人物簡(jiǎn)介
中立。鄞之陳氏子。母夢(mèng)日輪入懷。遂有娠。夜不三浴。則啼號(hào)不止。九歲出家。受經(jīng)一誦。永憶不忘。治平中試經(jīng)開(kāi)封得度。依神智于南湖渡。神智開(kāi)幃。設(shè)問(wèn)答者二百人。無(wú)出師右。及神智謝事。乃俾師為繼。元祐初。高麗僧統(tǒng)。問(wèn)道中國(guó)。甫濟(jì)岸。遇師升堂。嘆曰。果有人焉。遂以師禮見(jiàn)。師令門徒介然。始作十六觀室。以延凈業(yè)之士。已而辭去。曰。吾年六十。當(dāng)再來(lái)。即退處東湖之隱。學(xué)數(shù)年。郡太守王公。勉主寶云。一新棟宇。于伽藍(lán)神腹。得愿文。云后百年。當(dāng)有肉身菩薩。重興此地。聞?wù)弋愔?div id="9xzjbbd" class='inline' id='people_102518_0_41_comment'>后退隱白云庵。日宣止觀。至不思議。嘆曰。吾道至此極矣。有不思議境。則有不思議心。乃作不思議辯正。又作止觀裂網(wǎng)指歸釋疑文。慧正師亡。郡請(qǐng)?jiān)僦餮討c。果符六十再來(lái)之言。嘗升座說(shuō)法。慈霔無(wú)盡。下座問(wèn)侍者曰。吾適道何語(yǔ)。侍者。答以所聞。師曰。吾覺(jué)身心同太虛空。殊不知語(yǔ)之所出也。政和五年四月。示寂。師講三大部?jī)裘饷鲾?shù)十過(guò)。誦法華踰萬(wàn)部。與人除病卻鬼救災(zāi)旱。不能畢記其驗(yàn)。于孔老之書。無(wú)不遍讀。其對(duì)儒士講說(shuō)。則反質(zhì)之曰。此道在孔圣如何。在詩(shī)書如何。儒士不知對(duì)。則援引委辯之。曰。無(wú)乃若是乎。聞?wù)咝姆?div id="jf7f99h" class='inline' id='people_102518_0_79_comment'>
釋中立,姓陳氏,鄞人也。髫齡出家于棲心,受諸經(jīng)卷,過(guò)目不忘。治平中試經(jīng)得度,初依廣智學(xué)教觀,及神智繼主南湖,復(fù)依之。座下二百人,無(wú)出其右者。神智謝事,立繼其席,常以凈業(yè)誘人,命其徒介然,創(chuàng)十六觀堂,以延凈士。已而謝去。未幾,重興寶云寺。又退居白云庵,日宣止觀法門,著述頗眾。后重主南湖,升席說(shuō)法,開(kāi)牖無(wú)盡,前后誦《法華》逾萬(wàn)部,為人祈禱輒驗(yàn)。政和五年四月辛亥夕,忽謂門人曰:“聞異香否?”即集眾,含笑言曰:“吾往生。”期至,西向而逝。