人物簡介
【生卒】：?—約312 【介紹】： 西晉范陽涿人，字子道，一作子通。盧欽侄。初辟公府掾。出為鄴令。有才干。成都王司馬穎倚為謀主，數(shù)決大計(jì)。封武強(qiáng)侯，表為中書監(jiān)。惠帝建武元年，督兵迎惠帝還洛陽。與陸機(jī)弟陸云有隙，機(jī)率軍進(jìn)洛陽，與張方遇，兵敗，為志所讒，機(jī)兄弟同時被司馬穎所殺。同年張方逼駕至長安，志隨侍。官至尚書。洛陽沒，北投劉琨，為劉粲所得，遇害。
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【生卒】：?—318 【介紹】： 十六國時漢國國君，匈奴族，字玄明，一名載。劉淵第四子。隨淵還左國城，拜鹿蠡王。晉懷帝永嘉四年，殺兄劉和自立。遣劉曜等攻陷洛陽，俘晉懷帝，又鴆殺之。晉憫帝即位于長安，聰遣將攻陷之，俘憫帝。驕奢淫暴，殺戮無已，窮兵黷武，沉湎酒色。寵任太子劉粲，縱劉曜、石勒擅兵于外。身死國亂。在位八年。
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【生卒】：?—322 【介紹】： 西晉末泰山南城人。羊玄之之女。惠帝太安元年立為皇后。八王之亂時，屢遭廢立。懷帝即位，尊為惠帝皇后。永嘉五年成漢劉曜兵破洛陽，為曜所獲。東晉元帝大興元年曜繼劉粲為前趙主，立羊氏為后。有寵，漸干預(yù)國事。
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全晉文【生卒】：?—329 【介紹】： 十六國時前趙國君，匈奴族，字永明。劉淵族子。仕劉淵、劉聰二世，位至相國，鎮(zhèn)長安。靳準(zhǔn)殺劉粲奪帝位，曜在平陽稱帝，率軍誅滅靳氏。徙都長安，改國號漢為趙，史稱前趙。西擊張駿，南服仇池，窮兵不已。后與石勒交戰(zhàn)，被擒殺。在位十三年。
曜字永明，淵從兄子，歷仕至相國都督中外諸軍事，以晉太興元年即偽位，改元光初，其明年改國號曰趙，在位十三年，為石勒所滅。
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【介紹】： 西晉末人，鮮卑族。代公拓跋猗盧長子。晉懷帝永嘉六年，奉父命為前鋒，往擊前趙劉粲，以救晉將劉琨。粲懼，遁走。六修縱騎追之，殺傷甚眾。后以故與弟拓跋比延不睦，觸怒其父。猗盧率眾攻之，為六修所敗，殺比延，猗盧暴死。后為拓跋猗?子拓跋普根所攻滅。
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全晉文·卷三十四【生卒】：284—350 【介紹】： 西晉范陽涿人，字子諒。盧志子。武帝婿。少有聲譽(yù)，好《老》《莊》，善屬文。洛陽沒，隨父依劉琨，為劉粲所獲，留為參軍。粲敗，赴琨，為從事中郎。西晉末，隨琨投段匹碑。琨遇害，復(fù)投遼西段末波。末波死，石虎破遼西，為石虎中書監(jiān)。冉閔誅石氏，諶遇害。諶才高行潔，雖顯于石氏，恒以為辱。每謂其子曰：“身沒之后，但稱晉司空從事中郎。”撰《祭法》，注《莊子》，有文集。已佚。
諶字子諒，欽弟珽之孫。尚武帝女滎陽公主，拜駙馬都尉。后州舉秀才，辟太尉掾。洛陽陷，劉粲據(jù)晉陽，留為參軍。粲敗，劉琨以為司空主簿，轉(zhuǎn)從事中郎。憫帝末，從琨奔段匹磾，以為幽州別駕。匹磾敗，奔段末波。元帝初，累徵散騎、中書侍郎，不得歸。末波死，弟遼代立。遼敗，為石虎所得，以為中書侍郎、國子祭酒、侍中、中書監(jiān)。虎死，從冉閔于襄國。永和六年，軍敗遇害，年六十七。有《雜祭法》六卷，《莊子注》若干卷，集十卷。
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生相之周氏。高齊之季。出家。從耶舍三藏。學(xué)梵書語。且聽采大乘經(jīng)論于鄴下。開皇間。詔與翻譯。住京師之大興善寺。仁壽詔葬舍利于同州大興國寺。寺即文帝生地也。帝生魏之大統(tǒng)七年六月十三日。赤光紫氣。充庭溢室。狀如樓閣。色染人衣。姆以其熱而扇之。帝噤至不能啼。忽有一尼。至自外。謂太祖曰。兒來處甚高。佛天所祐。非汝俗家所可育也。我當(dāng)為公育之。太祖因割宅之偏為寺。通小門往來。以帝委之。尼遂以那羅延名帝。而撫字惟謹(jǐn)。尼蒲坂劉氏女。名智仙。七歲出家。一日禪坐。屋極上入定。其師遍求不可得。率以為溺井死矣。自是有所云為輒神驗(yàn)。及周廢教。尼依帝家。終不徙寺以寖大。舍利瑞應(yīng)。見別傳。續(xù)高僧傳·卷第二十六 感通下
高僧摘要·化高僧摘要卷四釋道密。姓周氏。相州人。初投耶舍三藏。師習(xí)方藝。又從鄴下博聽大乘。神思既開理致通衍。至于西梵文言繼跡前烈。異術(shù)勝能聞諸齊世。隋運(yùn)興法翻譯為初。敕召入京住大興善。師資道成復(fù)弘梵語。因循法本留意傳持。會仁壽塔興銓衡德望。尋下敕召。送舍利于同州大興國寺。寺即文帝所生之地。其處本基般若尼寺也。帝以后魏大統(tǒng)七年六月十三日。生于此寺中。于時赤光照室流溢外戶。紫氣滿庭狀如樓闕。色染人衣。內(nèi)外驚禁。奶母以時炎熱就而扇之。寒甚幾絕。困不能啼。有神尼者名曰智仙。河?xùn)|蒲坂劉氏女也。少出家有戒行。和上失之。恐其墮井。見在佛屋。儼然坐定。時年七歲。遂以禪觀為業(yè)。及帝誕日。無因而至。語太祖曰。兒天佛所祐。勿憂也。尼遂名帝為那羅延。言如金剛不可壞也。又曰。此兒來處異倫。俗家穢雜。自為養(yǎng)之。太祖乃割宅為寺。內(nèi)通小門。以兒委尼。不敢名問。后皇妣來抱。忽見化而為龍。驚遑墮地。尼曰。何因妄觸我兒。遂令晚得天下。及年七歲告帝曰。兒當(dāng)大貴從東國來。佛法當(dāng)滅由兒興之。而尼沈靜寡言。時道成敗吉兇。莫不符驗(yàn)。初在寺養(yǎng)帝。年十三方始還家。積三十馀歲略不出門。及周滅二教。尼隱皇家。內(nèi)著法衣。戒行不改。帝后果自山東入為天子。重興佛法。皆如尼言。及登祚后。每顧群臣。追念阿阇梨以為口實(shí)。又云。我興由佛法。而好食麻豆。前身似從道人里來。由小時在寺。至今樂聞鐘聲。乃命史官王劭。為尼作傳。其龍潛所經(jīng)四十五州。皆悉同時為大興國寺。因改般若為其一焉。仁壽元年。帝及后宮。同感舍利。并放光明。砧磓試之宛然無損。遂散于州部。前后建塔百有馀所。隨有塔下皆圖神尼。多有靈相。故其銘云。維年月。菩薩戒佛弟子大隋皇帝堅(jiān)。敬白十方三世一切三寶弟子。蒙三寶福祐。為蒼生君父。思與民庶共建菩提。今故分布舍利。諸州供養(yǎng)。欲使普修善業(yè)同登妙果。仍為弟子。法界幽顯。三涂八難。懺悔行道。奉請十方常住三寶。愿起慈悲。受弟子等請。降赴道場證明弟子。為諸眾生發(fā)露懺悔。文多不載。密以洽聞之譽(yù)。送此寺中。初下塔時。一院之內(nèi)光明充塞。黃白相間兼赤班氣。旋繞朗徹。久而乃滅。道俗內(nèi)外咸同一見。寺有四門。門立一碑。殿塔廊廡及以生地。莊嚴(yán)綺麗晃發(fā)城邑。仁壽之末。又敕送于鄭州黃鵠山晉安寺。掘基至水。獲金像一軀。高尺許。儀制特異。正下塔時。野鳥群飛旋繞塔上。事了便散。又見金花三枚騰空久之下沒。基內(nèi)又放螢光。后遂廣大。繞塔三匝。寺本高顯素?zé)o泉水。洎便下汲。一夕之間去塔五步。飛泉自涌有同浪井。廣如王劭所紀(jì)。及大業(yè)伊始。從治雒陽。上林園中置翻經(jīng)館。因以傳譯。遂卒于彼所出諸經(jīng)如費(fèi)氏錄。
姓周。相州人。初投耶舍三藏師。習(xí)方藝。又從鄴下聽大乘。通衍西梵文言。隋運(yùn)興法。翻譯為任。敕召入京。住大興善寺。師資道成。復(fù)弘梵語。會仁壽塔興。下敕召。送舍利于同州大興國寺。寺即文帝所生之地。其處本基。般若尼寺也。帝以后魏大統(tǒng)七年。六月十三日。生于此寺中。于時赤光照室。流溢外戶。紫氣滿庭。狀如樓閣。色染人衣。內(nèi)外驚禁。奶母以時炎熱。就而扇之。寒甚幾絕。困不能啼。有神尼者。名曰智仙。河?xùn)|蒲坂劉氏女也。少出家。有戒行。以禪觀為業(yè)。及帝誕日。無因而至。語太祖曰。兒天物所祐。勿憂也。尼遂名帝為那羅延。言如金剛。不可壞也。又曰。此兒來處異倫。俗家穢雜。自為養(yǎng)之。太祖乃割宅為寺。內(nèi)通小門。以兒委尼。不敢名問。后皇妃來抱。忽見化而為龍。驚惶墮地。尼曰。何因妄觸我兒。遂令晚得天下及年七歲。告帝曰。兒當(dāng)大貴。從東國來。佛法當(dāng)滅。由兒興之。而尼沉靜寡言。時道成敗吉兇。莫不符驗(yàn)。初在寺養(yǎng)。帝年至十三。方始還家。積三十馀歲。略不出門。及周滅二教。尼隱皇家。內(nèi)著法衣。戒行不改。帝后果自山東。入為天子。重興佛法。皆如尼言。及登位后。每顧群臣。追念阿阇梨。以為口實(shí)。又云。我興由佛法。而好食麻豆。前身以從道人里來。由小時在寺。至今樂聞鐘聲。乃命史官王劭。為尼作傳。其龍潛所經(jīng)。四十五州。皆悉同時為大興國寺。因改般若為其一焉。仁壽元年。帝及后宮。同感舍利。并放光明。砧錘試之。宛然無損。遂散于州郡。前后建塔。百有馀所。隨有塔下。皆圖神尼。多有靈相。密以洽聞之舉。送此寺中。初下塔時。一院之內(nèi)。光明充塞。黃白相間。兼赤斑氣。旋繞朗徹。久而乃滅。仁壽之末。又敕密送于鄂州黃鵠山晉安寺。掘基至水。獲金像一軀。高尺許。儀制特異。正下塔時。野鳥群飛。旋繞塔上。事了便散。又見金花三枚騰空。久之下沒。基內(nèi)又放螢光。后遂廣大。繞塔三匝。寺本高顯。素?zé)o泉水。須便下汲。一夕之間。去塔五步。飛泉自涌。有同浪井。及大業(yè)伊始。密徙雒陽上林園中。置翻經(jīng)館。因以傳譯。遂卒于彼所。
