人物:劉毓盤

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人物簡介

詞學(xué)圖錄
林楚翹,劉毓盤《詞史》云:"楚翹與林楚才或系兄弟行輩",《五代詩話》將楚才列在荊南。

人物簡介

二十世紀(jì)詩詞文獻(xiàn)匯編
梁啟勛, (1876 --1965)字仲策,廣東新會人,梁啟超之弟。早年在康有為萬木草堂修業(yè)。1896年在上海《時務(wù)報》擔(dān)任修改譯稿工作。1902年入上海震旦學(xué)院(今復(fù)旦大學(xué)),后旅居美國數(shù)年。1912年任天津《庸言》雜志撰述,翌年任《大中華》雜志撰述。1914年任北京中國銀行監(jiān)理官,又任幣制局參事。1928年脫離政界。1931年執(zhí)教于青島大學(xué)。1933年在交通大學(xué)、北京鐵道管理學(xué)院任訓(xùn)育主任。1938年任職于中國聯(lián)合準(zhǔn)備銀行。北平解放前夕,他為北平地下黨組織做過有益的工作。1951年7月,被聘任為中央文史研究館館員。梁啟勛著有《詞學(xué)》二卷、《稼軒詞疏證》六卷、《中國韻文概論》三卷、《曼殊室隨筆》五卷、《海波詞》四卷。還翻譯過《大社會》,后更名為《社會心理之分析》。
詞學(xué)圖錄
梁啟勛(1879-1965) 字仲策。
新會人。
梁啟超長弟。
詞學(xué)家。
與夏敬觀、劉毓盤、吳梅、王易、汪東、顧隨、任訥,陳匪石、劉永濟(jì)、蔡楨、俞平伯、夏承燾、唐圭璋、龍榆生、詹安泰、趙萬里等并為朱、況一脈。
1893年入廣州萬木草堂,從康有為學(xué)。
后赴美國留學(xué),入哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。
畢業(yè)后返國,先后任交通大學(xué)及北平鐵道管理學(xué)院訓(xùn)育主任、中國銀行駐京監(jiān)理官、青島大學(xué)教授。
1937年12月出任偽中華民國臨時政府外匯局調(diào)查室主任。
著有《詞學(xué)》、《詞學(xué)銓衡》、《中國韻文概論》、《稼軒詞疏證》六卷、《曼殊室隨筆》五卷等。
并譯有《社會心理之分析》、《世界近世史》等。
一生愛梅,有《海波詞》,為詠梅專著。

人物簡介

詞學(xué)圖錄
胡士瑩(1901-1979) 字宛春,室名霜紅簃。
浙江平湖人。
1920年考入南京高等師范,受業(yè)于劉毓盤、王瀣、吳梅諸詞曲名宿。
曾任浙江師院、杭州大學(xué)教授。
有《話本小說概論》、《彈詞寶卷書目》、《宛春雜著》、《霜紅簃詞》等。
人物簡介
胡士瑩(1901—1979) 字宛春,室名霜紅簃。平湖人。父胡廷枋,字少槎,秀才,熱心于地方教育事業(yè)。胡士瑩幼承家學(xué),十分用功。4歲時因患麻疹,致兩耳重聽;從此便養(yǎng)成沉靜的性格。6歲時,由父教識字,10歲進(jìn)小學(xué)前,已能熟讀《古文觀止》,并能背誦《四書》如流?!?2年,應(yīng)聘為光華大學(xué)教授??箲?zhàn)勝利后,遷居杭州,任之江大學(xué)文學(xué)院教授。解放后,先后任浙江師范學(xué)院、杭州大學(xué)教授。1961年應(yīng)聘兼任中國科學(xué)院浙江分院語言文學(xué)研究室(后屬杭大)研究員,擔(dān)任研究生導(dǎo)師。其間曾參與《辭?!肪幾牍ぷ鳌M砟曛饕獜氖鹿糯膶W(xué)史教學(xué)和小說、戲曲、通俗文學(xué)的整理研究。……于1979年3月8日去世。他還著有《彈詞寶卷書目》、《變文考略》、《詞話考釋》、《彈詞簡論》、《漫說鼓詞》等。參見本志《著作目錄》篇。
霜紅詞·序
胡子宛春,予故交也。往在江南肄業(yè)時,同輩相昵者五六人,以游以嬉,過從無虛夕。暇輒各出詩詞古文相劘切,皆年少氣銳,尋瑕抵巇,務(wù)相勝以為樂。獨宛春沉默寡言笑,漠焉不見其喜慍,眾心儀之。其后各散去。昨以書來,并示所著霜紅詞。予于詞未甚究心,然讀宛春詞如見宛春,脆而不膩,澀而愈腴。雖未知于古人奚若,蓋亦浸淫于片玉、夢窗兩家為最深。浙中自竹垞、樊榭、憶云,以逮近世彊村,皆卓然自樹風(fēng)格,無讓宋賢。以宛春之詞之工,窮日夜為之,其終能儕于作者無疑。惟自東南有烽火之警,音問恒不時至。予去秋來江南,俯仰昔日弦誦之所,五六人者皆不在,今手是集,益令予思宛春于湖山煙雨間而不能置也。 戊辰孟冬南通萬煥鑣
霜紅詞續(xù)編·序
自半塘王先生創(chuàng)填詞以重拙大之旨,彊村朱先生暨吾師蕙風(fēng)況先生揚風(fēng)扇烈,益進(jìn)而求守律之精密。承學(xué)之士,莫能軼其范圍,于是乎有“桂派詞”之目。聲音之道,浸以昌矣。三先生皆性情中人,薦經(jīng)離亂,出于萬不得已,而托之于聲音文藻,以抒其悒郁之情。其所觸發(fā)者彌深,則其感人也亦彌切。學(xué)之不至,乃鄰為專輒,為膚廓,為僻澀,而入于破碎;為虛驕,而失其誠偽,如籧篨戚施之不克自振拔也。何則,境界之不同,性情之互異,感有深淺,義有短長,強(qiáng)納而同之,自外以鑠之,不自安其分,無當(dāng)也。昔錫鬯皋文立浙西常州兩宗,所以切時弊者至矣。末流之失,則有饾饤敷衍之譏,竊為三先生憂也。夫法當(dāng)守而不可拘泥也,途可循而碧別啟奧窔也。自放于準(zhǔn)則之外,及遂其繼述之善,并世諸賢,類得斯旨。矧乎近卅年來,天地閉塞,過于三先生所歷者,且十百之。逝聲音之道不絕,其亦有以發(fā)皇而張大之者乎。胡君宛春嘗裒其三十歲以前之作,為霜紅詞,蓋確乎能自樹立者矣。日月易得,君今已逾四十,且奔走勞悴為衣食計,無復(fù)少年意氣之盛,而不廢述造。然則以今之呻吟呼謈之聲,將易曩者婉和韶令之韻,可斷言也。彼昔之所成就,天也,今則進(jìn)矣,亦天也。受性于天,莫知其然而然也,君亦審之熟矣。以昔之去而不可復(fù),則知后者之必有異乎是也。君今復(fù)編續(xù)所填詞,甚相得也,乃督為弁言,則自疚曾奉手于賢豪長者之門,乃濩落無所成,復(fù)肆其瞽說以自炫鬻,君得毋訝其妄且誕邪。 乙酉十二月潮陽陳運彰