人物簡介
【生卒】：1770—1854 【介紹】： 清江蘇吳縣人，初名世輔，字槐堂，號芝軒。乾隆五十八年?duì)钤Ｊ谛拮?。嘉慶間歷侍讀、侍講學(xué)士、戶部尚書。道光間至武英殿大學(xué)士。充上書房總師傅，進(jìn)太傅。卒謚文恭。有《思補(bǔ)齋集》等。晚晴簃詩匯·卷一○九
潘世恩，初名世輔，字槐堂，號芝軒，吳縣人。乾隆癸丑一甲一名進(jìn)士，授修撰，官至太傅、武英殿大學(xué)士。予告重與鹿鳴、恩榮兩宴。謚文恭。有《思補(bǔ)齋詩集》。維基
潘世恩（1769年—1854年），字槐堂，號芝軒，江蘇吳縣（今蘇州市）人，祖籍直隸歙縣，狀元。嘉慶年間，歷任侍讀、侍講學(xué)士、戶部尚書。道光年間，擔(dān)任軍機(jī)大臣、武英殿大學(xué)士，充上書房總師傅，進(jìn)太傅。潘世恩歷事乾隆、嘉慶、道光、咸豐四朝，與堂兄潘世璜、孫潘祖蔭合稱為“蘇州三杰”。
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【生卒】：1793—1867 【介紹】： 清廣東花縣人，原名俊，以字行，改字龠門，號儒齋。道光十二年進(jìn)士。授編修。任御史時曾疏劾鴉片戰(zhàn)爭敗將奕山。累擢至湖南巡撫。咸豐元年，守長沙拒太平軍達(dá)八十余日，城卒不陷。后贊助曾國藩編練鄉(xiāng)勇。咸豐末，任四川總督，鎮(zhèn)壓藍(lán)大順等起事。同治二年，在大渡河邊擊敗太平軍，殺害石達(dá)開及其部屬。卒于四川，謚文忠。有《駱文忠公奏議》。維基
駱秉章（1793年—1867年），原名俊，37歲時改名秉章，字吁門，號儒齋，廣東廣州府花縣人，清后期政治家、軍事家、儒生、文學(xué)家、書法家、湘軍將領(lǐng)，官至封疆大吏、太子太保、四川總督，謚“文忠”。駱秉章父珝元，號誠齋。乾隆五十八年（1793年）三月十八日，駱秉章出生于廣東省花縣炭步鎮(zhèn)華嶺村。道光十二年（1832年）中進(jìn)士，其座師為穆彰阿，選翰林院庶吉士，散館授編修。道光二十年（1840年），受命稽察吏部銀庫，道光二十八年（1848年）任湖北按察使、道光三十年（1850年）由貴州布政使升任湖南巡撫。咸豐二年（1852年）夏，太平軍入湖南，駱秉章率清兵拼死抵抗，并令用炮轟擊，其事未平，被革職留任。后以守長沙有功（太平軍圍攻八十馀日不能克）而復(fù)職。咸豐三年（1853年）支持曾國藩辦團(tuán)練，又聘左宗棠為幕僚，事無巨細(xì)，皆聽之，左宗棠說：“所計畫無不立從。一切公文，畫諾而已，絕不檢校。”一時傳為佳話。咸豐五年（1855），太平軍攻克武昌，湖北巡撫胡林翼向駱秉章求救。駱秉章派鮑超赴湖北，以彭玉麟繼其后。咸豐六年（1856），曾國藩告戒其弟曾國荃要“一聽駱中丞、左季兄之命，敕東則東，敕西則西！”潘祖蔭曾言：“楚軍之得力，由于駱秉章之調(diào)度有方，實(shí)由于左宗棠之運(yùn)籌決勝”。咸豐十一年（1861年）任四川總督，鎮(zhèn)壓云南藍(lán)朝鼎領(lǐng)導(dǎo)的起義勢力，解綿州之圍，殺四萬余人。賞加太子少保銜。同治元年（1862年），駱秉章派重兵攏子守大渡河，斷石達(dá)開后路，石達(dá)開被圍于安順場，不忍全軍餓死，寫信給駱秉章，希望“宥我將士，請免誅戮”。駱佯稱答應(yīng)，后將石達(dá)開俘虜，解至成都凌遲處死。同治四年（1865年），有眼病，力疾視事。同治六年（1867年）被任命為協(xié)辦大學(xué)士、四川總督，不久舊病復(fù)發(fā)，死于任所。追贈為太子太傅，謚號“文忠”。
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【生卒】：1810—1883 【介紹】： 清江蘇吳縣人，初名曾鑒，字紱庭。潘曾瑩弟。道光二十年舉人，官內(nèi)閣侍讀，以父潘世恩年老，致仕。工詩文。有《陔蘭書屋詩集》。晚晴簃詩匯·卷一四三
潘曾綬，初名曾鑒，字紱庭，吳縣人。道光庚子舉人，官內(nèi)閣侍讀。贈三品卿銜。有《陔蘭書屋詩集》。詞學(xué)圖錄
潘曾綬（1810-1883） 初名曾鑒，字紱庭。吳縣人。潘世恩子，曾沂、曾瑩弟，潘祖蔭父。道光二十年（1840）舉人，歷官內(nèi)閣中書、內(nèi)閣詩讀等。以父年高致仕，引疾歸養(yǎng)。父喪終，不復(fù)出。后以祖蔭貴，就養(yǎng)京師，優(yōu)游文史，宏獎后進(jìn)，布衣蕭然，無異寒素。老病杜門，僅與李慈銘相往還。工詩文和詞，又軎彈琴。符葆森《國朝正雅集》云其"為詩清麗有則，無貴介氣。" 生平事跡，見其自訂《紱庭先生年譜》。有《蘭陔書屋詩集》、《花好月圓室詞》等詞集。周凱曾為繪《紫藤花館填詞圖》。周凱(1779-1837) 字仲禮，號蕓皋，清富陽縣城宜家弄人。少年時代曾向陽湖派領(lǐng)袖、散文家惲敬、張惠言學(xué)習(xí)古文。嘉慶十年(1805)成進(jìn)士，殿試二甲，授翰林院庶吉士，繼任編修、國史館纂修、提調(diào)等職。在京期間，與林則徐、魏源、龔自珍等結(jié)"宣南詩社"，為京都二十四詩人之一。
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釋昌濤，字靜涵，晚別蕖汀道人。銅山劉氏子也。父道遠(yuǎn)，母曹氏，皆蘇之望族。曾夢入大寺，八寶華嚴(yán)，天童鹿女，散花蓮沼，髣髴神光。鼓浪池中，葩葉浮動，感而誕子。故濤生稟夙慧。幼好典籍，妙解聲韻，尤善鼓琴高山流水。時有出塵之思，每寄情于詩畫。一幅丹青，半江風(fēng)雨，望之翛然。顧性獨(dú)信佛，究心律論。始披剃時，禮銅山吉祥庵達(dá)中長老，授《大品》、《維摩》。堅(jiān)持欽聽，六時無倦。道光十年，始來京邑法源寺，依止信修律師。信乃釋學(xué)津梁，幽燕冠冕 。服勤左右，順時請業(yè)。受具之后，志在博聞。寺有普照法師者，本信弟子。義府道宗，禪林雄伯。高據(jù)首座，說經(jīng)硁硁。濤乃從學(xué)，四棱著地，負(fù)帙淹留，專功九載，窮竟端源，統(tǒng)解玄微，宿齒晚秀，咸推翹楚。會西闉廣濟(jì)寺，年久殘破，葺飾非易。欲得清望，以振法雷，乃舉濤繼席。丙午歲入主其寺。以苦行嚴(yán)律，感諸檀那。相國潘祖蔭，尚書喬松年，皆首自施舍，助盈補(bǔ)虧。寒暑六易，功始告成。輝生金碧，人有羨心。咸豐二年，院事粗具。群逆來觸，至不堪忍。濤乃反心自照，頓悟煩惱菩提兩大俱空。因作偈曰：“不求好，不學(xué)壞，東倒西傾皆自在。無牽纏，無掛礙，何須著意逃禪外。我心虛兮心常泰，一粒粟中見世界。”且謂“華嚴(yán)五十三參，忽見我佛如來遍滿十方，清香異常，若非回向堅(jiān)固則負(fù)佛矣。”十年庚申，粵寇未平，外夷乘隙抵瑕，陳兵大沽。京都震撼，四眾惶擾，紛紛逃匿。濤獨(dú)晏然，薰修焚楮，默為國祝，終獲安謐。同治六年，醇親王展謁西陵，暮還過寺，與鐘王孚王，偕訪止宿。夜鐙寒?（山宵），對榻聯(lián)吟。濤口占三章獻(xiàn)之，王俱能詩，即韻和歌，并見刻石。話盡宵分，忽焉驚顧，若有所戚。因言將為諸王，修福禳禍。王亦唯唯，殊未介意。俄而鐘王暴薨，方悟濤言有為，互相駭嘆。詔濤入邸梵誦，乃設(shè)七日方等懺法。邸中侍從，咸夢王來致謝，信仰尤篤。八年己巳十月，奉命主席法源。入院之辰，王公將迎。車騎麈囂，闐咽門??。濤益自下，受寵若驚。于時禍亂初平，瘡痍未息。愚氓貪勇，罔識義方。法藉人弘，因欲傳化。新侶侁侁，望風(fēng)景附。光緒四年戊寅，授僧錄司副印。五年己卯三月，德宗方在髫齡，思瞻佛海。車駕幸臨，賁然戾止。濤方出定，率眾趨迓。望塵合掌，天顏有喜。十年甲申，轉(zhuǎn)僧錄司正印。時宇內(nèi)大寧，京邑學(xué)僧，來自荒遠(yuǎn)，投誠請授，即為敷弘。三十年中，傳戒者八，濟(jì)度千百馀人。濤每躬處座端，橫經(jīng)陳說，莫不娓娓，聽受自是。傳鐙不絕，于今多矣。又念更歷艱苦，仗境起法，恐道猶未明，深滋愧悚。因發(fā)愿啟篋，盡閱三藏。用是兢業(yè)，持以自強(qiáng)。就緣講繹，儀軌華約，無不翹心。故二時法會，必香汁灑地，熏爐引前。去穢務(wù)嚴(yán)，欽若戒律。每震鈴鼓，動盈萬指。屯赴供舍，為儔罕匹。是以善氣感通，成大功德。武圣文昌，并啟祠宇。清瑞文端公、文文忠公貲助尤多。輪奐既閎，僧綱就緒。頗厭煩塵，思契禪寂。光緒九年癸未，乃付院事于徒海祥。凈室悠然，專事貝藏。手披目送，貌瘁神怡。嘗自作《虛心圖記》，述其生平，名公巨卿，紛相題贈，百數(shù)十家，并刻諸石。以光緒十九年癸巳，卒于寺寮。壽七十有七，臘六十有三。起塔柳村，表其清德。
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【生卒】：1824—1885 【介紹】： 清滿洲正黃旗人，顏扎氏，字秋坪，一字儉卿，又字季泉。咸豐二年進(jìn)士。授編修，歷任伊犁、葉爾羌參贊大臣?；I餉練兵，防范俄國侵略。同治初，以事落職。旋復(fù)起用，為烏魯木齊都統(tǒng)，授欽差大臣，督辦新疆軍務(wù)。光緒間官至兵部尚書，遷內(nèi)閣學(xué)士。維基
景廉（1823年—1885年），顏札氏，字儉卿，又字季泉，號秋坪，滿洲正黃旗人。晚清重臣，進(jìn)士出身。咸豐二年中進(jìn)士，任侍講學(xué)士，后遷鑲紅旗滿洲副都統(tǒng)、刑部右侍郎，吏部左侍郎。八年，授伊犁參贊大臣，在任嚴(yán)肅吏治，禁止官吏勒索攤派。同治元年，調(diào)任葉爾羌參贊大臣。四年，督兵鎮(zhèn)壓甘肅新疆回民起義。五年，任哈密幫辦大臣。十年，授烏魯木齊都統(tǒng)，時沙俄強(qiáng)佔(zhàn)伊犁，景廉奉令收復(fù)，未果。十三年，任欽差大臣，督辦新疆軍務(wù)。光緒元年，任命替補(bǔ)正白旗漢軍都統(tǒng)，與侍郎袁保恒回京供職。二年，入值軍機(jī)大臣，兼總理各國事務(wù)衙門大臣，歷任工部尚書、戶部尚書、兵部尚書。十一年，病卒，年六十二。李慈銘撰、翁同龢正書《景廉神道碑》。子進(jìn)士治麟作《先考秋坪府君行狀》（載盛昱、楊鐘羲《八旗文經(jīng)》）。今存景廉楷書《碧血碑》（同治六年（1867年）作于蘭州拂云樓，甘肅省博物館藏）。著《冰嶺記程》（1879，潘祖蔭、林之望序）。
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潘祖同，字譜琴，吳縣人。咸豐丙辰賜進(jìn)士，改庶吉士。有《竹山堂集》。維基
潘祖同（1829年—1902年），字桐生，號譜琴，晚號歲可老人。江蘇吳縣（今蘇州市）人，祖籍安徽歙縣，清朝翰林、詩人。出身蘇州大阜潘氏文獻(xiàn)世家，祖父潘世恩，父潘曾瑩，從弟潘祖蔭。咸豐六年（1856年）進(jìn)士，選翰林院庶吉士，國史館協(xié)修戶部左侍郎，因科場案罷官，充軍新疆。自此歸田以書畫、收藏古籍自娛。家有藏書樓“竹山堂”“歲可堂”，藏書至4萬馀卷，皆手自校讎一遍，分四部而藏。藏書印有“舊史氏”、“還讀書堂”、“梅逸道人”、“吟蘭書屋圖記”、“祖孫父子兄弟叔侄翰林之家”、“同是天涯淪落人”等。著有《竹山堂聯(lián)話》、《竹山堂隨筆》、《竹山堂詩補(bǔ)》及《竹山堂詩文集》等。
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【生卒】：1830—1894 【介紹】： 清浙江會稽人，字?伯，號莼客。室名越縵堂。光緒六年進(jìn)士，官至山西道監(jiān)察御史。數(shù)上封事，不避權(quán)要。于人不輕許可，譏評所及，不免有信口雌黃之失。甲午戰(zhàn)爭起，敗訊至，感憤郁郁，卒于官。學(xué)識淵博，為文沉博，詩尤工，自成一家，于史功力尤深。日記三十余年不斷，朝廷政事、讀書心得無不收錄，為一生心力所萃。另有《白華絳跗閣詩詞》、《越縵堂文集》等。文章多從日記抄出，余著尚多，均無刻本。晚晴簃詩匯·卷一七三
李慈銘，原名模，字?伯，一字莼客，晚號越縵，會稽人。光緒庚辰進(jìn)士，歷官山西道監(jiān)察御史。有《白華絳柎閣詩集》。詞學(xué)圖錄
李慈銘(1830-1894) 字愛伯，號莼客，又號霞川花隱，初名模，字式侯。會稽(今紹興)人。光緒六年(1880)進(jìn)士。授戶部江南司郎中。擢監(jiān)察御史。不避權(quán)貴，數(shù)上疏言事。聞甲午之戰(zhàn)報憂憤咯血，旋卒。通經(jīng)史百家之言，學(xué)殖淵博。駢文雅秀可觀。所作日記，以宏富著稱。有《越縵堂文集》、《白華絳跗閣詩》、《杏花香雪齋詩》、《越縵堂日記》、《霞川花隱詞》。白華絳跗閣詩甲集至己集初定本·自序
杏花香雪齋詩·樊增祥序白華絳跗閣者，先王母建以奉佛者也。閣下植棠梨樹一，高出閣甍，下承以紫薇二，皆與閣櫩齊。予四五歲時即從王母識字于閣中，比十歲，好讀唐人詩，先君子督課經(jīng)甚急，不得攜詩塾中，皆私置此閣，暇即取讀，且仿為之。此蓋予學(xué)詩之始矣。嗚呼！自此汔今，忽忽三十年，家之變凡幾，國之變凡幾，而予之詩亦凡幾變其格。丙午、己酉、壬子、乙卯、己未，凡五次刪定其集，而始得此六卷，詩僅四百首，不其難而可感與？平生所作之詩，不啻數(shù)千首也，所讀之書與所為之業(yè)，自經(jīng)史以及稗說、梵夾、詞曲，亦無不涉獵而模仿之也。所學(xué)于史為稍通，見于作者，有古文，有駢儷文，有詞，有樂府，有雜說雜考雜志，綜之為筆記，而己所得意莫如詩。其為詩也，溯漢汔今，數(shù)千百家，源流正變，奇耦真?zhèn)?，無不貫于匈中，亦無不最其長而學(xué)之，而所致力莫如杜。嗚呼！來者之工，吾不得而窮之矣，往者則歷歷可指也，以吾絜之，不知其同與？異與？過與？不及與？后世誰為論定吾文者，而并世悠悠之口，又不足恃，則還以吾定吾文而已。夫貴遠(yuǎn)忽近，中智之士，多不能免，況予之孤特自晦，言貌祿位不足以動人，而又日月逝于上，體貌衰于下，今年三十有四矣，所得止此，而欲藉是以傳，不亦悲乎？詩自甲辰汔壬戌，分甲、乙、丙、丁、戊、己六卷，都為一集，寫定于京師周相國邸中。時賊破鄉(xiāng)里，焚閣已一載矣。后二十五年，為光緒丁亥，頹然老矣。同人多勸手定詩文集，以為身后計。文尚未暇，先定詩集。乃屬同邑年家子婁生同軌續(xù)寫壬戌以后詩，至甲戌，復(fù)得四卷，編為《白華絳柎閣詩初集》，將以次年戊子屬友人持往吳門，覓佳手刻之。未及時而余大病，病甫起而余婦疾作，淹歷歲時，至戊子四月之末，遂有臼炊之夢。所積剞劂之資，悉耗于喪病，事復(fù)輟矣。去歲庚寅，吾友王子繼香由庶常授官編修，乞假歸，乃持是集以往，竭束修所得，繕寫付刊，寫官梓人，皆精其選，讎校之役，皆身任之。王子，余中表景瑗先生之中子也，家世雅故，契誼日竺。其學(xué)銳晉迨群，文藻葩流，照映一世，視余之朽駑鈍廢，不足一哂。而殷殷此覆瓿之文字，惟恐其不傳，此非特性情之癖嗜，蓋以余之一身葡人世之百艱，其所經(jīng)者，由家及國，滄海之變故，固亦多矣，存其詩，亦足以徵閭里之見聞，鄉(xiāng)邦之文獻(xiàn)，而國是朝局之是非，亦或有可考焉。夫身后之名，本不足恃，況以余之谫劣，其不傳于后無疑也，而王子之盛心，則不可以無述。刻既成，聊于前序之后綴而記之。其同時之力欲傳余集者，則故尚書潘文勤公、前祭酒王君益吾、故福建知府何竟山（澄）、同年陶仲彝縣令（在銘）、曾圣與比部（之撰）、王韜夫水部（彥威），及門樊云門庶常（增祥）、孫子宜孝廉（星華），皆黽勉相率，切于己事，或摘尤殺青，或?qū)懜蔽淳?，其古誼樂善，皆后人所當(dāng)知也，并記之。辛卯七月十三日，越縵老人慈銘再記于京邸軒翠舫。自光緒乙亥以后，為《杏花香雪齋詩》二集，當(dāng)次第寫出之。又記。
光緒癸巳，余宰渭南，初刻《樊山集》。以書抵李會稽師求序，先生諾之。二年未下筆，遽于甲午冬歸道山矣。人情于所厚善，每思為垂世之文以傳之，視之愈重，則出之亦愈艱。余生平師友若張文襄、鹿文端、李會稽、黃醴陵四公，皆欲列其行狀以待后之史官，若廉生、伯熙兩祭酒，又生前以志銘相屬者，而至今猶負(fù)諾，責(zé)誠重之，誠難之也。 《越縵堂詩文集》凡一再刻，而《日記》數(shù)十冊直至庚申歲甫經(jīng)蔡鶴庼太史集資付印，起同治癸亥四月，訖光緒己丑七月，凡廿七年，得書五十一本，分為八函。劭學(xué)之士，幾欲家置一編矣。先生詩集刊至甲戌冬而止，后此所作，皆在日記中。同門孫君師鄭晚隸門墻，篤于風(fēng)誼，舉先生未刻稿手自編錄，都七百六十一篇，釐為十卷，將以付諸剞劂，以余與先生積數(shù)十年性情文字之契，屬為弁言。 夫先生之詩，自為之而自道之，已屢見于日記中矣。世以其言近誇大，不無后言，其實(shí)先生之學(xué)原本經(jīng)術(shù)，而于三通、廿四史致力尤□且深，又天姿高亮，記誦精博，故其為詩也，無一語不鮮明，無一字不典覈。其朝廟諸作，如國有大事，王臣蹇蹇廷立而議；山林諸作，如吳越湖山，煙水云嵐，鮮翠奪目；其憂憤諸作，如寒熊吼林，怒馬突陣，而語無偏宕，少陵稷卨之心也；其閒適諸作，如幽谷鳴禽，煙畦采玉，又如老坡瓢笠，飄然與神仙游，華陽真逸之侶也。至于悼念弟妹，哀挽友朋，語摯情深，淚長心遠(yuǎn)，如玄鶴唳夜，青鵑掛枝，使讀者如辭漢銅仙，汍瀾無已。若夫寄耳琴笙，游目衫扇，題紅箋于北里，貌翠飾于西園，莫不百琲成文，十香在抱，是又極閒情之致，拾香草之遺焉。蓋先生于詞，無所不有，而剔其纖者、瑣者、妖者、褻者；于體無所不工，而去其僿者、僻者、晦者、獷者。蓋不知幾經(jīng)簡斥，幾經(jīng)烹煅，而始成此金昭玉粹、天高日晶之至文也。 猶憶癸未冬謁選入都，別三年矣。相見出別后日記示余曰：「此中有《包英姑歌》《題北齊校書圖》二篇，乃晚年最經(jīng)意之作?！褂嘧x竟嘆曰：「《校書圖》詩，金風(fēng)亭長容能為之，然考據(jù)略同，贍麗必遜。至《英姑歌》，則竹垞不能為，西河或能為之，然有此古音，無此奇采。至《題校書圖》，則西河又不能為。國朝二百年詩家壇席，先生專之矣?！瓜壬笭栐唬骸肝衢T有賜，可與言詩?！褂謬L語增祥曰：「今作者雖多，皆僅有其一體。倘雜試十題，鮮不縮手噤口者。若夫精深華妙，八面受敵而為大家，則吾與子不敢多讓?！寡约?，相視而笑。嗚呼！「生存華屋處，零落歸山邱」，古人且不欲過西州門，吾忍復(fù)讀先生之詩哉？自光緒己丑后訖甲午六月，尚有日記八本存敝篋中，其中約有詩文百馀篇，會當(dāng)檢出付師鄭續(xù)鈔，以成全璧。 辛酉臘日受業(yè)樊增祥謹(jǐn)序。二家詞鈔·樊增祥序
會稽李先生嘗曰：「今世詞家，獨(dú)吾與子珍、云門耳?！谷灰娙思炎鳎m稱嘆不置。嘗曰：「周東鷗人品猥下，至其小詞，《花間》不逮?！褂謴挠嗌阮^見張蘩父大令詞，嘆曰：「世未嘗無作手也?！咕映］p復(fù)堂先生，及見復(fù)翁評余《東溪草堂樂府》，則又曰：「非解人不為此語。」世皆疑先生褊心易怒，不知其愛才若渴，月旦極公也。 先生填詞始道光庚戌，其少作曰《松下集》，僅存十三首。自己未入都，乙丑還浙，中間羈旅幽憂，兵戈危慄，感時傷逝，永嘆長言，所為樂府，探原《小雅》，把臂三閭，溫、韋以下不中作仆。迨辛未計偕再官農(nóng)部，自是遂無歸山之日。賀湖煙水，禹廟鶯花，一篇之中，三致意焉。時或結(jié)興蘭荃，寓情巾舄，要?dú)w無邪之義，無愆正始之音。洎乎晚年，彌入化境。余少先生十六歲。辛未春為登龍之始，一見若平生歡。及丙子報罷，居先生宅，過夏遂與汝翼、韜夫、仲彝、子珍同受業(yè)焉。先生尤重余。是冬居保陽書局，先生寓書曰：「文章骨肉之契，微吾子無可語者?！姑坑兴鳎劁浺砸娫r。余所得先生詩詞書牘，積一巨簏，燬于庚子之變，為可惜也。 先生詩及駢體文，先有刻本，散文則甲申歲屬余壽平鈔得四十許篇，今已散軼。詞則辛未以前手鈔成帙，自后所作，散見《日記》中。韜夫京卿錄為一冊，先生并手稿授之曰：「吾詞盡于是矣?！瓜壬鷼{四年，余再入都，韜夫以詞鈔授余，俾付手民，遲至今日始果。此緣因先生視余為黃梅之慧能，蘇門之淮海，遂附拙詞于后，題曰《二家詞鈔》。恨秦越間阻，求子珍詞不可得。吾曩欲刻四家館課，近欲刻三家詞，皆僅得二家而止。若伯熙、廉生、子珍者，并人海虬鸞，神仙官府，遺鱗墜羽，俱足千秋。終當(dāng)蒐求付梓，以竟吾志，不使幽冥之中負(fù)此良友也。 光緒壬寅五月樊增祥敘。越縵堂詩續(xù)集·由云龍序
會稽李莼客先生詞章考據(jù)之學(xué)為清季冠，讀書馀暇，尤工為詩詞，自髫齔迄于老不輟。而其手定刊行者僅《白華絳跗閣初、次集》十卷，自甲辰至甲戌，八百五十首。自乙亥以后所為《杏花香雪齋詩》二集，迄未付梓。歲壬戌，得北京浙江公會景印先生《越縵堂日記》五十一冊，公馀瀏覽，則先生未梓之作悉散見于《日記》中。因順次編錄自乙亥至甲申之詩，都為十卷，以繼《白華絳跗集》之后。于是先生平生所作殆十得八九矣。先生一生備歷艱屯，家國變故一寓之于詩，自謂：「存之足以徵閭里之見聞，鄉(xiāng)邦之文獻(xiàn)，而國是朝局之是非亦或有可考焉?！怪疗涑梁ǖ浼?，摛詞淵雅，氣息醇粹，功候湛深，讀者當(dāng)自得之，固無俟卮語之導(dǎo)揚(yáng)也。 共和十一年冬，姚安由云龍識于涵翠樓。杏花香雪齋詩·跋
右《杏花香雪齋詩》八集，合古今體得八百二十八首，莼老后《白華絳柎閣集》而作也。甲寅冬，湘于袁夢白詞丈歐缽羅室獲睹鈔本，寶之，亟借鈔甲乙丙丁戊五集，寄莼老之哲嗣承侯世丈，丐其讎校，馀以它故不竟。乙卯秋，湘在滬輯《大夏叢刊》，錄載不數(shù)十章，《叢刊》以忤項(xiàng)城帝政而殤，深惜不獲以全豹示世。今年春，吾友陳子瘦厓于《越鐸報》有《國學(xué)選粹》之輯，索稿于湘，乃出向所鈔者實(shí)之。時夢丈已參軍皖省，復(fù)馳柬索己庚辛三集。歷時數(shù)月，始克成書，匆促會槧，魯魚亥豕，間不能免。至壬癸二集，搜訪幾遍，卒不可得。殆莼老未曾檢訂？或已散佚與？湘懵昧末學(xué)，景企先型，欲附微辭，深虞玷污，然頻挹墨香，益證緣定，不敢自閟，勉綴數(shù)言。莼老有靈，或所笑恕。質(zhì)諸袁、陳，毋誚唐突則幸矣。丁巳七月，后學(xué)張鐘湘天漢謹(jǐn)跋，李徐生翁為之書。杏花香雪齋詩·識
先族曾祖莼客公博覽強(qiáng)記，經(jīng)史大家。馀事韻語，冠絕當(dāng)代。昔公之門人王子獻(xiàn)太史為梓《白華絳柎閣詩初集》十卷，為甲辰至甲戌三十年間之作，皆公手自編定。其乙亥以迄癸巳，曰《杏花香雪齋詩二集》，亦十卷，民初時里人張君天漢謀于公之嗣子承侯公，刊于《越鐸日報》之《國學(xué)選粹》欄，逐日刊布，別成單行本一種，但僅甲至辛八卷耳，其壬、癸二卷則久湮無聞矣。（由君云龍就日記中乙亥年以降所存詩，著為《越縵堂詩續(xù)集》，由商務(wù)印書館出版，以繼《白華絳柎閣》之后。校以張君之刊，則遺落甚多。蓋張君僅印數(shù)部，由君與商務(wù)主者俱未曾見，又不知別有詩草存焉。）春初，族祖璧臣公歿，發(fā)遺笥，得此本以歸公家。而承侯族祖早卒，后人昧昧不復(fù)知文，輒流落坊肆。夏歸里，以重金訪得之。觀其書跡修整，非尋常鈔胥所能。求鑒于噓塵族祖，識為承侯公手筆，而以民國四年隨日記攜以之平，由樊云門先生校定者。予既幸后卷之出，又獲觀承侯公之楷法與樊先生之校字，發(fā)石渠之秘笈不是過矣。所缺憾者，則公之原草竟佚亡不可得見，而前八卷之鈔本又于前年轉(zhuǎn)輾入杭人王君之手，乃不勝其悵悵耳。但即以此賡續(xù)張君之刊，俾成完璧，亦無憾矣。雖然，典我敝裘，易此遺跡，再欲謀梓，何可希冀？嗟乎！以白屋為名山，固公之幸而不幸；荒齋有遺編，亦寒而不寒也。已抱殘守缺，以待梓者。 二十四年九月，李濟(jì)鏘謹(jǐn)識。越縵堂詩話·序
清季詩家以吾越李莼客先生為冠?！栋兹A絳柎閣集》，近百年來無與輩者。去冬，北京浙江公會景印《越縵堂日記》手稿成，都五十一冊。余因舉記中論詩之語，編錄為三卷，不特先生宗旨即此可見，誠細(xì)籀之，其于詩學(xué)豈曰小補(bǔ)？亦藝苑之寶書矣。惜同治癸亥以前十四冊，光緒己丑以后八冊，（蔡元培氏撰《印行日記緣起》同治癸亥，「同治」誤「咸豐」；光緒己丑，「己丑」誤「戊子」。癸亥為同治二年，先生三十五歲。己丑為光緒十五年，先生六十一歲。）緣事未付印，詩話之編仍未得全耳?？脊?jié)刊先生日記者，以《紹興公報》社為最蚤，清宣統(tǒng)庚戌冬也。次《古學(xué)匯刊》，次《文藝雜志》，次《文藝叢書》，卷帙皆無多，或才數(shù)葉，然有為景印本所無者。蓋皆自未印稿本中出。今檢錄之，得如干條，別為「卷下之下」云。 共和十年四月望，晨起啜茗已，謹(jǐn)識。后學(xué)諸暨蔣瑞藻。（錄入：顧青翎）維基
李慈銘（1830年—1895年），初名模，字式侯，字伯「?」為「愛」之古字。，號客，因讀書于越縵堂，稱越縵先生，又自號越縵老人，清末詩人。浙江省紹興府會稽縣（今紹興）人，五十二歲始中進(jìn)士，因性情清高狂放，官止于御史。自幼好學(xué)，“為文沉博絕麗，詩尤工，自成一家”，嗜書成癖，“于書無所不窺”，承乾嘉漢學(xué)之馀緒，治經(jīng)學(xué)、史學(xué)，蔚然可觀。光緒六年（1881年）進(jìn)士。同年五月，授戶部郎中，光緒十六年，官至山西道監(jiān)察御史，文廷式指責(zé)李慈銘當(dāng)御史時，多明哲保身，對李鴻章這等大人物“不敢置一詞”，“觀其日記，是非亦多顛倒”。周祖培曾說他“能讀書而不能做官”。李慈銘曾與表妹珠嬰私訂終身。但十四歲時祖母病重，為了沖喜延壽，家人強(qiáng)迫他娶大他五歲的表姐馬淑人為妻，不料祖母仍在大婚當(dāng)日過世，至此對表姊耿耿于懷，夫妻感情不睦?；楹鬅o子，為傳宗接代，先后納了三名小妾，但都未能有后，因此常流連于風(fēng)月場所，據(jù)說因?yàn)槌５郊嗽嚎煽幢M天下美女，與當(dāng)時名伶朱霞芬、梅蕙仙、傅芷秋、時琴香等都交往甚密，還記在日記里?！赌鹾；ā分械睦罴兛?，便是以李慈銘為原型的。李慈銘過慣官場糜爛的生活，又“戌削善病”，光緒二十年（1894年），中日甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗，聞訊憂懼，咯血而死。
人物簡介
福錕（1834年11月5日－1896年10月10日），愛新覺羅氏，字薊甫，號箴庭、珍庭、珍亭，清宗室，滿洲鑲藍(lán)旗人，康熙嫡次子理密親王允礽（廢太子）六世孫，因其當(dāng)上大學(xué)士后于朝廷聲名顯赫，人稱福中堂。福錕為咸豐八年（1858年）舉人，九年（1859年）己未科第二甲進(jìn)士，授任吏部主事，晉升吏部員外郎。光緒五年（1879年），由吏部員外郎遷右庶子，擢任太仆寺卿。光緒六年（1880年），賞任副都統(tǒng)，任西寧辦事大臣。光緒八年（1882年），召命授任兵部侍郎，再歷調(diào)刑部侍郎及戶部侍郎。光緒十年（1884年），擢任工部尚書，兼任步軍統(tǒng)領(lǐng)，后被受命在總理各國事務(wù)衙門行走，兼任總管內(nèi)務(wù)府大臣。后再調(diào)戶部，任協(xié)辦大學(xué)士。福錕于戶部駁斥機(jī)器制造及鼓鑄錢幣之弊，議革職，后改留任，很快得以復(fù)職。光緒十五年（1889年），被加封太子太保銜，再封詹事府右庶子。當(dāng)時，崇文上疏彈劾東閣大學(xué)士張之萬交納外官，結(jié)黨營私，命福錕偕同刑部尚書潘祖蔭訪查，后證明張之萬之清白。光緒十七年（1891年），授任體仁閣大學(xué)士。光緒二十年（1894年），皇太后萬壽，賞雙眼花翎。時年京師常有盜案發(fā)生，福錕先禁止步軍以嚴(yán)刑迫令盜犯招供，遂令盜賊更顯放肆，于是福錕決定奏請通布緝捕章程，嚴(yán)拿罪犯，得允。光緒二十一年閏五月甲辰（1895年6月26日），福錕致仕。光緒二十二年九月丙申（1896年10月10日），福錕卒，光緒皇帝派貝子溥倫領(lǐng)侍衛(wèi)十人，前往奠酒，并賞陀羅經(jīng)被。賞其子毓方為郎中。尋予謚文慎。
人物簡介
孫家穆，安徽壽州人。同治十年（1871年）辛未科進(jìn)士。官戶部云南司主事。光緒八年（1882年），云南巡撫杜瑞聯(lián)報銷軍費(fèi)，由崔尊彝和永昌知府潘英章前往北京向太常寺卿周瑞清、王文韶和景廉打通關(guān)節(jié)，孫家穆索賄十三萬兩，此時閻敬銘上任戶部尚書，孫家穆知其清廉，最后以八萬多兩了結(jié)。是年六月，御史陳啟泰奏參周瑞清受賄，朝廷立即派刑部尚書麟書、潘祖蔭確切查明，八月二十四日，江西道監(jiān)察御史洪良品又奏稱云南報銷案，戶部索賄八萬兩，后來王文韶、李鴻藻承認(rèn)接受過“炭敬”。惇親王奕誴主張嚴(yán)查“炭敬”、“節(jié)敬”、“別敬”、“贈敬”等變相賄賂，鄧承修、張佩綸、盛昱等連上奏折表示支持，但翁同龢等表示反對，最后，慈禧太后對此不予追究，僅將王文韶、景廉、奎潤、董恂降二級調(diào)用，孫家穆與周瑞清革職、賠贓。
人物簡介
沈家本（1840年8月19日—1913年6月9日），字子惇，別號寄簃，浙江省湖州府歸安縣人。系法學(xué)家、中國近代政治人物。曾主持清末立法，是近代法學(xué)的開創(chuàng)者和奠基人。1883年中進(jìn)士，7月，調(diào)充奉天司主稿，兼秋審處坐辦。期間父親于1870年去世，回鄉(xiāng)持喪，也到杭州悼念外祖父俞焜。在京應(yīng)考的沈家本也在刑部任候補(bǔ)郎中，時任刑部尚書潘祖蔭對沈頗為賞識。1887年，補(bǔ)福建司郎中。1892年，充律例館提調(diào)。
