人物簡(jiǎn)介
釋行悅,字梅谷,亦號(hào)呆翁,晚稱蒲衣尊者。姓曹氏,婁東人。年十八,披剃于普陀海岸禪林,受具后,擔(dān)簦詣硿峒,參瑞白,知向上事。復(fù)參天童密,問(wèn):“掣電之機(jī)還許湊泊也無(wú)?”密方詰難,即拂袖云:“鷂子過(guò)新羅。”密連棒趁出,悅當(dāng)時(shí)會(huì)得賓主句。年二十二,再參報(bào)恩,已而入夾山,參南澗箬庵,問(wèn):“隔江招手,便乃橫趨,上座還具者個(gè)眼否?”悅云:“不入虎穴,焉得虎子。”南澗卓杖,云:“能有幾人知?”悅云:“果然作家。”南澗便喝,悅即禮拜。明年,隨侍金山,即承付屬。后居廬岳,忽焉數(shù)載,時(shí)在茂年,居多暇日,乃簡(jiǎn)古公案數(shù)十百則,皆為頌之。丁酉,繼席南澗。乙巳,主粵東龍樹(shù)院。丁未,主蔣山天華。辛亥秋,復(fù)入粵住大隱禪院。癸丑,至南安,居西華山龍光寺。己未,赴江寧蔣山金陵寺請(qǐng)。壬戌擬之臺(tái)山,先入京師憩錫城西。甲子秋,客城東彌勒庵,臘月朔夜,索水沐浴,焚香禮佛,辭眾端坐,垂誡懇至,眾皆感泣,請(qǐng)末后句,乃說(shuō)偈曰:“使符多謝遠(yuǎn)相迎,撩起袈裟請(qǐng)共行。一曲浩歌歸去樂(lè),從來(lái)老將不談兵。”三日荼毗,舍利瑩瑩,靈骨片片作金玉聲,塔于南澗北蓮花峰。壽六十六,臘四十八。悅凡七坐道場(chǎng),五會(huì)說(shuō)法,一語(yǔ)一機(jī)有照有用,學(xué)者宗之。弟子數(shù)十人,所著《正宗語(yǔ)錄》、《列祖提綱增集》、《禪宗雜毒海》、《歷代帝王宏教錄》各若干卷,又《三會(huì)語(yǔ)錄》《夢(mèng)冰》《東皋》《拈莊》《放缽》《北游》諸集,皆梓行于世。
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全粵詩(shī)·卷六六二【介紹】: 明末清初廣東番禺人。王隼父。明末副貢。隱居羅浮。以詩(shī)名。有《耳鳴集》。
王邦畿(一六一八—一六六八),字誠(chéng)籥。番禺人。明思宗崇禎時(shí)副貢生。明唐王紹武中,以薦官御史。后永歷帝都于肇慶,邦畿與陳恭尹同往從之。及桂林陷,永歷帝西奔不返,邦畿乃遁歸終隱。迨永歷帝及從亡諸臣蒙難,邦畿自著禪衣于雷峰,號(hào)今吼,字說(shuō)作。清嘉慶間順德羅學(xué)鵬所編《廣東文獻(xiàn)》,以邦畿為清初嶺南七子之一。著有《耳鳴集》十四卷。清陳伯陶《勝朝粵東遺民錄》卷一有傳。
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【介紹】: 清人。吳中妓女,有傾國(guó)之色,善箜篌。年十五,歸太原李公子。公子游楚,柳絲居金陵。遭兵亂,投井而死。嶺南王隼為之作《西溪小姑曲》。