人物簡介
仵墉(1870年—1947年)字崇如,陜西蒲城人。清朝及中華民國政治人物。清朝光緒二十年(1894年),仵墉中舉人。光緒二十九年(1903年)中進士;同年閏五月,著交吏部掣簽分發(fā)各省,以知縣即用。歷任直隸省樂亭縣知縣、長垣縣(今屬河南省)知縣、祁州(今安國縣)知州、安州(今安新縣)知州、滄州知州、灤州知州。中華民國成立后,仵墉歷任昌黎縣、饒陽縣、長垣縣、趙縣、霸縣、臨榆縣(今屬秦皇島市)縣知事、縣長等職務(wù)。在清末民初前后共任知縣、知州、縣知事、縣長28年。九一八事變之后,時任臨榆縣縣長的仵墉由張學(xué)良薦任察哈爾省民政廳廳長。因察哈爾省主席兼第二十九軍軍長宋哲元赴前線督師,民國二十二年(1933年)4月12日,仵墉被國民政府令暫代察哈爾省主席。任內(nèi)仵墉赴北平向國民政府軍事委員會北平分會請示,后來留在北平未歸,任北平市政府參事。民國二十六年(1937年)盧溝橋事變爆發(fā),仵墉辭去北平市政府參事職務(wù),在家閑居,并拒絕了到滿洲國做官的邀請,后稱病入住醫(yī)院。日軍進入北平后,強占了其位于錢糧胡同的住宅,仵墉乃令家人在北平西城租房居住。在此期間,他與尚節(jié)之、賈佩卿、陳紫倫等朋友結(jié)成“龍亭會”,每周六在北海五龍亭聚會,創(chuàng)作詩詞,后又改在其家聚會。抗戰(zhàn)期間,仵墉一家生活十分困難,兒子49歲便病死,但他仍對家人說,“餓死事小,失節(jié)事大,寧可全家餓死,決不受日偽一粟一縷!”抗日戰(zhàn)爭勝利后,仵墉失明,于民國三十五年(1946年)冬返回了陜西蒲城賢坡村。次年春,胞弟病逝,仵墉悲痛生病,于當(dāng)夏病逝。
人物簡介
商衍瀛(1871年6月11日—1960年),號云亭,又號蘊汀,男,廣東番禺人,屬漢軍正白旗。光緒甲午科順天鄉(xiāng)試第184名舉人,二十九年(1903年)癸卯科進士,殿試二甲第十八名。同年閏五月,改翰林院庶吉士,散館授編修。工書法。曾為皇后婉容之師。宣統(tǒng)元年(1909年)任京師大學(xué)堂高等科監(jiān)督。民國初曾參與《清史稿》的編寫,任協(xié)修。溥儀《我的前半生》中曾提到:“我在婚禮之后,挑選了幾個我認(rèn)為最忠心的,最有才干的人,作為我的股肱之臣。這就是鄭孝胥、溫肅、柯劭忞、王國維、商衍瀛等,分別給予南書房行走等官銜”、“我(溥儀)欲借日本之力必得關(guān)東之心。因此,我就從奉系里尋找張作霖的舊頭目們,為我復(fù)辟使用。有個叫商衍瀛的遺老,是廣東駐防旗人,從前做過翰林,當(dāng)時是東北紅字會的名人,這時出來給我活動奉系的將領(lǐng)。因為張學(xué)良已明白表示了要與蔣介石合作,所以商衍瀛進行的活動特別詭秘。簡要地說,這個活動并沒有結(jié)果。”曾為張勛的文案。1932年任滿洲國執(zhí)政府秘書兼內(nèi)務(wù)官,1934年任宮內(nèi)府內(nèi)務(wù)處長。中華人民共和國成立后,擔(dān)任中央文史館館員,曾擔(dān)任副館長。在《文史資料》中發(fā)表過《珍妃其人》一文。
人物簡介
蔣介石(1887~1975) 現(xiàn)代政治人物、國民黨政府首腦。幼名瑞元,譜名周泰,學(xué)名志清,后改名中正,字介石。浙江奉化人。歷任黃埔軍校校長、國民革命軍總司令、國民政府主席、國民政府軍事委員會委員長、中國國民黨總裁、二戰(zhàn)時同盟國中國戰(zhàn)區(qū)最高統(tǒng)帥、中華民國總統(tǒng)等職。對中國近現(xiàn)代史進程產(chǎn)生過極為重要的影響。1932年秋,曾攜宋美齡、孔祥熙等游覽蛇山黃鶴樓故址,稱黃鶴樓為“千古名勝”,主張“應(yīng)予重修”,隨后王葆心受邀起草了《重修武昌黃鶴樓募資啟》公告各界。1935年春,蔣介石在武漢行營主任張學(xué)良、湖北省主席張群陪同下參觀了新落成的蛇山大首義公園,并在抱膝亭古樓銅頂前合影。
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寒云詞·張序
余與寒云為中表戚,方其盛時未嘗見也,己巳歲始與過從,共相唱酬為樂,乃恨相見之晚焉。無何,寒云化去,余旋作過江之行。丙子春,北歸與方大地山訪寒云故廬,索其詞稿,謀付之梓,其夫人及方大之女公子手寫畀余,即今所刊稿也。寒云詞跌宕風(fēng)流,自發(fā)天籟,如太原公子不修邊幅而自豪,洛川神女不假鉛華而自麗。嗚呼!霸圖衰歇,文采猶存,亦足以傳寒云矣??~既竣,方大亦逝,已碎漢水之琴,復(fù)哀山陽之笛,沽上桃花,墓前宿草,愴懷故舊,何忍卒讀邪! 戊寅秋愚表弟張伯駒序 題寒云詞后 一剎成塵土。忍回頭、紅毹白雪,同場歌舞。明月不堪思故國,滿眼風(fēng)花無主。聽哀笛、聲聲悽楚。銅雀春深銷霸氣,算空余入洛陳王賦。憶舉酒,對眉嫵。 江山依舊無今古??串?dāng)日、君家廝養(yǎng),盡成龍虎。歌哭王孫尋常事,芳草天涯歧路。漫托意、過船商賈。何遜揚州飄零久,問韓陵片石誰堪語?爭禁得,淚如雨。 挽寒云聯(lián) 天涯飄泊,故國荒涼,有酒且高歌,誰憐舊日王孫、新亭涕淚; 芳草凄迷,斜陽黯淡,逢春復(fù)傷逝,忍對無邊風(fēng)月、如此江山。寒云詞·夏序
凡學(xué)可以人力致,惟詞則得于天事者為多。好鳥鳴春,幽蛩響夕,微風(fēng)振松篁,寒泉咽危石,孰為之節(jié)奏?自赴其歡娛哀戚之旨,皆天也,詞人之詞亦猶是而已。是故古來作者,太白、飛卿為之,有其天也;杜陵、昌黎無其天,弗強作也。惟天故真,惟真故不為境所限,若南唐二主、若張功父、若納蘭容若,或偏霸江介,或貴公子,宜無弗得于志矣,然其為詞郁伊善感,含情綿漠,有過于勞人思婦者,豈人力所能致耶?袁子寒云生長華膴,耽好儒素,當(dāng)時譽者擬諸陳思,茲非仆之所敢知,第得見其所為詞,則固功父、容若之流亞也。中歲湛隱放廢、飲醇近婦如信陵,時時為詞以寄意,多惻艷瑣碎、燕私兒女之語,或乃病之然,此實詞家本色也。頗聞近代主詞壇者。懸所謂拙重大之旨為揭橥,以飾門面、召來學(xué),而世之學(xué)為詞者亦群焉奉為圭臬,然此特相率而為偽耳!寒云之詞獨能任天而動,交交若鳥,凄凄若蛩,謖謖若松風(fēng),泠泠若泉石,茲非其天事之勝歟?寒云初意亦有志于考律,與趙逸叟諸人游,相與討論,然其為效粗能度曲而已,今存稿中四聲亦不能盡合于律,然此亦不足病也。宮調(diào)之失傳久矣,今之教人為詞者頗以四聲并和為盡能事,梏桎性靈,傷詞害義,其弊已不勝言。矧古今之音異,南北之音異,一聲而陰陽異,乃至一名家詞而數(shù)本互異,又孰從而正是之?寒云之詞自鳴其天,不欲扶籬倚壁,趨于窘澀之途,亦不肯描頭畫角,失其詠嘆之旨,殆為有其天而能自全者歟。寒云病中恒手自定稿,命其閨人錄之,凡得詞如千首,自署曰《洹上詞》。既歿,家人以屬其中表張伯駒,伯駒將為梓之,問序于余,余病夫無其天而強為之者之多,而號稱能為詞者又日以涂飾摹擬相矜尚,詞之天寖失而詞學(xué)益以微,乃信寒云之詞為必可傳。若夫哀鳥遺音,時于惻惻微吟中寓其家國難言之隱,則尤足慨念云。 枝巢夏仁虎序
人物簡介
人物簡介張伯駒(1898-1982) 字家騏,號叢碧、春游主人、好好先生。河南項城人,張錦芳子,過繼伯父張鎮(zhèn)芳。與張學(xué)良、溥侗、袁克文稱“民國四大公子”。收藏鑒賞家、書畫家、詩詞學(xué)家、京劇藝術(shù)研究家。曾任故宮博物院專門委員、國家文物局鑒定委員會委員,吉林省博物館副研究員、副館長,中央文史館館員。有《張伯駒詞集》、《叢碧詞話》、《紅毹記夢》等,與黃君坦合著《清詞選》。
張伯駒(1898-1982),字家騏,號叢碧,北洋軍閥元老張鎮(zhèn)芳之子,是袁世凱次子袁克文的表弟。書畫家,收藏家,對戲曲,詩詞各方面都有登峰造極的水平,與張學(xué)良,溥侗,袁克文合稱民國四公子。一生致力收藏古董文物,為了不讓國寶流落國外,不惜傾盡家財,變買房產(chǎn),甚至夫人的首飾,從文物商販?zhǔn)稚腺徎夭簧傧∈绹鴮氉之?,包括被尊為中華第一帖的晉陸機(平復(fù)帖),國寶中之國寶的隋代展子虔(游春圖),是傳世最早的卷輻畫,還有宋黃庭堅(諸上座帖),趙佶(雪江歸棹圖卷),李白(上陽臺帖)。他購古文物絕不是待價而沽,他認(rèn)為金錢有價,國寶無雙,絕不能落入洋人外邦手中。他一生淡泊名利,不愿當(dāng)官。解放后,他先后將平生購下的珍貴文物捐獻(xiàn)給回國家收藏。可惜的是這位傾囊捐獻(xiàn)的張伯駒,也難逃文化大革命的沖擊,被打成了當(dāng)然的牛鬼蛇神,發(fā)配到農(nóng)村去勞動改造。遺憾的是他最終沒有得到國家相應(yīng)的回報,1982年2月,張伯駒患病進了北大醫(yī)院,被院方認(rèn)為不夠級數(shù),拒絕為他更換到較舒適寬敞的病房療養(yǎng)。這位千金散盡為國藏國寶的大收藏家鑒賞家終于離開人世。據(jù)說張伯駒死后,有人跑到醫(yī)院門口叫罵:“你們知道他是誰嗎?他是國寶!你們說他不夠級別住高干病房?呸,我告訴你們,他一個人捐獻(xiàn)給國家的東西,足夠買下你們這座醫(yī)院。”近代著名學(xué)者,紅學(xué)家周汝昌對張伯駒的詞推崇備至,在叢碧詞寫跋說道:如以詞人之詞而論,則中國詞史當(dāng)以李后主為首,而以先生殿后,把他與李后主相提并論,可見將他詞放在何等崇高地位。其序云:欲識先生之詞,宜先識先生其人,詞如其人,信而可徵。我重先生,并不因為他是盛名的貴公子,富饒的收藏家。一見之下,即覺其與世俗不同,無俗容,無俗禮,訥訥如不能言,一切皆出以自然真率。其人重情,以藝術(shù)為性命。伉爽而無粗豪氣,儒雅而無頭巾氣。當(dāng)其以為可行,不顧世人非笑。不常見其手執(zhí)卷冊,而腹笥淵然,經(jīng)史子集,皆有心得,然于詞絕少掉書袋,即此數(shù)端,雖不足以盡其為人,也可略覘其風(fēng)度了。因此之故,他作詞,絕不小巧尖新,浮艷藻繪,絕不逞才使氣,叫囂喧呼,絕不短釘堆砌,造作矯揉,性情重而氣質(zhì)厚。品所以居上,非可假借者也,余以是重其人,愛其詞。伯駒先生的詞,風(fēng)致高而不俗,氣味醇而不薄之外,更得一“整”字,何謂“整”?本是人工填詞也,而竟似天成,非無一二草率也,然終無敗筆此蓋天賦與工力,至厚至深,故非扭捏堆垛,敗闋百出者之所能望其萬一。如以古人為比,則李后主,晏小山,柳三變,秦少游,以及清代之成容若,庶乎近之。