閱讀
綜合
詩話
詞話
古籍檢索
類書集成
查詢
詩詞
典故詞匯
對仗詞匯
詞譜
曲譜
詩詞地圖
登錄
韻典
平水韻
詞林正韻
中原音韻
中華通韻
校注
律詩校驗
詞格校驗
曲格校驗
對聯(lián)校驗
自動箋注
課堂
律絕創(chuàng)作
填詞入門
公開課
學習指南
其它
簡繁轉換
詩社
人物:
司馬越
相關人物:
共 58 位
。
共 12 首
第 1 頁
下一頁
洛下謠
魏晉 ·
無名氏
《晉書》曰:長沙王乂。武帝第六子也。三王舉義。乂率國應之。后見囧專權。奉天子攻囧。斬之。河間王颙與成都王穎同伐京師。詔以乂為大都督以距颙。相持數(shù)月。
東海王越
慮事不濟。潛收乂送金墉城。密告張方。方遣兵就金墉收乂。炙殺之。初乂執(zhí)權之始。洛下謠曰云云。以正月二十五日廢。后二日死。如謠言。
草木萌牙殺長沙
⑴
。
⑴ ○《晉書》長沙王乂傳?!对娂o》四十四。
懷帝永嘉初童謠
魏晉 ·
無名氏
《晉書》曰:
司馬越
還洛時童謠也。按列傳
越
既與茍晞構怨。尋詔
越
為丞相。領兗州牧。督兗、豫、司、冀、幽、并六州。
越
辭丞相不受。自許遷于鄄城。移屯濮陽。又遷于滎陽。后自滎陽還洛?!鸬奂o曰:永嘉三年三月丁巳。
東海王越
歸京師是也。
洛中大鼠長尺二。若不早去天狗至
⑴
。
⑴ ○《晉書》五行志?!端螘肺逍兄尽!稑犯娂钒耸??!对娂o》四十四。
茍晞將破汲桑詩謠
魏晉 ·
無名氏
《晉書》曰:茍晞將破汲桑時有此謠。
司馬越
由是惡晞。奪其兗州。隙難遂構焉。按列傳。
東海孝獻王越
。字元超。懷帝永嘉初。出鎮(zhèn)許昌。自許昌率茍晞及冀州刺史丁邵討汲桑。破之。
越
還于許。長史潘滔說之曰:兗州天下樞要。公宜自牧。乃轉茍兗為青州刺史。由是與兗有隙。
元超
兄弟大洛度。上桑打椹為茍作
⑴
。
⑴ ○《晉書》五行志?!端螘肺逍兄?。金樓子說藩篇?!稑犯娂钒耸??!对娂o》四十四作懷帝永嘉初童謠。
故辰州瀘溪令趙公碣銘
(730年)
唐 ·
張九齡
四言詩
有唐瀘溪令晉國趙君。諱某。字某。終于其位。嗚呼。魯史既沒。稱行者不在茲乎。荀孟以來。論命者亦何謂也。放其言而無茍。作合乃遷。行其志而不回。與權必遂。故道每屈于位。身必后于時。而猶守真不奪。固窮自若。立誠者既獨其所善。尚德者徒隨而為名。名非欲彰。以美實而自著。位非欲下。以屬守而遂卑。此由命而然歟。為自我而然歟。無代無之。而今實續(xù)之矣。公太祖旴。北齊河間太守。因家于饒陽。亦既重代。今為饒陽人也。曾祖北齊幽州大總管。大父隋鉅鹿大中正府君。烈考范陽令府君。皆累行積慶。以貽于后。正性直道。遂鐘于公。公剛潔不偫。精明獨斷。非義所在。不以利污名。非禮所安。不以跡傷教。有立卓爾。童丱而然。既學大成。紛綸博綜。將求祿養(yǎng)也。而俯就鄉(xiāng)舉。尋而明經(jīng)登科。補太子正字。又改射洪尉。皆以逮親自乞。執(zhí)政哀之。遂屈換定襄尉。公欣然而捧檄矣。秩滿。轉洪洞主簿永城丞。時縣宰敗類。公止之不可。雖盡同官之心。且急下人之病。義形于色。彼用我讎。此貪而無親。難與心競。公剛亦不吐。乃邁力爭。迄用上聞。因而坐免。邑中黔庶。莫不咨嗟。求而得仁。退則無慍矣。乃返初服。遨游墳索。精義致用。清風被物?;蛱刈稍L。偃息自若?;蛑T儒稽疑。廢疾皆起。是時中書侍郎河東辥
元超
。人倫之表也。將命河朔。實舉廢滯。企我休風。延以殊禮。立譚體要。大見嗟稱。以故表聞。其庶乎在帝心。會有陰忌之譖。實為無妄之禍矣。進既曾母致疑。退而賈生投吊。不無故也。以此左遷瀘溪丞。公竟不自列。窮則體命。雖在幽闇。鬼神不欺。茍推忠誠。蠻貊何陋。時縣無長史。政則我由。未歲月而已成。無溪谷而不悅?;ムl(xiāng)自專之子。左言難曉之民。翕然同辭。乞為父母。于是詣闕投疏。至于再三。朝廷允之。則授瀘溪令。公聿副誠請。增修德化。乃鄒魯設教。而夷楚變風。迨公遷殂。闔境號慕。古人遺愛。何以加也。遺令戒子留葬洛陽。斯又不戀本達也。有子曰瑝。歷官侍御史尚書郎洪州都督。霜露既變。則感念以時。陵谷有遷。而音徽何代。君子所懼。于斯撰德。銘曰。
洛趙侯之德,好是正直。
令儀令則,不回不忒。
寔邦之選,彼夫之特。
玉堅而折,膏明自煎。
辰陽于遠,
溆浦
回邅。
下邑巳矣,君子殲旃。
遺令桐鄉(xiāng),歸魂崇芒。
瞻彼有洛,維水泱泱。
德音不已,于是揚揚。
漳州三平大師碑銘
唐 ·
王諷
四言詩
得菩提一乘。嗣達摩正統(tǒng)。志其修證。俾人知方。則有大師法名義中。俗姓楊氏。為高陵人。因父仕閩。生于福唐縣。年十四。宋州律師元用剃發(fā)。二十七具戒。先修三摩缽提。后修奢摩他禪那。大師幼悟法印。不汨幻機。日損薰結。
元超
冥觀。先依百巖懷暉大師。歷奉西堂百丈石?。后依大顛大師。寶歷初到漳州。州有三平山。因芟薙住持。敞為招提。學人不遠荒服請法者。常有三百馀人。示以俗諦。勉其如幻解脫。示以真空。顯非秘密度門。虛往實歸。皆悅義味。知性無量。于無量中。以習氣所拘。推為性分。知智無異。于無異中。以隨生所系。推為業(yè)智。以此演教。證可知也。大師一日病背疽。閉戶七日不通問。洎出。疽已潰矣。無何。門人以母喪聞。又閉戶七日不食飲。武宗皇帝簡并佛剎。冠帶僧徒。大師至于三平深巖。至宣宗皇帝稍復佛法。有巡禮僧常肇惟建等二十人。刺史故太子鄭少師薰俾蕆其事。旬歲內寺宇一新。因舊額標曰開元。于戲。知物不終完。成之以裨教。知像不盡法。約之以表微?;奁溆枚恢浞?。本乎跡而不知其常。咸通十三年十一月六日。宴坐示滅。享年九十一。僧臘六十五。諷自吏部侍郎以旁累謫守漳浦。至止二日訪之。但和容瞪目。久而無言。徵其意。備得行止事實。相見無間然也。問曰。周易經(jīng)歷三圣。皆合天旨神道。注之者以至虛而善應。則以道為稱。以不思而元覽。則以神為名。達理者也。經(jīng)云隱而顯。不言而喻。不疾而速。不行而至。后之通儒。有何疑也。異日又訪之。適有刑獄。因語及。師曰。孝之至也。無所不善。有其跡乃匹夫之令節(jié)。法之至也。莫得而私。一其政則國之彝典。其于適道適權又如此。言訖頷之。不復更言。今亡矣夫。強擬諸形容。因為銘曰。
觀跡知證,語默明焉。
觀證知教,權實形焉。
體用如一,曷以言宣。
太素浩然,吾師亦然。
觀其定容,見其正性。
不閱外塵,朗然內凈。
智圓則神,理通則圣。
師能得之,隨順無競。
吾之行止,師何以知。
得性之分,識時之機。
達心大師,邈不可追。
詠史
(下)
其二
何曾
宋末元初 ·
陳普
七言絕句
家國兒曹付五胡,奉身恨不及齊奴。
君王但說平生事,政為諸公昧遠圖
(自注:司馬公曰:何曾譏武帝愉惰,取娛目前,不為遠慮,知天下將亂,子孫必與其憂,何其明也。然身為僭侈,使子孫承流,卒以驕奢亡族,明安在哉。且身為宰相,知為君之過而不以告,而私語于家,非忠臣也。曾日食萬錢,子邵日食二萬,孫綏機羨汰侈尤甚。綏為
東海王越
所殺,及永嘉末,何氏無遺種矣。)
。
和內閣李學士賞花詩
其八
明 ·
倪謙
七言律詩
省藥
元超
百卉芳,幾年寥落喜歸常。
士逢圣主垂情眷,花被天工著意妝。
壺譜雅歌鳴魯薛,詩盟高會及江黃。
太平宰輔仙儒輩,自合公馀醉玉觴。
感忠樓詩
其一
明 ·
湛若水
四言詩
樓何以名感忠,徽之父老,以感汪氏之忠也。何感乎汪氏之忠爾?曰:“司馬塋木之枯,自六朝而唐而五季而宋而元而我大明,歷千百馀載而復生以榮也?!彼抉R諱曰叔舉,嗣孫越王曰華,生有神異,紹篤忠貞,啟佑于后昆。是故
司馬越
王開之于前,今冢宰太子太保誠齋公繼之于后,宜其感及枯木,以兆其瑞,而二祖神靈所以啟佑于公者深矣。水也辱愛于公,非一朝燕游之雅也。聞此異事于廖子,廖子記諸誠翁,誠翁授簡于水。水感慨于懷,感慨之不足故咨嗟之,咨嗟之不足故詠嘆之,詠嘆之不足故長言之,成古詩七章,用陳區(qū)區(qū)忠于公之微悃焉,非敢徒稱頌以為佞也。
奕奕鉅汪,司馬昌之。
嗣子胤孫,無匱其祺。
昭昭越王,生而前知。
神明日發(fā),不可測思。
不可測思,矧可忘思。
五峰挽詞
其三
(甲戌)
明末清初 ·
李植
五言律詩
黃鵠
元超
壤,滄溟詎測杯。
登龍方恨晚,刻棘謬稱才。
絕調知誰續(xù),高風挽不回。
傷心履信第,無復奉樽罍。
再題靈巖寺八景
其五
鐵袈裟
(乾隆壬午)
清 ·
弘歷
七言絕句
鐵鑄袈裟圖久住,誰能著得自
元超
。
蒲牢設擬鯨魚發(fā),也似鐘聲披七條。
共 12 首
第 1 頁
下一頁
粵公網(wǎng)安備44010402003275
粵ICP備17077571號
關于本站
聯(lián)系我們
客服:+86 136 0901 3320