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詩(shī)社
人物:
王懋竑
共 5 首
晦庵先生贊
南宋 ·
陳淳
四言詩(shī)
德稟純陽(yáng),清明剛健。
篤學(xué)真知,全體實(shí)踐。
集儒之粹,會(huì)圣之精。
金聲玉振,紹古作程。
按:《北溪大全集》卷四。又見(jiàn)
王懋竑
《朱子年諸》外紀(jì)一。
次韻和宋牧仲《
白田
雨夜次顧黃公貰酒不得韻示王方若喬無(wú)功諸子》
清 ·
王式丹
云拂簾旌香浮閣,蕉屋秋霖濕枯蒻。
清閟便似寫(xiě)倪迂,心與篆煙無(wú)系著。
繞檐琴筑不聞聲
(放翁夜雨詩(shī)繞檐點(diǎn)滴如琴筑)
,逗漏新晴日光薄。
從容談宴披清風(fēng),讀畫(huà)卻許生徒同。
精能神逸有妙理,無(wú)上證入禪機(jī)鋒。
剎那塵眼豁天外,瑯霄宮闕仙山崇。
臥游何處意惝恍,階前落日馀半弓。
讀
王予中先生白田
存稿敬書(shū)于后吾師汪文端公嘗出先生門(mén)古人以親受業(yè)者為弟子弟子所轉(zhuǎn)授者為門(mén)人余于先生淵源故有自也
(丁巳)
清 ·
趙翼
去古日以遠(yuǎn),道學(xué)世所鄙。
方厭老生談,孰究先儒旨。
風(fēng)會(huì)趨益下,其病正坐此。
白田王先生
,學(xué)獨(dú)務(wù)根柢。
下帷窮六經(jīng),插架辨諸史。
蘇湖初教授,名高特薦起。
鑾坡稽古榮
(特賜翰林院編修)
,鶴禁毓德美
(上書(shū)房行走)
。
疏廣賜金歸,力更救桑梓。
生膺蒲輪徵,歿入
瞽宗
祀。
嗚呼洵完人,邈矣前賢軌。
嗟余生也晚,汨沒(méi)詞章里。
一朝讀公書(shū),不覺(jué)投五體。
在昔東坡翁,怕見(jiàn)逢掖子。
或以鬼怪嗤,或以鏖糟詆。
獨(dú)于周濂溪,弗敢一言毀。
造物乃其徒,恨不奉杖履
(見(jiàn)蘇集《濂溪》詩(shī))
。
是知真大儒,折盡才華士。
我劣本無(wú)才,敢以坡自擬。
惟此服膺心,傾倒有相似。
韓門(mén)出陸莊,況是小桃李。
雖未枕膝授,豈遂傳衣止。
著錄稱門(mén)人,例在通德里。
祗應(yīng)飲思源,遠(yuǎn)溯昆崙水。
送凌仲子歸江南
(癸丑)
清 ·
翁方綱
七言律詩(shī)
博士代耕耕且養(yǎng),求師歸去有馀師。
六經(jīng)蘊(yùn)奧環(huán)相質(zhì),十載商量更未遲。
今日舊聞增訓(xùn)故,白田紅豆孰然疑。
昨宵把袂新安使,目極江東叩楫時(shí)
(昨送石亭視學(xué),序深以近日江南學(xué)人侈陳漢學(xué)以駁程朱漸不可長(zhǎng)。此詩(shī)及白田者,蓋謂
王予中
,且兼示劉端林耳。)
。
答楊模見(jiàn)贈(zèng)之作
清末民國(guó)初 ·
梁鼎芬
君初渡南海,脩禮謁靈光
(謂東塾師。)
。
高第推于
(式枚)
文
(廷式)
,結(jié)交為輩行。
摳衣甫一歲,起起公不祥。
二子既分逝,君亦返所藏。
我時(shí)簡(jiǎn)往還,但親講席旁。
蠢蠢十年馀,識(shí)面在他鄉(xiāng)。
四十尚僶俛,不遇能有常。
貺我瑯玕篇,字字剜肝腸。
吾師體大雅,所學(xué)造明光。
菊坡接學(xué)海
⑴
,成就難具詳。
胡
(錫燕)
趙
(齊嬰)
啟始秀,踵起有廖
(廷相)
王
(國(guó)璲)
。
譚
(宗浚)
黎
(永椿)
饒
(軫)
二林
(國(guó)賡、國(guó)贊)
,各以一詣張。
馬
(貞榆)
沈
(葆和)
最樸潔,教廣陶
⑵
與楊
(裕芬,兩湖書(shū)院經(jīng)學(xué)分校)
。
后來(lái)富俊彥,略記溫
(仲和)
陳
(伯陶)
汪
(兆銓)
。
哀哉馮孝子
(焌光)
,陳生
(樹(shù)鏞)
共悲傷。
薪火已親執(zhí),天年竟不長(zhǎng)
⑶
。
巍巍崇雅樓
⑷
,肅肅傳鑒堂
⑸
。
心知治亂故,處士不敢揚(yáng)。
箸書(shū)正學(xué)術(shù),考古定樂(lè)章。
所懷在明備,夢(mèng)寐游虞唐。
發(fā)揮七篇秘,明白一世盲。
恒于侍坐時(shí),言語(yǔ)聞慨慷。
惟中有束縛,同舍罕一狂。
亭林有異同
⑹
,二田豈頡頏
(師嘗語(yǔ)門(mén)弟子曰:『吾所學(xué)近程瑤田、
王白田
兩家。』殆以程考訂博核,王為紫陽(yáng)之學(xué)耳。然瑤田無(wú)其大,
白田
無(wú)其精,恐是遜詞也。)
。
吾友記未盡,空來(lái)泫雷塘
⑺
。
當(dāng)年松廬側(cè),十三嘆孤□
⑻
。
追隨逮東塾
(鼎芬年十九受業(yè)東塾。)
,得一每十忘。
承先詞鄭重
⑼
,守節(jié)心慚惶
⑽
。
祭田二十畝,春秋以蒸嘗
⑾
。
文孫如小同,不止解凡將
⑿
。
所愧一士賤,不稱百鍊鋼。
君才甚英邁,曾爇南豐香。
流連天人策,倘亦念畿疆。
還思無(wú)咎室
⒀
,中鋪六尺床。
偃仰不再見(jiàn),見(jiàn)亦非故房。
世事如一棋,小者先莫量。
黑白茍未判,敗亂豈有央。
山中頭陀盦,寄林散閒芳。
涼月隔新醉,只雁忘故創(chuàng)。
江流日如此,舊學(xué)嗟茫茫。
⑴ 東塾師為學(xué)海堂學(xué)長(zhǎng)數(shù)十年,至老為菊坡精舍山長(zhǎng)。
⑵ 福祥,禺山書(shū)院院長(zhǎng)
⑶ 師歿前數(shù)日,以遺書(shū)付陳樹(shù)鏞、慶笙編次。慶笙孝親無(wú)年,死才三十耳。
⑷ 師辟夷亂,居橫沙村,取詩(shī)孔疏『小雅不可不崇』之意
⑸ 東塾集有傳鑒堂記,以先世讀資治通鑒,故云傳也。
⑹ 亭林生亂世,其言切。師生平世,其言安。日知錄言治術(shù)、讀書(shū)、記言、學(xué)術(shù),古之政教,無(wú)彼此也?!翰W(xué)于文,行已有恥』,亭林舉之于前,師書(shū)之于后。博約交至,融會(huì)貫通,其心一也。
⑺ 慶笙欲仿雷塘庵弟子記書(shū)例,詳述師一生學(xué)行。后又欲撰年譜,鼎芬均助之,未及成。嘗偕拜墓門(mén),同一哭也。
⑻ 同治十年,師編外太祖南康公詩(shī)略成。秋祭日,師親至親水濠故居,以初印本焚座前,鼎芬隨祭。
⑼ 二伯祖覃思深微,著有守鶴廬經(jīng)說(shuō)。壬辰,程侍郎典試粵東,以經(jīng)通鄭學(xué)拔取。庚子會(huì)試,為胡文忠公所薦。師年較少,恒來(lái)問(wèn)難,情誼日篤,遂與三伯祖、六叔祖為姻。于吾家至厚密責(zé),望鼎芬亦倍于他人,可愧也。
⑽ 庚辰冬,晦若歸,述鼎芬試事,后謁經(jīng)席。師曰:『汝得庶常,甚好。吾粵數(shù)十科所未見(jiàn)也。』鼎芬自是守節(jié)之意益堅(jiān)。
⑾ 鼎芬既歸里,與同門(mén)集貲,得錢(qián)百萬(wàn)文,為師置祭田。
⑿ 師長(zhǎng)孫慶和從游端溪、廣雅三年,學(xué)有家法,品行溫雅。
⒀ 師讀易處在精舍東?;奕艟咏?jīng)年,云閣嘗往來(lái)其間。
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