臣謹(jǐn)按：周制，孟春之月，天子親載耒耜，躬耕籍田，所以事天地、山川、社稷、先王，醴酪粢盛，于是乎取之，恭之至也。
自周德下衰，
禮文殘缺，故宣王之時(shí)，有虢公之諫。
秦皇定霸，鮮克由禮；
漢祖隆興，日不暇給。
孝文、孝景，始復(fù)行焉，昭帝弄田，亦其義也。
后漢永平中，明帝東巡，耕于懷縣，非古制焉。
魏氏親耕，闕百官之禮，蓋草創(chuàng)爾。
晉武太始之年，略修墜典；
宋文
元嘉之代，亦舉舊章。
齊用丁亥之辰，梁以建卯之月。
后魏、北齊，沿革有異；
隋朝、唐室，文物可觀。
太宗行之于前，明皇繼之于后。
自茲已降，廢而不行，將煥先農(nóng)，必待真主。
皇家享國(guó)三十載，陛下嗣統(tǒng)十四年，武功以成，
文理以定，乃下明詔，耕于東郊。
百職悅隨，三農(nóng)知?jiǎng)瘛?div id="illt10f" class='inline' id='poem_sentence_15_1148212_comment'>
禮官、博士，蹈舞而草儀；
甸師、嗇夫，歌詠而供職。
右拾遺直史館王禹偁再拜而
飏言曰：耕籍之義大矣哉！
千畝之田，三推之禮，所以教諸侯而事上帝，率人力而成歲功，實(shí)邦國(guó)之彝章，皇王之大典。
昔潘安仁賦之于晉，岑文本頌之于唐。
今王道行矣，王籍修矣，神功帝業(yè)，煥其有光，宜暢頌聲，以播樂府。
謹(jǐn)上《籍田賦》一章。
雖不足形容盛德，亦小臣
勤拳之至也。
其詞曰：
十四年兮，帝業(yè)
遐宣，寰區(qū)晏然，乃順考于古道，將躬耕乎籍田。
務(wù)本勸農(nóng)，稽
前文而備矣；
事神教養(yǎng)，舉墜典以行焉。
萬(wàn)國(guó)歡心而懌懌，百官供職以虔虔。
草儀注于有司，議沿革于遺編，筑壇墠之四陛，開阡陌之百廛。
文物聲明，合禮經(jīng)而有度；
旌旗衣服，應(yīng)
方色而不愆。
既而屆孟春，擇元日，太史先奏，天子將出。
是月也，遒人徇路，星鳥中律，當(dāng)東郊之迎春，是東作之
平秩。
皇帝于是即齋宮，辭帝室，戒钖鸞，嚴(yán)警蹕，乘青輅以有威，儼朱纮而無(wú)逸。
佩乎玉也，懸黎之色蒼蒼；
載其旂焉，
干呂之云郁郁。
屬車負(fù)播殖之器，后宮獻(xiàn)穜稑之實(shí)。
紅縻黛耜，服蔥犗以陸離；
縹軛紺轅，駕蒼龍而
飄歘。
太常之禮具舉，司農(nóng)之屬各率。
甸師掌舍，警御陌以惟嚴(yán)；
封人野廬，設(shè)
壝宮而靡失。
于國(guó)之東，千官景從。
風(fēng)清塵而習(xí)習(xí)，雨灑道以濛濛。
時(shí)也，木德盛，陽(yáng)氣充。
春芒甲拆，青青兮蔥蔥；
春土脈起，油油而溶溶。
冠蓋蔽野，佩環(huán)咽風(fēng)，狀浮云兮隨應(yīng)龍；
旂幟張日，車徒塞空，若眾星兮環(huán)紫宮。
修農(nóng)事以惕惕，襲春服之重重。
爾乃配少皞，祠先農(nóng)，尸祝無(wú)愧，豆籩以供。
太牢之牲薦之而肥腯，太簇之樂奏之而舂容。
于是修帝籍，勞圣躬，撫御耦以無(wú)怠，履
游場(chǎng)而有蹤。
將循乎千畝之制，豈止乎數(shù)步之中！
耕鉤盾之弄田，但矜兒戲；
脩建康之春籍，未煥農(nóng)功。
有以見萬(wàn)乘之尊，三推而舍。
或五或九，隆殺之義有倫；
爾公爾侯，貴賤之班相亞。
嗇夫?yàn)⒎N以斯畢，庶人終畝而告罷。
千耦其耕，煥乎禮成。
播百谷兮率人力，歌《載芟》兮揚(yáng)頌聲。
將見乎馀糧棲畝，腐粟如京。
神倉(cāng)令納乎黍稷，以備粢盛；
廩犧氏收其藁秸，用餉犧牲。
親畎畝兮化被，重人天而教行。
自得訓(xùn)農(nóng)之實(shí)，非貪慕古之名。
然后下青壇，歸絳闕，百姓知?jiǎng)?，群后咸謁。
在鎬之宴啟，歌虞之音發(fā)，獻(xiàn)萬(wàn)壽兮歡呼，奏九《韶》兮鏗越。
開三面以行惠，宥五刑而慎罰。
恩流于孝弟力田，德被于雕題
辮發(fā)。
興五上之利，固必躬而必親；
同三代之風(fēng)，復(fù)不矜而不伐。
大矣哉！
籍田之禮，豈三年而不為；
躬耕之義，將百代而可知。
我所以舉久廢之禮，定不刊之儀，慮弗勤于四體，將有害于三時(shí)。
務(wù)農(nóng)桑兮為政本，興禮節(jié)兮崇教資，民乃力穡，歲無(wú)
阻饑。
神農(nóng)斲木之功，我其申矣；
后稷播時(shí)之利，我得兼之。
供秬鬯以斯在，介豐年而有期。
丕顯事天之禮，誕歌祈社之詩(shī)。
祀山川兮神鑒明矣，配祖考兮德馨遠(yuǎn)而！
永錫純嘏，用光孝思，乃作頌曰：
