人物:章履成

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1692—1752 【介紹】: 清浙江錢(qián)塘人,字太鴻,一字雄飛,號(hào)樊榭,又號(hào)南湖花隱、西溪漁者??滴跷迨拍昱e人。乾隆初召試博學(xué)鴻詞科不遇。搜奇嗜博,嘗館揚(yáng)州馬曰琯小玲瓏山館數(shù)年,多見(jiàn)宋人集,因撰《宋詩(shī)紀(jì)事》。詩(shī)詞皆工,詩(shī)品清高,而長(zhǎng)于用書(shū),為浙派名家。論詞推崇周邦彥、姜夔,亦為“浙西詞派”重要作家。有《樊榭山房集》、《遼史拾遺》、《南宋院畫(huà)錄》等,又與查為仁同撰《絕妙好詞箋》。
晚晴簃詩(shī)匯·卷六十
厲鶚,字太鴻,號(hào)樊榭,錢(qián)塘人。康熙庚子舉人,乾隆丙辰舉博學(xué)鴻詞。有《攀榭山房集》。杭大宗曰:“太鴻詩(shī)精深華妙,裁斷眾流,自新城、長(zhǎng)水盛行一時(shí),海內(nèi)操觚者莫不乞靈于兩家,太鴻獨(dú)矯之以孤澹。用意既超,徵材尤博,吾鄉(xiāng)稱(chēng)詩(shī),于宋、元之后未之或過(guò)也。”沈歸愚曰:“樊樹(shù)徵士學(xué)問(wèn)淹洽,尤熟精兩宋典實(shí),人無(wú)敢難者。詩(shī)亦清高,五言在劉窅虛、常建之間。今浙西談藝家專(zhuān)以饤饾掃扯為樊榭流派,失樊榭之真矣?!蓖跆m泉曰:“徵君詩(shī)幽新雋妙,刻琢研煉,五言尤勝,大抵取法陶、謝及王、孟、韋、柳,而別有自得之趣。瑩然而清,窅然而邃,擷宋詩(shī)之精詣而去其疏蕪。時(shí)沈文愨方以漢、魏、盛唐倡吳下,莫能相掩也?!蔽恬唬骸胺恳跃?xì)之思得韻得味,正亦從書(shū)卷中醞釀得來(lái)?!?/blockquote>
詞學(xué)圖錄
厲鶚(1692-1752) 字太鴻,一字雄飛,號(hào)樊榭,又號(hào)南湖花隱。
錢(qián)塘人。
康熙五十九年(1720)舉人。
乾隆元年(1736)舉博學(xué)鴻詞,報(bào)罷。
館揚(yáng)州馬曰琯、馬曰璐小玲瓏山館,盡閱其善本秘籍。
學(xué)殖廣博,尤諳遼宋典章人事。
為朱彝尊之后之代表物。
有《樊榭山房集》、《宋詩(shī)紀(jì)事》等。
詞集名《樊榭山房詞》。
清詩(shī)別裁集
字太鴻,浙江錢(qián)塘人??滴醺优e人。著有《樊榭詩(shī)集》。○樊榭學(xué)問(wèn)淹洽,尤熟精兩宋典實(shí),人無(wú)敢難者,而詩(shī)品清高,五言在劉慎虛、常建之間。今浙西談藝家,專(zhuān)以饤饾挦扯為樊榭流派,失樊榭之真矣。
游仙百詠·杭序
蓋聞皇娥既邈,韻不唱夫璇宮;穆滿(mǎn)云遙,歌未傳于瑤島。月中桂樹(shù),羽士難逢;源里桃花,漁郎安在?天上乏驂鸞之客,人間無(wú)吐鳳之儔。迨至庾開(kāi)府仗清新之氣,郭景純用雋上之才,開(kāi)生面于青宮,奪夜光于玄圃。然而辭多感慨,同坎壈之詠懷;調(diào)本輕淫,非列仙之本趣。難匹休乎子建,終見(jiàn)笑于鐘嶸。仙詠難工,由來(lái)久已。厲先生太鴻者,玉皇香吏,暫謫塵寰;碧落侍郎,僑居瀛海。朱異賦弓之歲,便解操觚;蘭成射策之年,即聞染翰?,槴\披腹,門(mén)無(wú)題鳳之賓;珠玉為心,座有解龜之賞。一丸飛藥,逢璋瑞于西山;九節(jié)菖蒲,遘商丘于北海。東華公子,舊是相知;南岳夫人,新為結(jié)客。凝神濯魄,原無(wú)俟于冰壺;洗髓伐毛,亦何須于紫水?乃瓊霄有路,閬苑多歧,既非感遇之劉楨,詎作嫉邪之趙壹?聊寄懷于玄遠(yuǎn),遂托詠于游仙。數(shù)凡三百,謝家胡蝶之篇;字過(guò)八千,倪氏梅花之制。洞中蕊簡(jiǎn),始足揮毫;海上珊瑚,差堪架筆。月穿高樹(shù),依蘿戶(hù)以敲金;風(fēng)度碧天,傍云窗而戛玉。江花滿(mǎn)篋,種由瓊草之田;潘錦連箱,裁作流霞之帔。行間冰雪,噴來(lái)即是玄霜;腕底蛟螭,瀉出何殊碧海?笑驅(qū)素豹,盤(pán)桓墨碗之中;怒逐朱龍,游戲硯池之側(cè)。昆崙裊裊,不用支筇;煙渚茫茫,何須買(mǎi)舶?苔箋十幅,俄成王屋之峰;緗帙一函,都是蓬萊之島。以神仙為輸寫(xiě),借文翰為遨游,可謂盡名士之才情,極仙人之本色者矣。仆與先生云霞意氣,泉石投交。架上瑯函,共讀通明之卷;籬邊黃菊,曾傾陶令之杯。風(fēng)義平生,兼之師友;相逢今日,示以瓊瑤。擊節(jié)三終,何惜玉壺之缺;披吟數(shù)過(guò),恍登銀闕之遙。攜來(lái)市上,誰(shuí)不購(gòu)以千金;若在床頭,人自函其一部。斥曹唐于下座,誰(shuí)曰不宜;坐何劭于廡間,僉云允稱(chēng)。引尊相對(duì),聊當(dāng)醽醁之漿;浣手高吟,除是薔薇之露。書(shū)藏二酉,何用秕糠;紙貴三都,寧關(guān)玄晏?爰等茲于弁髦,敢用是為前驅(qū)。謹(jǐn)序。弟杭世駿拜撰。
游仙百詠·自序
柏梁臺(tái)上,曾傳五岳之圖;金馬署中,亦著十洲之記。龍師輿魚(yú)吏俱升,桂父偕茅君共舉。游戲紫清之上,翱翔碧落之中。桐峰梓瑟,倚歌而和皇娥;湘水瑤琴,彈曲而迎帝子。玄云新韻,久唱璇宮;黃竹舊詞,猶留瀛島。樂(lè)哉仙乎,斯其至矣。然而東海棗花,空憶齋侯之語(yǔ);西池桃核,莫延漢帝之年。是則塵緣未斷人間,煙路遂遙天上。乃有抽思幽秘,發(fā)藻鮮妍,剪月為心,鏤霞作想。云君太乙,體雖誕而不刪;佚女羽人,意似夸而有取。參軍調(diào)逸,爰詠升天之篇;子建才高,遂有步虛之作。至于弘農(nóng)之始倡,實(shí)為屈子之馀波,事雖寄于游仙,情則等于感遇,后有作者,咸步趨焉。此皆天情騰踔,清思雕華,淹躓窮途,漂搖愁境。排云閶闔,思翻玉女之壺;追日虞淵,欲縶羲和之轡。塵迷赤縣,將晞發(fā)于滄溟;唾棄齊州,擬伐毛于紫水。句飛蘭露,滴盡金壺;紙疊桃花,噴成繡字。洞天福地之勝,常以神游;銀臺(tái)瓊闕之間,奚勞氣馭?誠(chéng)可謂揮斥八極,道遙九垓者矣。仆無(wú)凌云之才,有餐霞之癖。懶如中散,論或托于養(yǎng)生;貧似稚川,書(shū)未傳夫抱樸。山居長(zhǎng)嘯,偶有遐心;蘿戶(hù)高吟,遂多逸興。身非脈望,何曾三食瑯函;腹愧鞠通,安得一餐墨海?譬彼學(xué)仙項(xiàng)曼,詭言渴飲流霞;好道長(zhǎng)源,詐說(shuō)饋來(lái)玉液。但以俗緣羈紲,塵網(wǎng)攖纏,與其作白眼以看人,何如問(wèn)青天而搔首。于是效嚬郭璞,學(xué)步曹唐,前后所為,數(shù)凡三百?,幣_(tái)夢(mèng)破,喚起飛瓊;洛浦舟回,拾殘翠羽。曾無(wú)當(dāng)于風(fēng)雅,亦見(jiàn)擯于莊騷,持贈(zèng)何堪,自?shī)识?。時(shí)當(dāng)朱明屆節(jié),白日舒長(zhǎng)。何方避暑,玄冰飛雪之丸;無(wú)計(jì)迎涼,鵠羽龍皮之扇。襞箋雪案,豈窺大酉之書(shū);滌筆冰甌,聊當(dāng)龜茲之枕??滴豕锼燃鞠陌巳?,錢(qián)塘厲鶚題于寄圃之半舫齋。
秋林琴雅·題辭
余束發(fā)喜學(xué)為詞,同時(shí)有洪稗村、沈柳亭輩嘗為倡和,彼皆尚花庵、草堂馀習(xí),往往所論不合。未幾,各為他事?tīng)咳?,出處靡定,不能?zhuān)工于一。今二君已化為宿草,余猶視息人世間,作倚聲之歌,幾無(wú)一人可語(yǔ)者。去臘于友人華秋岳所,讀樊榭《高陽(yáng)臺(tái)》一闋,生香異色,無(wú)半點(diǎn)煙火氣,心向往之。新年過(guò)訪(fǎng),披襟暢談,語(yǔ)語(yǔ)沁入心脾,遂相訂為倡和之作,共得題如干,并注以調(diào)名,乃不數(shù)日,兩家已各成其半。會(huì)余適有白門(mén)之役,孟夏解纜,羈留吳苑者二旬,又足成之。頃寓秦淮,樊榭書(shū)至,知前后俱削稿,復(fù)合以平時(shí)所作,付之梓人,先以首卷刻成者寄示?;丨h(huán)讀之,如入空山,如聞流泉,真沐浴于白石、梅溪而出之者。噫!舍紫山而外,知此者亦鮮矣。獨(dú)余沈酣斯道幾五十年,未能洗凈繁蕪,尚存故我,以視樊榭壯年一往奔詣,寧不有愧乎?時(shí)康熙六十一年壬寅白露前一日,同里紫山徐逢吉題。 詞調(diào)六百六十,體凡千一百八十有奇。一調(diào)有一調(diào)之章程,一體有一體之變化,作法既殊,音響亦異,殆難于詩(shī)遠(yuǎn)矣。余友徐紫山嘗教余作詞,謝不能也。厲君太鴻于詩(shī)古文之外,刻意為長(zhǎng)短句,拈題選調(diào),與紫山相倡和,大約懷古詠物之作為多。數(shù)月之間,動(dòng)成卷帙,聲諧律葉,骨秀神閒,當(dāng)于豪蘇膩柳之間,別置一席。至于琢句之雋,選字之新,直與梅溪、草窗爭(zhēng)雄長(zhǎng)矣。余學(xué)詩(shī)垂四十年,尚不能工。太鴻工詩(shī),工古文,而《琴雅》一刻,各極其妙,人之智愚何相去之夐絕也?石倉(cāng)吳允嘉。 詞于詩(shī)同源而殊體。風(fēng)、騷、五七字之外,另有此境,而精微詣極,惟南渡德祐、景炎間斯為特絕,吾杭若姜白石、張玉田、周草窗、史梅溪、仇山村諸君所作皆是也。自是以還,正不乏人,而審音之善,二百馀年以來(lái),幾成輟響。近稱(chēng)西泠詞派,或蹤跡花間,或問(wèn)津草堂,星繁綺合,可為極盛,乃緣情體物,終惜其體制之未工。獨(dú)吾友樊榭先生起而遙應(yīng)之,清真雅正,超然神解。如金石之有聲,而玉之聲清越;如草木之有花,而蘭之味芬芳。登培嶁以攬崇山,涉潢污以觀大澤,致使白石諸君,如透水月華,波搖不散。吳越間多詞宗,吾以為叔田之后無(wú)飲酒矣。樊謝天才軼舉,靡不洽習(xí),而志尚高遠(yuǎn),泊于榮祿。其與予同寓廣陵時(shí),當(dāng)日斜花外,必相約為倚聲,往往予未及脫稿,而樊榭點(diǎn)筆已就,予輒為之罷去。此卷中懷古詠物諸篇,皆與同里徐丈紫山酬唱者為多。予既滯淫旅人,生意消削,從塵土挈屑中手把是編,恍鉛槧之周旋,感素琴于秋思,徬徨吊影,殆若異身,有不禁為之掩卷憮然也??滴跞梢⑶锶?,玉幾生陳撰書(shū)于真州之玉淵堂寓館。 余友太鴻《秋林琴雅》之詞,質(zhì)也靈虛,學(xué)也膏腴,才也佽飛,如玉光之陸離,劍花之參差,如是而命之為詞,茍舍是其將焉如?雖然,猶有說(shuō)。夫詞,南唐為最艷,至宋而華實(shí)異趣,大抵皆格于倚聲,有疊、有拍、有換,不失銖黍。非不咀宮嚼商,而才氣終為法縛。臨安以降,詞不必盡歌,明庭凈幾,陶詠性靈,其或指稱(chēng)時(shí)事,博徵典故,不竭其才不止。且其間名輩斐出,斂其精神,鏤心雕肝,切切講求于字句之間,其思冷然,其色熒然,其音錚然,其態(tài)亭亭然。至是而極其工,亦極其變,茍舍是無(wú)或取焉。今太鴻之詞,不必梔其貌,蠟其言,抽其關(guān)鍵,拔其轅轘,上下五百年,居然獨(dú)樹(shù)一標(biāo)壇矣。余弱年從羨門(mén)侍郎、竹垞翰林論詞,嘗取宋末諸家為矩矱,久竟棄去。近與太鴻還往,回理前緒,不禁囅然一笑,思效邯鄆之步也。康熙壬寅清和月,鵝籠生吳焯書(shū)。 歐陽(yáng)圭齋謂雅即「雅烏」之「雅」,以其聲能動(dòng)物也。詞之聲生于宮羽,而動(dòng)物者必雅。余與樊榭交垂十五年,見(jiàn)其偃蹇侘杰,不廢文史,而感時(shí)覽物,托寓微至,詩(shī)所不盡,必形之于詞,上者海山縹緲之音,次亦不減游春綠水之奏。聞?wù)咭庀裢迸c鄉(xiāng)先輩清真、玉田、山村、句曲諸公相后先矣。符曾幼魯題。 淡而彌永,清而不膚,渲染而多姿,雕刻而不病格,節(jié)奏精微,輒多弦外之響,是謂「以無(wú)累之神,合有道之器」者,詎止有井水飲處必歌柳七詞,令市伶按拍稱(chēng)好乎?意林趙信。 是集名《秋林琴雅》,計(jì)一百六十闋,先生三十以前之作也。越十九年,手編《樊榭山房集》,錄五十六闋,有間易字句之處,馀一百四闋,不復(fù)存錄,而后進(jìn)得殘篇剩句,往往等諸吉光片羽,矧全帙乎?爰以集外詞附于后。光緒十年甲申孟冬,同里后學(xué)汪曾唯。