人物簡(jiǎn)介
【生卒】:1166—1246 【介紹】: 宋僧。解州解縣人,俗姓蔡,號(hào)萬(wàn)松老人。出家于邢州凈土寺。嗣雪巖,構(gòu)萬(wàn)松寺以居,潛志自修。通孔老百家之學(xué),三閱藏教,恒業(yè)《華嚴(yán)經(jīng)》。有《祖燈錄》、《鳴道集》、《辨宗說(shuō)》等。補(bǔ)續(xù)高僧傳·護(hù)法篇
行秀。號(hào)萬(wàn)松。河內(nèi)人。族蔡氏。自幼不凡。超然有出世志。屢白父母求出家。父母初難之。然知終不可以世相奪。因攜送邢州凈土寺。禮赟允公為師落?焉。具戒后。決力參究。即擔(dān)囊抵燕。棲憩潭柘。過(guò)慶壽。叩勝默老人。老人曰。學(xué)此道。如鍛金。滓穢不盡。精真不顯。觀君眉宇間大有物在。此物非一番寒徹。不能放下。子后自見(jiàn)。不在老僧多言也。師益厲精猛。至寢食俱忘。后至磁州。參云巖滿公。遂于言下大悟。曰得恁么近。始知?jiǎng)倌瑸槿颂幤判那新洳萆钜病?div id="mayqg2s" class='inline' id='people_32003_1_33_comment'>依雪巖二年。盡其底蘊(yùn)。付僧伽黎。勉以流通大法。自是兩河三晉之人。皆飲師名。法門(mén)隱然。倚以為重。明昌中。章宗請(qǐng)入內(nèi)庭說(shuō)法。親奉錦綺大衣。腋而升座。自后妃以下。皆從師受法。羅拜位下。各施珍愛(ài)。建普度會(huì)。數(shù)日之內(nèi)。祥瑞疊見(jiàn)。道猷遠(yuǎn)聞。承安改元。特詔住仰山棲隱寺。寺先為世宗所建。奉玄冥顗公為開(kāi)山。顗公。故金國(guó)大禪老。給田度僧。雖極一時(shí)之盛。然未大弘法音。師登座一宣。萬(wàn)指傾聽(tīng)。以洞上孤冷不振之宗。一旦得師而起之。扶頹繼絕。功不在青華嚴(yán)下也。次遷寶集萬(wàn)壽。又移席報(bào)恩。連住鉅剎。道化不少衰。晚年退居從容庵。幽林多暇。評(píng)唱宏智百頌。又著請(qǐng)益錄。踵碧巖之后塵。開(kāi)寶鏡之重垢。甚有補(bǔ)于宗門(mén)。學(xué)者至今傳習(xí)。師天資敏利。于百家之學(xué)。無(wú)不淹通。三閱大藏。首尾熟貫。雖座主老于翻檢者。不敢以汗漫欺。李屏山居士。著論弘宗。人稱(chēng)。使摩詰棗柏再出無(wú)以加。然以日叩函丈。受師啟發(fā)者居多。則師于法門(mén)樹(shù)立宏矣。后無(wú)疾而終。年八十一。
釋行秀,字萬(wàn)松,姓蔡氏,河內(nèi)解人也。父真,才氣俊爽,好善多能,雅信因果?;式y(tǒng)初,宦游洛水,喜永年風(fēng)物之盛,因而家焉。秀年十五,即求出家,父母不能奪其志,禮邢州凈赟,業(yè)五大部,試于有司,在選者二百人。與老僧靖恩皆為眾所屬望,恩自以為不如,不能出其右。秀聞而讓之,試之日,獨(dú)獻(xiàn)律賦而歸。考官孫椿年讀其文,乃大嘆服,請(qǐng)冠其發(fā)而妻之以子。秀拒之曰:“與其掛名吏曹,曷若取牃祠部?!泵髂晔芫咦憬洌煊窝?,歷潭柘、慶壽諸剎,晚歸西劉村寺。西劉村者,今廣濟(jì)寺也。秀初出家時(shí),參萬(wàn)壽勝默光禪師,半載無(wú)所入。復(fù)于元沙未徹語(yǔ)有疑,行腳至磁州大明,請(qǐng)益雪巖滿禪師,力參二十七日,于滿言豁然大悟,滿以衣偈付之。旋還中都,居萬(wàn)壽。金章宗景其道行,請(qǐng)入內(nèi)廷,敷座說(shuō)法,宮嬪羅拜。建普度會(huì),香花闃咽,萬(wàn)眾云屯。復(fù)奉詔命住大都仰山,更移錫報(bào)恩、洪濟(jì)。元太祖庚寅,乃奉敕主萬(wàn)壽。已而退居從容庵,幽室獨(dú)處,冥然入定,心相俱清。生平勵(lì)行苦志,勤修弗倦,數(shù)典名藍(lán),發(fā)揚(yáng)洞旨,宗風(fēng)茀茀,動(dòng)人神髓。至是疲于津粱,蓋將終焉。至元元年丙午后四月四日示疾,七日,書(shū)偈別眾,悠然坦化。世壽八十有一,僧臘六十,建塔于西劉村寺前。今乾石橋北磚塔是也。