人物簡介
釋性音,字迦陵,別號吹馀,姓李氏,沈陽人。母氏許,夢日輪墮懷感而生。音面如圓月。童時就學(xué),初受章句,于性命之說,即能詰問。及長,不樂世緣,長懷高行,禁于父兄,不伸厥志。年二十四,始投高陽毗盧真一,求薙發(fā),尋受具戒。真一示以本來面目?,默參有省。辭一南游,時濟(jì)洞尊宿法席相望,音皆謁叩,多未能契。及見夢庵于理安,便入記室。安每有垂問,橫機(jī)不讓,竟授衣拂,已而辭去。道經(jīng)六安,愛雪峰山水之勝,頗欲棲止。康熙丁亥,夢庵主柏林,寓書招之入京,分座臨眾,勘驗真切簡要,莫不推服。戊子夏,夢庵寂,諸山耆舊,請音繼席,乃遁之西山。緇素復(fù)以大千佛寺,敦逼出世,據(jù)座提唱,廣眾翹仰,為法為人,剿知刋見。于是方來英俊,奔趨恐后,座前環(huán)繞三千馀指,禪風(fēng)斯鬯。殷勤六載,得益如林。未幾,攜錫補(bǔ)處柏林,才及三稔,而杭之理安,虛席以待,又往應(yīng)之。方欲避酬答,憩山阿,江右許方伯兆麟,以廬山歸宗請為棲息之地,忻然赴之。未逾年而有京都大覺之命。雍正元春,忽謝院事,飄然而南,一瓢一笠,山棲水宿,居無定止。四方徵書交至,郤之弗顧。四年秋,復(fù)還歸宗,獨居靜室。涼風(fēng)九月,偶示微疾,舉疏山造塔事,遂段作頌有“此處埋老僧不得,羊腸鳥道自庚辛”之語,為后來遷塔燕都西山大覺先兆。以雍正四年九月二十九日示寂,禮親王匯其事跡奏聞,敕贈“圓通妙智大覺禪師”。著有《十會語錄》二十卷,《語要》、《指要》各一卷,外集《宗鑒法林》七十二卷,《是名正句》八卷,《宗統(tǒng)一絲》十二卷,《雜毒?!钒司?。