【生卒】：1823—1875 【介紹】： 清江蘇寶應(yīng)人，字幼軒，號補帆，原名敦敏，字幼徇。道光三十年進士。授編修。咸豐間在籍辦團練。同治間赴上海，入李鴻章幕府，治營務(wù)及厘金。旋以道員留浙江，升任浙江按察使，官至福建巡撫。在浙浚三江閘沙，泄山陰、會稽、蕭山三縣之水。在閩設(shè)致用堂于西湖書院中，以經(jīng)學課士。光緒初巡視臺灣，還省病卒。謚文勤。

王凱泰（1823～1875），初名敦敏，字補帆，寶應(yīng)人，道光三十年（1850）進士。

同治九年（1870）以廣東布政使遷福建巡撫。

光緒元年五月來臺。

見臺灣人民有賭博、吸煙、錮婢等惡習，公馀之暇作歌以化之。

因有〈臺灣雜詠〉三十二首、〈續(xù)詠〉十二首等作，委由幕友何澄保管。

十月因病內(nèi)渡，卒于官，年五十有三，贈太子少保銜，以總督例賜恤，謚文勤。

并命于福建省城、臺灣府城兩地建祠祭祀。

光緒七年（1881），何澄將王凱泰舊作、馬清樞〈臺陽雜興〉及何澄自作〈臺灣雜詠〉合刊出版，稱《臺灣雜詠合刻》。

　　《臺灣雜詠合刻》前有〈楊希閔序〉、〈龔顯曾序〉等。

〈楊希閔序〉謂：「王公詩清華婉約，深得古竹枝之遺；何、馬二公詩綜練謠俗、經(jīng)緯風雅。

山川之靈異、習尚之俶詭、物產(chǎn)之繁變，舉可考而知。

」以詩體言，〈臺灣雜詠〉、〈續(xù)詠〉為七言絕句體，風格清麗。

〈臺灣雜詩〉多述時事、風物，針砭社會習尚，〈續(xù)詠〉則多詠歷史、地理。

龔顯曾〈序〉，便一再提這一點：「凡制度沿革、道里遠近、習尚俶詭、民夷純雜，靡弗諷詩而得，不翅按圖以稽。

」「詩成自注，格非竟創(chuàng)；事靡不搜，典足參故。

」如此呈現(xiàn)風土名物的詩歌，鋪陳了詩人親在「現(xiàn)場」的觀察力，語言的敘述力，也留予后人可觀的史料，足供參考。

蔣師轍著《臺游日記》，多引本書詩句，作為舉證，可知該書影響力之所在。

　　《臺灣雜詠合刻》有四種版本：一、清光緒七年（1881）楊希閔刊本，在中研院史語所、央圖臺灣分館、臺灣大學圖書館等處收藏。

此本應(yīng)為何澄當年原刊本；二、伊能嘉矩手抄本，該本作《合刻臺灣雜詠詩》，由臺灣大學研圖特藏伊能文庫藏，較楊希閔刊本少了〈龔序〉及題詞。

三、臺灣銀行經(jīng)濟研究室于民國四十七年（1958）刊印，與劉家謀《海音詩》合輯，列為《臺灣文獻叢刊》第二十八種。

此本系根據(jù)楊希閔刊本重新編印而成。

該本兩度重印。

首先，大通書局影印出版，列為《臺灣文獻史料叢刊》第八種（1984）。

又，臺灣省文獻委員會收入《臺灣歷史文獻叢刊》（1994）。

四、臺灣中華書局（1971）編印《臺灣先賢集》，將《臺灣雜詠合刻》收入第三冊之中。

而連橫《臺灣詩乘》中亦選錄數(shù)首。

現(xiàn)以央圖臺分館為底本，對校其他諸本。

（江寶釵、李知灝撰）

何澄（？

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），字竟山，浙江山陰人，宦游福建，曾為王凱泰幕客。

光緒元年（1875）五月福建巡撫王凱泰因牡丹社事件奉旨來臺，何澄參幕來臺。

公馀之暇，凱泰作〈臺灣雜詠〉、〈續(xù)詠〉等作，皆委由何澄保管。

十月，王凱泰內(nèi)渡，遽然逝世，何澄滯留臺灣。

光緒三年（1877），何澄與汪序東、林鶴蓀、馬清樞等人在臺唱和，見馬清樞〈臺陽雜興〉三十首，何澄作〈臺灣雜詠〉二十四首。

何澄返陸后，在光緒七年（1881）將王凱泰舊作、馬清樞〈臺陽雜興〉及自作〈臺灣雜詠〉合刊出版，稱《臺灣雜詠合刻》。

　　〈臺灣雜詠〉為七言律體，風格典重，內(nèi)容往往觸及時事、歷史、地理。

王凱泰首倡雜詠，作品幾前附序，詩有注文，因其意在補述，遂在注文極下工夫，引起評家的注意。

龔顯曾作〈序〉，便說：「詩成自注，格非竟創(chuàng)；事靡不搜，典足參故。

」（江寶釵撰）