少者。正末唱:講禮記始知謙讓。
春秋主意如何。
普云:春秋以褒貶為辭。敦典庸禮。命德討罪。世道之興亡可鑒。正末唱:論春秋可鑒興亡。
普云:陛下法宗堯舜禹湯文武。方為圣主。正末唱:朕待學(xué)禹湯文武宗堯舜。
普云:臣有愧于古之賢相也。正末唱:卿可繼房杜蕭曹立漢唐。
燮理陰陽(yáng)。
示諸生 其一 元末明初 · 元天錫
七言絕句
誨人文學(xué)愧吾曾,溫古知新總未能。
才業(yè)本非游夏輩,此來羞恥重難勝。
懋乃德,勤乃力。
昏以繼夙,晨以繼夕。
溫古博學(xué),蒞事精礭。
富貴勿汲汲,貧賤勿戚戚。
志伊尹之志,學(xué)顏淵之學(xué)。
雖蓬榻甕樞,不弛廟堂之憂國(guó)。
籜冠鶉衣,不忘鷩冕以言責(zé)。
窮達(dá)顯晦,雖關(guān)天錫。
忠信德義,實(shí)在人力。
不自滿假,用三省于吾身。
無(wú)即惂淫,受五福于皇極。
冀而顧諟,粘諸南壁。
筑一室如窨。后以堵。前以壁。因壁為窗。明敞可愛。外雖質(zhì)野。內(nèi)則端豁。僅容一身。列圖書筆硯于傍。名曰知命環(huán)堵。仍為銘以貼堵壁。
內(nèi)鈍外黠,小人為質(zhì)。
外括內(nèi)豁,君子之吉。
闇而日章,的而日亡。
衣錦尚褧,惡衣表?yè)P(yáng)。
無(wú)咎無(wú)譽(yù)者為括囊,翰音登于天何可長(zhǎng)。
列我圖書,溫古勿忘。
勵(lì)我志氣,浩浩堅(jiān)剛。
所以君子,知柔知?jiǎng)偂?div class="njwwudp" id='poem_sentence_7_1129650_comment'>
知微知彰,為萬(wàn)夫之望也哉矣夫。
圖書銘 明 · 金時(shí)習(xí)
四言詩(shī)
我圖我書,惟我之友。
累帙簽卷,置諸座右。
誦讀思想,欽慕稽訓(xùn)。
訓(xùn)誨難問,恍如授受。
不啻親炙,若自其口。
千世之遠(yuǎn),如示墻牖。
萬(wàn)里之遙,如在掌手。
溫古知新,精研確守。
不經(jīng)之文,考而莫訹。
性理之書,窮推析剖。
是謂君子,愛圖書之真趣。
帝王治道,典冊(cè)具布。
秦人毀裂,漢儒訓(xùn)詁。
微辭奧義,湮塞晦蒙。
子能發(fā)揮,百代爾宗。
帝王治有道,修身宜所先。
于皇圣天縱,受命真自天。
陋彼霸功小,愛此王道平。
經(jīng)筵講大學(xué),治法三代前。
乾乾自不息,安安而能遷。
升堂入其室,登山陟其巔。
擴(kuò)之保四海,泉達(dá)火始然。
卓哉真德秀,義能衍斯篇。
微臣忝進(jìn)講,膺服同拳拳。
臣宋祁。臣聞帝王治法。載在典墳。
要?jiǎng)?wù)須還成性存。真為眾妙門且住。我將這三墳五典。八索九丘。講起來呵。。
成功太。煥乎其有文。
出古北口疊乙未舊作韻(乾隆乙巳) 清 · 弘歷
七言律詩(shī)
部覆蔡元修塞疏,欽觀實(shí)錄圣謨貽(恭讀北口皇祖實(shí)錄康熙三十年五月工部議準(zhǔn)古總兵官蔡元請(qǐng)修筑古北口一帶邊墻一疏險(xiǎn)阻上諭大學(xué)士等曰帝王治天下自有本原不專事秦筑長(zhǎng)城以耒漢唐宋亦常修理其時(shí)豈無(wú)邊患明末我守國(guó)太祖統(tǒng)大兵長(zhǎng)驅(qū)直入諸路瓦解皆莫敢當(dāng)可見之道惟在修德安民民心悅則邦本得而邊境自固所謂眾志成城者是也蔡元見未及此其言甚屬無(wú)益仰見圣謨宏達(dá)正本清源所當(dāng)萬(wàn)世奉為法守)
安民修德垂昭訓(xùn),繩武銘心切永思。
拓土因資眾人力,寧邊或免后儒嗤。
伊犁萬(wàn)里夜行旅,誰(shuí)復(fù)塞關(guān)昔例斯。
⑴ 予臨御以來凜承至伊祖烈開拓新疆自近邊犁等處二萬(wàn)里商旅夜行無(wú)滯古北近如門戶更不必言矣昔人慎守藩籬之說實(shí)無(wú)所用于此時(shí)惟仰圣訓(xùn)昭垂億萬(wàn)斯年當(dāng)敬承無(wú)斁也
共 11 首 第 1 頁(yè) 下一頁(yè)