人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1472—1528 【介紹】： 明浙江馀姚人，初名云，字伯安，別號(hào)陽(yáng)明子。十五歲訪客居庸、山海間，縱觀山川形勝。好言兵，善射。弘治十二年進(jìn)士。授刑部主事。正德初，忤劉瑾，廷杖，謫貴州龍場(chǎng)驛丞。瑾誅，任廬陵知縣。十一年，累擢右僉都御史、巡撫南贛。鎮(zhèn)壓大帽山、浰頭、橫水等處山寨凡八十四處民變，設(shè)崇義、和平兩縣。十四年，平寧王朱宸濠之亂。世宗時(shí)封新建伯。嘉靖六年總督兩廣兼巡撫，鎮(zhèn)壓斷藤峽瑤民八寨。先后用兵，皆成功迅速。以病乞歸，行至南安而卒。其學(xué)以致良知為主，謂格物致知，當(dāng)自求諸心，不當(dāng)求諸物。弟子極眾，世稱姚江學(xué)派。以曾筑室陽(yáng)明洞中，學(xué)者稱陽(yáng)明先生。文章博大昌達(dá)，初刻意為詞章，后不復(fù)措意工拙，而行墨間自有俊爽之氣。有《王文成公全書(shū)》。詞學(xué)圖錄
王守仁（1472—1528） 字伯安，號(hào)陽(yáng)明，謚文成。余姚人。思想家、哲學(xué)家、書(shū)法家、軍事家。陸王心學(xué)之集大成者，精通釋道，且能統(tǒng)軍征戰(zhàn)，為史上罕見(jiàn)之全能大儒。因曾在余姚陽(yáng)明洞天結(jié)廬，自號(hào)陽(yáng)明子，故學(xué)者稱陽(yáng)明先生。有《王文成公全書(shū)》。黃鶴樓志·人物篇
王守仁（1472～1529） 明代官員、學(xué)者。初名云，字伯安，號(hào)陽(yáng)明子，學(xué)者稱陽(yáng)明先生。浙江余姚人。弘治十二年（1499）進(jìn)士，歷任刑部主事、廬陵知縣、右僉都御史巡撫南贛、兵部尚書(shū)，封新建伯，總督兩廣兼巡撫。卒后贈(zèng)新建侯，謚文成，從祀孔廟。為“陸王心學(xué)”之集大成者，弟子極眾，世稱姚江學(xué)派。正德十五年（1520）作七古《夢(mèng)游黃鶴樓奉答鳳山院長(zhǎng)》，被認(rèn)為構(gòu)思不凡、情韻雋永，是應(yīng)酬詩(shī)中的佳作。槜李詩(shī)系·卷四十
字伯安，馀姚人。官尚書(shū)，封新建伯。明詩(shī)紀(jì)事·丁簽·卷十三
守仁字伯安，馀姚人。弘治己未造士，授刑部主事。改兵部，以忤劉瑾杖闕下，謫貴州籠場(chǎng)驛丞。起南刑部主事，改吏部，歷員外飛郎中，遷南太仆少卿。進(jìn)鴻臚卿，拜左僉都御史巡撫南贛，進(jìn)右副都御史，論平宸濠功，擢南兵部尚書(shū)，封新建伯。贈(zèng)侯，謚文成，從祀孔子廟庭。有《陽(yáng)明全書(shū)》三十八卷。（《四庫(kù)總目》，守仁助業(yè)氣節(jié)卓然。為文博大昌明，峙亦秀逸有致。《升庵集》，慎嘗反復(fù)《晉書(shū)》，國(guó)王導(dǎo)為叛臣，頗為世所駭異。后見(jiàn)崔渠《松窗雜錄》亦同。馀近讀陽(yáng)明紀(jì)夢(mèng)詩(shī)，尤為卓識(shí)。其自序日：「正德庚辰八月二十八日，臥小閣，忽夢(mèng)昏忠臣郭景純以詩(shī)示馀，且極言王導(dǎo)之奸，謂世之人徒知王軟之逆，而不知王導(dǎo)實(shí)陰主之。覺(jué)而理詩(shī)，以紀(jì)其略。」詩(shī)云：「秋夜臥小閣，夢(mèng)游滄海濱。海上神仙不可到，金銀宮闕尚嶙岣。中有仙人芙蓉巾，顧我宛若平生親。欣然就語(yǔ)下煙霧，自言姓名郭景純。攜手歷歷訴衷曲，義憤感激難具陣。切齒尤深怨王導(dǎo)，深于老滑長(zhǎng)欺人。當(dāng)年王敦觀神器，導(dǎo)賓陰主相緣夤。不然三問(wèn)三不答，胡忍使敦殺伯仁。寄書(shū)欲拔太真舌，不相為謀敢爾云。敦病已篤事已去，臨哭嫁禍復(fù)賣敦。事成同享帝王貴，事敗仍為顧命臣。幾微隱約亦可見(jiàn)，世史掩覆多失真。」 《藝苑卮言》：王新建詩(shī)如長(zhǎng)爪、梵志，彼法中錚錚動(dòng)人。王世貞《讀書(shū)后》：伯安之為詩(shī)，少年時(shí)亦求所謂工者，而為才所使，不能深造，而衰于法。晚節(jié)盡舉而歸之道，而尚為少年意所累，不能渾融而出于自然。其自負(fù)若兩得，而幾所謂兩墮者也。以世眼觀之，公甫固不如，以法眼觀之，伯安瞠乎后矣！錢(qián)德江《陽(yáng)明年譜》：先生謫龍場(chǎng)驛丞，至錢(qián)塘，劉瑾遣人隨偵，先生度不免，乃托言投江以脫之。因附商船游舟山，遇颶風(fēng)，一日夜至閩界。登岸至一寺，寺有異人，當(dāng)識(shí)于錢(qián)柱宮，約二十年相見(jiàn)海上，至是出詩(shī)，有「二十年前曾見(jiàn)君，今來(lái)消息我先聞」之句。與論出處，且將遠(yuǎn)遁，其人曰：「汝有親在，萬(wàn)一瑾怒逮爾父，誣以北走胡南走越，何以應(yīng)之？」因?yàn)檩榈谩睹饕摹罚鞗Q策返。先生題詩(shī)壁間曰：「險(xiǎn)夷原不滯胸中，何異浮云過(guò)太空。夜靜海濤三萬(wàn)里，月明飛錫下天風(fēng)。」因取間道由武夷返錢(qián)塘，赴龍場(chǎng)驛。《西湖游覽志馀》：守仁之既擒宸濠也，忽傅王師已及徐淮，遂乘夜出發(fā)至錢(qián)塘，凜凜尤栗，作詩(shī)云：「靈鷲高林暑氣清，竺天石壁雨痕晴。客來(lái)湖上逢云起，僧住峰頭話月明。世路久知難直道，此身那得尚浮名。移家早定孤山計(jì)，種果誅茅卻易成。」頃之，王師遣人追宸濠復(fù)還江西，遂謝病居凈慈寺。鄺露《赤雅》：文成《謁伏波廟》詩(shī)：「樓船金鼓宿鳥(niǎo)蠻，魚(yú)麗群舟夜上灘。月繞旌旗千嶂靜，風(fēng)傳鈴鐸九溪寒。荒夷未必先聲振，神武由來(lái)不殺難。相見(jiàn)虞廷新氣象，兩階干羽在黴端。」少時(shí)蘿中有時(shí)云：「卷甲歸來(lái)馬伏波，早年兵法鬢毛皤。云迷銅柱雷蠢折，六字題詩(shī)尚不磨。」文成身后謗興削爵，與薏苡之事略同。《列朝詩(shī)集》：先生在郎署與李空同諸人游，刻意為詞章，居夷以后，講道有得，遂不復(fù)措意工拙，然其俊爽之氣，往往涌出于行墨之間。《明詩(shī)選》：李舒章曰：「文成才情振拔，少年頗擅風(fēng)雅，自講學(xué)后，多作學(xué)究語(yǔ)，乃不堪多錄。」 田按：文成謫吾黔龍場(chǎng)驛丞時(shí)，提學(xué)副使席書(shū)修葺會(huì)城書(shū)院，率諸生以師禮事之。是時(shí)風(fēng)氣未開(kāi)，文成舉知行合一之教，紛紛異同，罔知所入。厥后文成弟子道林蔣信以副使提學(xué)貴州，重舉陽(yáng)明學(xué)旨以教諸生。貴陽(yáng)心奄馬廷錫獨(dú)有悟入。清平淮海孫應(yīng)鱉見(jiàn)知于提學(xué)徐越，即傳陽(yáng)明心齋之學(xué)，又走桃岡印證于道林。思南同野李渭自傳家學(xué)，亦謁道林，陳樓上樓下光景，終明之世，吾黔學(xué)祖斷以文成為開(kāi)先矣。文成居龍場(chǎng)有龍岡書(shū)院、寅賓堂、何陋軒、君子亭、玩易窩、陽(yáng)明小洞天；居會(huì)城有文明書(shū)院。居夷集中有諸生來(lái)詩(shī)云：「門(mén)生頗群集，樽斗亦時(shí)展。講習(xí)性所樂(lè)，記問(wèn)復(fù)懷觀。」諸生夜坐詩(shī)云：「講習(xí)有真樂(lè)，談笑無(wú)俗流。」諸生詩(shī)云：「嗟我二三子，吾道有真趣。胡不攜書(shū)來(lái)，茆堂好同住。」《夜宿汪氏園》詩(shī)云：「他年貴竹傳遺事，應(yīng)說(shuō)陽(yáng)明舊草堂。」今祀先生于會(huì)城之貴山書(shū)院，城外之芙風(fēng)山藏庋遺像焉。斯不祧之俎豆矣。）
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1473—1529 【介紹】： 明陜西慶陽(yáng)人，徙居開(kāi)封，字獻(xiàn)吉，自號(hào)空同子。生于成化八年十二月中。弘治六年進(jìn)士，授戶部主事。武宗時(shí)，為尚書(shū)韓文草奏疏，彈劾宦官劉瑾等，下獄免歸。瑾誅，起為江西提學(xué)副使，倚恃氣節(jié)，陵轢臺(tái)長(zhǎng)，奪職。家居二十年而卒。嘗謂漢后無(wú)文，唐后無(wú)詩(shī)，以復(fù)古為己任。與何景明、徐禎卿、邊貢、朱應(yīng)登、顧璘、陳沂、鄭善夫、康海、王九思號(hào)十才子。又與何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王廷相號(hào)七才子，是為前七子。夢(mèng)陽(yáng)己作，詩(shī)宗杜甫，頗狂放可喜，文則詰屈警牙，殊少精彩，時(shí)人則視為宗匠。有《空同子集》、《弘德集》。詞學(xué)圖錄
李夢(mèng)陽(yáng)(1473-1530) 字獻(xiàn)吉，號(hào)空同子。慶陽(yáng)人，徙居河南扶溝。卒后門(mén)人私謚文毅。天啟時(shí)追謚景文。倡文必西漢，詩(shī)必盛唐，開(kāi)明代詩(shī)文復(fù)古運(yùn)動(dòng)之先河，與何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王延相并稱"前七子"。文沉博偉麗，詩(shī)雄渾豪壯，才力富健，籠罩一時(shí)。亦能詞。有《空同集》，詞在集中。黃鶴樓志·人物篇
李夢(mèng)陽(yáng)（1473—1530） 明代文學(xué)家。字天賜，又字獻(xiàn)吉，號(hào)空同子。甘肅慶陽(yáng)人，祖籍扶溝（今河南開(kāi)封）。弘治五年（1492）山西鄉(xiāng)試解元，弘治六年進(jìn)士，任戶部主事，官終江西提學(xué)副使。后為權(quán)貴所惡，去職家居二十馀年卒。卒謚景文。工詩(shī)、古文，與徐禎卿、邊貢、何景明并稱四杰，明“前七子”之一，又為明“十才子”之一。曾多次游覽黃鶴樓，吟詩(shī)作賦。所作七律《登黃鶴樓》《漢江》、七絕《夏口夜泊別友人》等詩(shī)情深意雋，跌宕有致。御選明詩(shī)姓名爵里
字天賜，更字獻(xiàn)吉，慶陽(yáng)人，徙扶溝。弘治癸丑進(jìn)士，授戶部主事正德初歷郎中罷歸復(fù)起江西提學(xué)副使天啟中追謚景文有空同子集明詩(shī)紀(jì)事·丁簽·卷一
維基夢(mèng)陽(yáng)字獻(xiàn)吉，慶陽(yáng)人。弘治癸丑進(jìn)士，授戶部主事。遷郎中，以劾張鶴齡系獄。尋宥出，代韓文草疏劾劉瑾，謫山西布政司經(jīng)歷，復(fù)摭他事下獄，得釋。瑾誅，起故官，出為江西提學(xué)副使，坐作宸濠《陽(yáng)春書(shū)院記》削籍。天啟中，追謚景文。有《空同集》六十六卷。（《四庫(kù)總目》：夢(mèng)陽(yáng)才力富健，足以籠罩一時(shí)。《橫云山人史稿》：弘治時(shí)，李東陽(yáng)主文柄，天下翕然宗之。夢(mèng)陽(yáng)譏其萎弱，倡言文必秦、漢，詩(shī)必盛唐，與何景明、除禎卿、邊貢、朱應(yīng)登、顧璘、陳沂、鄭善夫、康海、王九思號(hào)十才子。又典景明、祖卿、貢、海、九思、王廷相號(hào)七才子。《大復(fù)集》：空同有超代軼俗之見(jiàn)，其高者不能外前人，下者已踐近代。夫意象應(yīng)曰「合」，意象乖曰「離」。空同丙寅間詩(shī)為「合」，江西以后詩(shī)為「離」。丙寅間作，叩其音，尚中金石，江西以后之作，辭艱者意反近，意苦者辭反常，色澹黯而中理，披慢讀之，若搖鞞鐸耳。《國(guó)寶新編》：李獻(xiàn)吉朗暢玉立，傲睨當(dāng)世。讀書(shū)斷自漢、魏以上，故其詩(shī)文卓爾不群。晚始泛濫諸家，益濟(jì)宏博，或失則粗，矯枉之偏，不得不然耳。王廷相《家藏集》：李獻(xiàn)吉以恢闊統(tǒng)辯之才，成沈博偉麗之文。游精于秦，漢，割正于六朝，執(zhí)符于雅謨，參變于諸子，用成一家之言，遂能掩蔽前賢、命令當(dāng)世。黃省僧《五岳山人集》：先生古賦《騷選》、樂(lè)府古詩(shī)、漢魏覽眺諸篇，逼煩東樂(lè)。近體歌廳，少陵、太白，往匠可淩，后哲難繼。明興以來(lái)，一人而已。《升庵集》：唐子元薦與馀書(shū)論本朝之詩(shī)，李、何一出，變而學(xué)杜，壯乎偉矣！然正變?cè)茢_，而剽襲雷同；比興漸微而《風(fēng)騷》稍遠(yuǎn)。《藝苑卮言》：李獻(xiàn)古詩(shī)如金鳷擘天，神龍戲海；又如韓信用兵，眾寡如意，排蕩莫測(cè)。國(guó)朝習(xí)杜者凡數(shù)家華容孫宜得杜肉，東郡謝榛得杜貌，華州王維楨得杜筋，閩州鄭善夫得杜骨。然就其所得，亦近似耳。唯獻(xiàn)吉具體而微。《四溟詩(shī)話》：李獻(xiàn)吉極苦思，垂成如一二句弗工，即棄之。田深父見(jiàn)兩惜之，獻(xiàn)吉曰：「是自家物，終久還來(lái)。」 《國(guó)史唯疑》：正德七年、九年黃河連清，李夢(mèng)陽(yáng)詩(shī)云：「今瑞定于今帝運(yùn)，世人休擬圣人生。」蓋婉辭也。至嘉靖改元，始直書(shū)其事，為入繼大統(tǒng)之祥云：「紫蓋復(fù)從嘉靖始，黃河先為圣人清。」 《詩(shī)談》：關(guān)中李夢(mèng)陽(yáng)崧高之秀，上菁青冥；龍門(mén)之派，一瀉千里。獨(dú)其論黃、陳不香色，而時(shí)不免自犯其言。《詩(shī)藪》：李獻(xiàn)吉詩(shī)文山斗一代，其手辟秦、漢、盛唐之派，可謂達(dá)磨西來(lái)，獨(dú)辟禪教。又如曹溪卓錫，萬(wàn)眾皈依。馮時(shí)可《元成選集》：空同歌行，縱橫開(kāi)闔，神于青蓮；七律雄渾豪麗，深于杜陵。異色絕焰，吾無(wú)間然。張偉《談藝錄》：李獻(xiàn)吉雄豪壯麗，如長(zhǎng)江巨浸，滔滔千里，雖有枯槎敗筏，無(wú)妨飄蕩。《明詩(shī)選》：陳臥子曰：「獻(xiàn)吉志意高邁，才氣沈雄，有籠罩群俊之懷。其詩(shī)自漢、魏以至關(guān)元，各體見(jiàn)長(zhǎng)，然崢嶸清壯，不掩本色。其源蓋出于《春風(fēng)》。」李舒章曰：「獻(xiàn)吉以雄厚之思，發(fā)清剛之氣，如華岳秋高，奇云秀彩，變動(dòng)不竭。古詩(shī)、樂(lè)府純法漢、瑰，下及阮、謝，無(wú)不神合。近體則專宗少陵，然于合處反見(jiàn)其離，于離處反見(jiàn)其合。」 孫枝蔚《四杰詩(shī)選》：王元美謂律至獻(xiàn)吉而大。其大者若《冬日象山書(shū)院》：「人亡故國(guó)還祠廟，世異陰崖尚品題。」《臺(tái)寺夏日》：「云雷畫(huà)壁丹青壯，神鬼虛堂世代遙。」《熊監(jiān)察至自河西》：「封事幾騰天北極，籌邊真歷地西頭。」《繁臺(tái)次秦氏韻》：「草綠梁臺(tái)猶殿閣，花殘宋苑只宮墻。」皆氣象高古者也。王士禛《古夫于亭雜錄》：錢(qián)牧翁撰列朝詩(shī)，大旨在尊西涯，貶李空同、李滄溟。又因空同而及大復(fù)，因滄溟而及弇州，素垢指瘢，不遺馀力。夫其駁滄溟古樂(lè)府、擬古詩(shī)是也，并空同《東山草堂歌》而亦疵之，則妄矣！所錄《空同集》詩(shī)，亦多泯其杰作。黃省曾吳人，以其北學(xué)于空同，則擯之，于朱淩溪應(yīng)登、顧東橋璘輩亦然。子竊非之。《明詩(shī)別裁》：空同五言古宗法陳思、康樂(lè)，然過(guò)于雕刻，未極自然。七言古雄渾悲壯，縱橫變化。七言近體開(kāi)合動(dòng)蕩，不拘故方，準(zhǔn)之杜陵，幾于具體，故當(dāng)雄視一代。錢(qián)受之詆其模擬剽賊，等于嬰兒之學(xué)語(yǔ)。至謂「讀書(shū)種子從此斷絕」，吾不知其為何心也！馬星冀《東泉詩(shī)話》：北地七言歌行最為擅場(chǎng)，如《漢京篇》、《去婦詞》、《土兵行》，皆有杜陵之風(fēng)。起調(diào)尤工，其《送李中丞赴鎮(zhèn)》：「黃云橫天海氣惡，前飛鹙鸧后叫鶴。陰風(fēng)夜撼醫(yī)無(wú)閭，曉來(lái)雪片如手落。」《送李帥之云中》：「黃風(fēng)北來(lái)云氣惡，云州健兒夜吹角。將軍按劍坐待曙，紇干山搖月半落。」起調(diào)相同，亦有轍跡可尋。田按：空同志壯才雄，目短一世，好掊擊人，而受人掊擊亦甚。然究一時(shí)才杰，亦不能出其右也。成、弘之間，茶陵首執(zhí)文柄，海內(nèi)才俊，盡歸陶鑄。空同出而異軍特起，臺(tái)閣壇坫，移于郎署，始猶依違，不欲顯然攻之也。贈(zèng)昌谷《崢嶸百年會(huì)》詩(shī)云：「我?guī)熱绕饤钆c李，力挽一發(fā)回千鈞。大賢衣缽豈虛擲，應(yīng)須爾輩揚(yáng)其塵。」至西涯六十壽詩(shī)。則僅「文章班馬則，道術(shù)孟頗醇」二句頌其文章。而「絕藝邕斯上，高情頡籀鄰。一揮驚霹靂，只字破風(fēng)塵。絢練玉侯宅，蒼茫海岳濱。幽刂光沕窟，巨榜照嶙峋。星燦將軍碣，云垂學(xué)士珉。崖題半?yún)浅瘫辇R秦」等句，專頌。揚(yáng)其書(shū)法，軒輊已見(jiàn)微意。及西江放廢后，茶陵已歿，乃放言不諱，作《朱淩溪墓志》云：「一時(shí)篤古之士，爭(zhēng)慕響臻，而執(zhí)政顧不之喜，惡抑之。北人樸，恥乏黼黻，以經(jīng)學(xué)自文，曰：后生不務(wù)實(shí)，即詩(shī)到李、杜，亦酒徒耳！』而柄文者承弊襲常，方工離浮靡麗之詞，取媚時(shí)眼。見(jiàn)淩溪等古文詞，愈惡抑之曰：『是賣平天冠者。』凡號(hào)稱文學(xué)士，率不獲列于清銜，陰欲困之。」北人謂劉文靖，柄文者謂茶陵也。平心而論，茶陵詩(shī)文固自可傳，而空同復(fù)古之功，亦不可沒(méi)。從古文人相輕。由來(lái)已然，論者固不必為之左右袒矣。）
李夢(mèng)陽(yáng)（1472年—1529年），字獻(xiàn)吉（一說(shuō)又名獻(xiàn)吉，字恩賜），號(hào)空同子。陜西慶陽(yáng)（今甘肅）人，祖籍河南扶溝，明朝文學(xué)家、詩(shī)學(xué)家、詩(shī)人、政治家，弘治六年癸丑進(jìn)士，官至江西副使。因事還歸故里，家居十余年而卒。他以作為前七子領(lǐng)袖統(tǒng)領(lǐng)文壇、掀起明朝文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)而著稱，與何景明并稱“李何”，兩人又與王世貞、李攀龍并稱“李何王李”，是為“明朝文壇四杰”。在詩(shī)文上，李夢(mèng)陽(yáng)竭力反對(duì)臺(tái)閣體綺靡不實(shí)、千篇一律的詩(shī)風(fēng)，主張通過(guò)“宗漢崇唐”的復(fù)古以臻風(fēng)雅。他以此提出的一系列觀點(diǎn)最終使得明朝詩(shī)風(fēng)發(fā)生大變，掀起了持續(xù)一個(gè)世紀(jì)的詩(shī)文復(fù)古運(yùn)動(dòng)。李夢(mèng)陽(yáng)以一生不畏權(quán)貴著稱，亦因此而五次入獄，最終被朝廷除名，放歸鄉(xiāng)里，郁郁而終。作為明朝詩(shī)壇領(lǐng)袖與復(fù)古運(yùn)動(dòng)的主導(dǎo)者，李夢(mèng)陽(yáng)一直飽受爭(zhēng)議。文學(xué)界歷來(lái)對(duì)他評(píng)價(jià)不高，多以“剽竊套作”“詩(shī)作毫無(wú)靈魂”對(duì)其定論。贊揚(yáng)者則認(rèn)為他的詩(shī)歌并不局限于擬古，多揭露現(xiàn)實(shí)、抒發(fā)真情的佳作，并稱他為“晚明文學(xué)的先驅(qū)”。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1474—1544 【介紹】： 明河南儀封人，字子衡，號(hào)平厓，又號(hào)浚川。弘治十五年進(jìn)士。授兵科給事中。以丁憂去。正德初，服滿至京，以忤劉瑾，謫亳州判官。后召為御史。嘉靖初以右副都御史巡撫四川。遷南京兵部尚書(shū)，參贊?rùn)C(jī)務(wù)。減進(jìn)貢快船數(shù)，革除大勝等關(guān)守臣借稽察謀利等。入為左都御史，言南京守備權(quán)太重，不宜由徐氏世襲，遂解魏國(guó)公徐鵬舉兵柄。加兵部尚書(shū)，提督團(tuán)營(yíng)，仍以左都御史理都察院事。以督團(tuán)營(yíng)與郭勛共事，不能有所振飭。勛被劾，廷相竟斥為民。博學(xué)好議論，以經(jīng)術(shù)稱。反對(duì)朱熹“理先于氣”之說(shuō)，以為“天地未生，只有元?dú)狻?。?duì)王守仁“致良知”之說(shuō)，亦有所批評(píng)。工詩(shī)文，與李夢(mèng)陽(yáng)、何景明等稱“前七子”。有《王氏家藏集》、《內(nèi)臺(tái)集》、《慎言》、《雅述》等。御選明詩(shī)姓名爵里
字子衡，儀封人。弘治壬戌進(jìn)士，選庶吉士，改吏科給事中，歷官都察院右都御史，進(jìn)兵部尚書(shū)，提督團(tuán)營(yíng)，仍掌院事，加太子太保。謚肅敏。有家藏、內(nèi)臺(tái)二集。明詩(shī)紀(jì)事·丁簽·卷三
維基廷相字子衡，儀封人。弘治壬戌進(jìn)士，選庶吉士，改兵科給事中。以言事謫判亳州，改高淳知縣，召為御史，巡按陜西。被誣下獄，謫贛榆丞，遷寧國(guó)同知。歷四川僉事、山東提學(xué)副使、右布政使，遷右副都御史，巡撫四川。入為兵部侍郎，遷南兵部尚書(shū)，召拜右都御史，加兵部尚書(shū)，提督團(tuán)營(yíng)，仍掌院事。加太子少保，進(jìn)太子太保，坐事斥為民，卒。隆慶初復(fù)官，贈(zèng)少保，謚肅敏。有《家藏集》五十六卷、《內(nèi)臺(tái)集》七卷。（《藝苑卮言》：王子衡詩(shī)如外國(guó)人投唐，武將坐禪，威儀解悟中不免露抗浪本色。《國(guó)史唯疑》：王廷相南昌行云：「白州若子中臺(tái)長(zhǎng)，何用文章諛新莽。」白洲，李士實(shí)也。士實(shí)既叛被執(zhí)，見(jiàn)伍文定不跪，伍怒撻之二十，創(chuàng)死，年逾七十矣。昔人嘲夏貴詩(shī)「何不六十九」乎？《明詩(shī)選》：陳臥子曰：「子衡五古有沈郁之思，壯麗之色。」李舒章曰：「當(dāng)何、李時(shí)，長(zhǎng)于五言古者，有子衡、君采。子衡峻麗，得其雄分；君采雋潔，得其英分。」 《靜志居詩(shī)話》：浚川詩(shī)格，諸體稍粗，惟五言絕句頗有摩詰風(fēng)致，下亦不失為裴十秀才、崔五員外。《田按：子衡刻意學(xué)詩(shī)，粗漫之篇誠(chéng)如昔人所譏，遇有合作，如游五都市中，動(dòng)獲奇寶。）
王廷相（1474年—1544年），字子衡，別號(hào)平厓，又號(hào)浚川，謚肅敏，河南儀封縣人（今蘭考縣），思想家、文學(xué)家，官至兵部尚書(shū)、都察院左都御史。前七子之一。王廷相自幼豐姿發(fā)秀，聰慧奇敏，13歲補(bǔ)邑庠生。弘治八年（1495年）廿二歲舉于鄉(xiāng)，弘治十五年（1502年），29歲考中進(jìn)士，被選為翰林庶吉士。弘治十七年（1504年）任兵科給事中，蒙古韃靼部進(jìn)犯大同等地，王廷相上《擬經(jīng)略邊關(guān)事宜疏》。弘治十八年（1505年）丁父憂三年，因曾忤中官劉瑾，正德三年（1508年）以亳州判官起復(fù)，隔年升高淳縣知縣，不久改監(jiān)察御史，巡按陜西，任內(nèi)懲治權(quán)閹廖鏜，正德八年（1513年），提督北畿學(xué)政，權(quán)閹三王二劉者及廖鏜誣其貪墨，吏部尚書(shū)楊一清等大臣抗疏論救，正德九年謫贛榆縣縣丞。正德十一年（1516年）升任寧國(guó)縣知縣，隔年升松江府同知，旋改四川按察司提學(xué)僉事，正德十六年（1521年）升任山東提學(xué)副使，明世宗嘉靖二年（1523年）升任湖廣按察使。嘉靖三年任山東布政司右布政，旋丁母憂，嘉靖六年以右副都御史巡撫四川、嘉靖七年兵部左侍郎、嘉靖九年升南京兵部尚書(shū)，參贊?rùn)C(jī)務(wù)。嘉靖十二年任都察院左都御史，掌都察院事。嘉靖十五年加太子少保，嘉靖十八年（1539年）加升太子太保。嘉靖二十一年（1541年）因受郭勛一案牽連，革職為民，被罷免官職回歸故里。嘉靖二十三年（1544年）病逝。埋葬于儀封城東二里許（即今儀封鄉(xiāng)老君營(yíng)村南），直到穆宗隆慶初年才得以平反昭雪。謚肅敏。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1477—1546 【介紹】： 明浙江蘭溪人，字虞佐，號(hào)漁石。正德三年進(jìn)士。任郯城知縣，嘉靖時(shí)，累遷右僉都御史，總督漕運(yùn)兼巡撫鳳陽(yáng)諸府，罷榷稅及虛田之租。進(jìn)兵部尚書(shū)，總制三邊軍務(wù)。賑陜西饑，屢敗吉囊及俺答。累官至吏部尚書(shū)。以年老多病，每事咨僚佐，輒為所欺，罷為民。卒后復(fù)官，謚文襄。有《漁石集》。御選明詩(shī)姓名爵里
字虞佐，蘭溪人。正德戊辰進(jìn)士，累官太子太保吏部尚書(shū)贈(zèng)少保謚文襄有漁石集明詩(shī)紀(jì)事·戊簽·卷十
維基龍字虞佐，蘭溪人。正德戊辰進(jìn)士，除郯城知縣。入為御史，擢陜西提學(xué)副使，歷山西按察使。召拜太仆卿，改右僉都御史，總督漕連，兼巡撫凰陽(yáng)諸府。進(jìn)左副都御史，歷吏部侍郎，進(jìn)兵部尚書(shū)，總制三邊，召拜刑部尚書(shū)，加太子少保，乞歸。尋起南刑部尚書(shū)，就改吏部，入為兵部尚書(shū)，加太子太保，進(jìn)吏部，黜為民卒。后以子修撰汝楫疏辨，詔饅官，贈(zèng)少保，謚文襄。有《漁石集》四卷。（《四庫(kù)總目》：龍所著有《黔南集》、《江右集》、《關(guān)中集》、《晉陽(yáng)集》，其文頗具浩瀚之氣，詩(shī)尤長(zhǎng)于五言。《藝苑卮言》：唐虞佐如苦行頭陀，終少玄解。《國(guó)雅》：唐文襄風(fēng)度環(huán)爽，頗臻古雅。集為蔡子木所編輯。中有「長(zhǎng)淮接江水，千里映空色」，「夜雨分芝草，晴天落囊魚(yú)」，亦作玄解語(yǔ)。《明詩(shī)選》：陳臥子曰：「漁石五言本之少陵，已涉藩籬，浙窺堂奧。」李舒章曰：「漁石五言律詩(shī)刁斗精明，風(fēng)云狎競(jìng)，足為名家。」）
唐龍（1477年—1546年），字虞佐，號(hào)漁石，浙江蘭溪縣（今浙江省蘭溪市）人，正德戊辰進(jìn)士，嘉靖間累官吏部、刑部、兵部尚書(shū)。謚文襄。唐龍?jiān)缒晔軜I(yè)于同縣章懋。弘治十四年（1501年）舉辛酉科浙江鄉(xiāng)試，正德三年（1508年），登進(jìn)士，授山東郯城縣知縣。正德六年（1511年），畿內(nèi)爆發(fā)劉六劉七起義，席捲多省，唐龍數(shù)次抵禦劉六進(jìn)攻。父喪丁憂去職。服除，授監(jiān)察御史，出按云南。錢(qián)寧義父參將盧和坐罪當(dāng)死，錢(qián)寧為奏辯，下鎮(zhèn)撫覆勘。恰會(huì)遣官錄囚，錢(qián)寧下屬欲出面和解，為唐龍所逮捕，正其罪。再出按江西。正德十六年（1521年），世宗即位。七月唐龍升任陜西提學(xué)副使，嘉靖五年（1526年）十一月遷山西按察使，六年十二月召為太仆寺卿。嘉靖七年（1528年）二月，唐龍升任都察院右僉都御史，總督漕運(yùn)兼巡撫鳳陽(yáng)諸府。八年十月召拜為右副都御史，回都察院管事。九年十二月升任吏部右侍郎，十年八月升左侍郎。嘉靖十一年（1532年），陜西發(fā)生大饑荒。吉囊擁眾臨邊，延綏告警。明世宗命唐龍擔(dān)任兵部尚書(shū)、三邊總督并兼理振濟(jì)，發(fā)內(nèi)帑金三十萬(wàn)前往。唐龍用總兵官王效、梁震，屢次擊退敵軍。嘉靖十四年（1535年），召為刑部尚書(shū)。九廟修成，唐龍上充軍應(yīng)赦者一百四十人，除豐熙、楊慎、王元正、馬錄、呂經(jīng)、馮恩、劉濟(jì)、邵經(jīng)邦外，其馀人全部釋放。尚書(shū)六年考滿，十六年（1537年）八月加太子少保。十七年四月，唐龍遂以母老乞歸侍養(yǎng)。嘉靖二十三年（1544年）八月，再起用為南京刑部尚書(shū)，隨即于十二月改任南京吏部尚書(shū)。次年兵部尚書(shū)戴金罷免，世宗召還唐龍?zhí)嫒?，四月兼提督團(tuán)營(yíng)軍務(wù)。太廟修成后，加太子太保。十二月代熊浹為吏部尚書(shū)，其為官勞績(jī)，凡事均咨詢僚佐，因年邁多病，動(dòng)輒為僚佐所欺。御史陳九德劾前選郎高簡(jiǎn)罔上行私，連及唐龍衰暮。高簡(jiǎn)下詔獄，唐龍引疾辭職未成，吏科給事中楊上林、徐良輔又疏論高簡(jiǎn)之事，世宗下詔，高簡(jiǎn)杖刑六十遣戍，楊上林、徐良輔因不早言罷官，唐龍則黜為民，嘉靖二十五年（1546年）七月卒于回鄉(xiāng)途中。經(jīng)過(guò)數(shù)年，其子翰林院修撰唐汝楫上疏辯解，朝廷復(fù)其原職，追贈(zèng)少保，謚文襄。唐龍?jiān)c嚴(yán)嵩為善，其罷官之事，實(shí)為夏言所為。
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【生卒】：1483—1521 【介紹】： 明河南信陽(yáng)人，字仲默，號(hào)大復(fù)。八歲能作文，十五中舉人。弘治十五年進(jìn)士，授中書(shū)舍人。正德初，劉瑾用事，謝病歸。瑾敗，以薦除中書(shū)。時(shí)武宗多以佞幸為義子。景明疏言“義子不當(dāng)蓄，宦官不當(dāng)寵”。官至陜西提學(xué)副使，以病投劾歸，抵家而卒。與李夢(mèng)陽(yáng)齊名，主張“文必秦漢，詩(shī)必盛唐”。時(shí)人言天下詩(shī)文必稱“何李”。又與邊貢、徐禎卿并稱四杰，及康海、王九思、王廷相稱七才子，即所謂“前七子”。然何、李成名之后，論詩(shī)每相牴牾。申何者謂何詩(shī)俊逸，李詩(shī)粗豪，蓋風(fēng)格實(shí)有區(qū)別。有《大復(fù)集》、《雍大記》、《四箴雜言》。滄海遺珠
何景明（1483-1521）字仲默，號(hào)白坡，又號(hào)大復(fù)山人。信陽(yáng)人，弘治十五（1502）年進(jìn)士，授中書(shū)舍人，官至陜西提學(xué)副使。詩(shī)文與李夢(mèng)陽(yáng)齊名，著有《大復(fù)集》《雍大記》《大復(fù)論》等。御選明詩(shī)姓名爵里
字仲默，信陽(yáng)人。弘治壬戌進(jìn)士，由中書(shū)舍人轉(zhuǎn)吏部員外郎歷陜西提學(xué)副使有大復(fù)山人集明詩(shī)紀(jì)事·丁簽·卷一
維基景明字仲默，信陽(yáng)人。弘治壬戌進(jìn)士，授中書(shū)舍人。遷吏部員外，出為陜西提學(xué)副使。有《大復(fù)巢》三十八卷。（《四庫(kù)總目》：正、嘉之間，景明與李夢(mèng)陽(yáng)俱倡為復(fù)古之學(xué)，天下翕然從之，文體一變。然二人天分各殊，取徑稍異，故集中與夢(mèng)陽(yáng)論詩(shī)諸書(shū)，反覆詰難，龂龂然不相下。平心而論，摹擬蹊徑，二人之所短略同。至夢(mèng)陽(yáng)雄邁之氣，與景明諧雅之音，亦各有所長(zhǎng)。正不坊離之雙美，不必更分左右袒也。《空同集》：大復(fù)詩(shī)徒知神情會(huì)處，下筆成章為高，而不知高而不法，其勢(shì)如搏巨蛇、駕風(fēng)螭，步驟即奇，不足訓(xùn)也。《國(guó)寶新編》：仲默弱冠入京，身不勝衣，馳才長(zhǎng)賦，便淩作者。觀其與李氏論文，直取舍筏登岸為優(yōu)，斯將盡棄法程，專崇質(zhì)性。賦詠著述，互見(jiàn)短長(zhǎng)，自古恒然，匪徒今日。若乃天才騰逸，咳唾成珠，實(shí)亦人倫之雋。《王氏家藏集》：大復(fù)欱騷儷《選》，挽視六朝，溫醇典雅，豐容色澤，靡不備舉。《升庵集》：仲默枕藉杜詩(shī)，不觀馀家，其于六朝、初唐末數(shù)數(shù)然也。與予及薛君采言及六朝、初唐，始恍然自失。《詩(shī)談》：何景明上追漢、魏，下薄初唐。大匠揮斤，群工斂手。沈愷《環(huán)溪詩(shī)話》：何仲默詩(shī)如玉工治玉，遇方成圭，遇圓成璧，得心應(yīng)手。神授非人力也。《藝苑卮言》：伺仲默詩(shī)如朝霞點(diǎn)水，芙蕖試風(fēng)。又如西施，毛嬙。毋論才藝，卻扇一顧，粉黛無(wú)色。仲默才秀于李氏，而不能如其大，故有弱調(diào)而無(wú)累句，詩(shī)體翩翩，俱在雁行。《四友齋叢說(shuō)》：顧東橋語(yǔ)客曰：「何大復(fù)詩(shī)雖則稍俊，然終是空同多一臂力」。《詩(shī)藪》：李以氣骨勝，何以豐神勝。學(xué)何不至，不失雕龍；學(xué)李不成，終類畫(huà)虎。趙彥復(fù)《梁園風(fēng)雅》：大復(fù)詩(shī)以清遠(yuǎn)為趣，俊逸為宗，務(wù)在舍筏，而自見(jiàn)神情。與獻(xiàn)吉分鑣異軫，各臻其極。一以為霆驚電煜，駭日振心；一以為落日明霞，馀暉映遠(yuǎn)。《國(guó)史唯疑》：何大復(fù)父為渭源驛丞，太守李紀(jì)聞丞有佳兒，召與其子同學(xué)。丞致仕歸，貧甚，具車馬集街官郊送之，舉酒酌丞曰：「吾老友。」酌大復(fù)曰：「吾小友。」前輩風(fēng)流可慕。李開(kāi)先《中麓閑居集》：大復(fù)病危，屬墓文必出空同手。時(shí)孟有涯、張昆侖并其侄某在側(cè)，相與私議曰：「自論詩(shī)失歡后絕交久矣，狀去空同文必不來(lái)。吾輩并樊少南、戴仲鹖亦可攢輳一空同。」 《四溟詩(shī)話》：何仲默詩(shī)曰：「元日王正月，傳呼殿晚班。千官齊鵠立，萬(wàn)國(guó)侯龍顏。辨色旌旗入，沖星劍佩還。圣躬無(wú)乃倦，幾欲問(wèn)當(dāng)關(guān)。」李獻(xiàn)吉改為「不敢問(wèn)當(dāng)關(guān)」，曹仲禮曰：「吾舅所改未若仲默元句。」 《明詩(shī)選》：陳臥子曰：「仲默姿制羸秀，神氣和朗，發(fā)徽音，吐芳訊，令人有形穢之恥。」李舒章曰：「仲默才為風(fēng)始，學(xué)擅雅宗。如長(zhǎng)江春泛，草木魚(yú)龍咸懷鳧藻。古詩(shī)上睨子建，下拂土衡，清美合度，與李競(jìng)爽。近體則初盛諸家無(wú)所常師，意之所寓，工麗即臻。惟七言律與獻(xiàn)吉同源而異流，婉佚勝之，高深不及，似稍有伯仲之分。王土禛《分甘馀話》：胡元瑞論明人歌行，既尊空同，而略于大復(fù)，不知何《聽(tīng)琴》、《獵圖》、《送徐少參》、《津市》、《打魚(yú)》諸篇深得少陵之體，特以秀色掩之耳。胡專舉《明月》、《帝京》，陋矣！《東泉詩(shī)話》：信陽(yáng)古體，佳句如《種麻篇》：「孤生易憔悴，獨(dú)立多憂患。」《搗衣》詩(shī)：「君子萬(wàn)里身，賤妾萬(wàn)里心。」《詠懷》詩(shī)：「浮云蔽江皋，白日忽已晚。」皆力摹六朝。田按，大復(fù)骨清神秀，龍鳳之姿。如虬髯公見(jiàn)太原公子，令人氣奪。與空同固是勁敵。）
何景明（1483年—1521年8月5日），字仲默，號(hào)白坡，又號(hào)大復(fù)山人。河南信陽(yáng)人。明朝作家。明朝文學(xué)家前七子之一，官至陜西提學(xué)副使。何景明幼時(shí)聰慧，弘治十五年（1502年），20歲即中進(jìn)士，授為中書(shū)舍人，但因向朝廷上書(shū)指控宦官劉瑾，被免官。正德六年（1511年）復(fù)職，十二年升為吏部員外郎，十三年遷陜西提學(xué)副使，正德十六年（1521年）病故，年僅三十九歲。
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【生卒】：1488—1559 【介紹】： 明四川新都人，字用修，號(hào)升庵。楊廷和子。正德六年進(jìn)士。授翰林修撰。嘉靖初，充經(jīng)筵講官，召為翰林學(xué)士。大禮議起，上疏力諫，并與王元正等率群僚伏哭，遭廷杖，死而復(fù)蘇，遣戍云南永昌衛(wèi)。卒于戍所。慎投荒三十余年，博覽群書(shū)。明世記誦之博，著述之富，推為第一。但援據(jù)博而不免有誤，又不免竄改古人，假托舊籍，英雄欺人，亦時(shí)有之。所撰詩(shī)、詞、散曲等甚多，其詩(shī)沉酣六朝，攬采晚唐，創(chuàng)為淵博靡麗之詞，造詣深厚，獨(dú)立于當(dāng)時(shí)風(fēng)氣之外。但因僻處云南，故不能如李夢(mèng)陽(yáng)、何景明為文壇領(lǐng)袖。另撰各種雜著一百余種。有《升庵全集》。詞學(xué)圖錄
楊慎(1488-1559) 字用修，號(hào)升庵。四川新都人。明正德六年(1511)進(jìn)士第一。謚文憲。以博洽冠一時(shí)，著述甚富。其詩(shī)清新綺縟，獨(dú)掇六朝之秀，于明代自立門(mén)戶。工詞，涉筆瑰麗富贍，有沐蘭浴芳、吐云含雪之妙。有《升庵全集》、《升庵外集》、散曲集《陶情樂(lè)府》、《廿一史彈詞》。編有《百琲明珠》、《詞林全選》。詞集名《升庵長(zhǎng)短句》。黃鶴樓志·人物篇
楊慎（1488—1559） 明代文學(xué)家。字用修，號(hào)升庵。四川新都（今四川新都）人。受業(yè)于李東陽(yáng)門(mén)下。正德六年（1511）辛未科殿試狀元，授翰林修撰。世宗時(shí)，因觸帝怒謫戍云南永昌衛(wèi)。卒后追贈(zèng)光祿寺少卿，謚文憲。其記誦之博，著述之富，推為當(dāng)世第一，有《升庵全集》。正德十年（1516）冬末，經(jīng)江夏（今武昌）赴京時(shí)游覽黃鶴樓，作七律《登黃鶴樓》，借登高攬勝表達(dá)在坎坷仕宦生涯中仍怡然自得的心境。還曾在其《升庵詩(shī)話》中多次對(duì)與黃鶴樓有關(guān)的歷代詩(shī)作予以評(píng)論推介。槜李詩(shī)系·卷三十九
字升庵，成都人。正德?tīng)钤?，官修撰?/blockquote>御選明詩(shī)姓名爵里字用修，少師廷和子。正德辛未賜進(jìn)士第一，授翰林修撰嘉靖初謫戍云南永昌衛(wèi)天啟初追謚文憲有升庵集明詩(shī)紀(jì)事·戊簽·卷一維基慎字用修，新都人，大學(xué)士廷和子。正德辛未第一人及第，授修撰。以議禮杖謫永昌。天啟初，追謚文寧。有升奄集八十一卷、《遺集》二十六卷。（四庫(kù)總目，慎以博洽冠一時(shí)，其詩(shī)含吐六朝，于明代獨(dú)立門(mén)戶。薛寧《考功集》：升奄詩(shī)穹極詞章之綺靡，可以見(jiàn)其卓絕之才；牢籠載籍之青華，可以見(jiàn)其宏博之學(xué)。唐四杰不能過(guò)也。升奄集：陸賈《南中行紀(jì)》云：「南中百花，惟素馨香特酷烈，彼中女子以采絲穿花心繞髻為飾。」梁章隱《詠素馨花》詩(shī)云：「細(xì)花穿弱縷，盤(pán)向綠云鬟。」用陸賈語(yǔ)，貫花繞髻之飾，至今猶然，。予嘗有詩(shī)云：「金碧佳人墮馬樁，鷓鴣林里采秋芳。穿花貫縷盤(pán)香雪，曾把風(fēng)流惱陸郎。」姜孟賓笑謂予曰：「不謂陸賈風(fēng)流之案，千年而始發(fā)耶？」 《藝苑卮言》：楊用修詩(shī)如暴富兒郎，銅山金埒，不曉吃飯著衣。用修謫滇中，有東山之癖。諸夷酋欲得其詩(shī)翰不可，乃以精白綾作裓，遣褚伎服之，使酒間乞書(shū)。楊欣然命筆，醉墨淋漓裾袖。酋重賞伎女，購(gòu)歸裝潢成卷。楊后亦知之，便以為快。用修在滬州，賞醉，胡粉傳面，作雙丫髻插花。門(mén)生異之，諸伎捧腹，游行城市，了不為怍。人謂此君故自污，非也。一措大裹褚衣，亦何所可忌，特是壯心不堪牢落，故耗磨之耳。《國(guó)雅》：楊修撰詩(shī)如錦城雪棧，險(xiǎn)怪高峻。《詩(shī)藪》：楊用修格不能高，而清新綺縟，獨(dú)掇六朝之秀，合作自斐然。如題柳七言律云：「垂楊垂柳綰芳年，飛絮飛花媚遠(yuǎn)天。金距斗雞寒食后，玉蛾翻雪暖風(fēng)前。別離江上遠(yuǎn)河上，拋擲橋邊與路邊。游子魂銷青塞月，美人腸斷翠樓煙。」風(fēng)流蘊(yùn)藉，字字天成，如初發(fā)芙蓉，鮮華莫比。滇中作《春興》八首，語(yǔ)亦多工。焦竑《玉堂叢話》：正德丁丑歲，武廟閱《文獻(xiàn)通考天文》，星名有注張。問(wèn)飲天監(jiān)，不知為何星也。內(nèi)使下問(wèn)翰林院，同館相視愕然。楊公慎曰：「注張，柳星也。《周禮》以注鳴者諞注咮也。《史記律書(shū)》：南方諸為七宿，柳為鳥(niǎo)之咮也。史記律書(shū)》：西至于注張。《漢書(shū)天文志》：柳為鳥(niǎo)喙。」內(nèi)使以復(fù)。同館戲曰：「子言誠(chéng)辯且博矣。不干私習(xí)天文之禁乎？」嘉靖初，給事中張翀疏有「矞宇嵬瑣」四字。上令問(wèn)內(nèi)閣，不知也。慎取《荀子非十二子篇》以復(fù)。梁文康欽曰：用修之強(qiáng)記，何必減穌頌乎？」 《續(xù)玉笥詩(shī)談》：升奄《題唐僖宗行宮柱礎(chǔ)》云：「唐帝行宮有露臺(tái)，礎(chǔ)連幾度換春苔。軍容再向蠶叢狩，王氣遙叢駱谷來(lái)。萬(wàn)里山川神駿老，五更風(fēng)雨杜鵑哀。始知蜀道蒙塵駕，不及胡僧度海杯。」楚今故在。游太初為予言，寺僧令匠鑿而丹之。乃知李文饒方竹未嘗無(wú)對(duì)。《明詩(shī)選》：宋轅文曰：「用修病在貪博，故使事處往往求巧得拙。要其天才本是奇麗，如百寶流穌。」陳臥子曰：「用修繁蔚之中，時(shí)見(jiàn)新警。」李舒章曰：「用修山光風(fēng)翠，金碧之中，時(shí)見(jiàn)靈霞之潤(rùn)。」 王士禛《皇華記聞》：楊用修在滇，制小肩興，如升之形，僅可容膝。張愈光含題一聯(lián)其上云：「人到東京須氣節(jié)。地當(dāng)西晉且風(fēng)流。」所謂升奄者以此。香祖筆記：明詩(shī)至楊升奄真以六朝之才而兼六朝之學(xué)者。其詩(shī)如《詠柳》「垂楊垂柳綰芳年」一篇，世共知之。又《古意》「淩波洛浦遇陳王」、《鷓鴣詞》「秦時(shí)明月玉弓懸」、《關(guān)山月》「迢迢賤妾隔湘川」、《出關(guān)擬唐人》「狼弧芒角正鸞環(huán)」、《塞下曲》「長(zhǎng)榆塞上接龜沙」諸篇，工妙天成，不減前作。又《青蛉行寄內(nèi)絕句》亦絕妙。大抵皆自古樂(lè)府出。益都王遵坦太平論明詩(shī)，獨(dú)推新都為性之者，亦自有見(jiàn)。《明詩(shī)別裁》：升奄以高明伉爽之才，宏博絕麗之學(xué)，隨題賦形，一空依傍。于李、何諸子外，拔戟自成一隊(duì)。五言非其所長(zhǎng)，以過(guò)于秾麗，失穆如清風(fēng)之旨也。田按：升奄詩(shī)，早歲醉心六朝，艷情麗曲，可謂絕世才華。晚乃漸入老蒼，有少陵、謫仙格調(diào)，亦間入東波、涪翁一派。前后七子執(zhí)盟騷壇，海內(nèi)附和，翕翕成風(fēng)。馀采升奄、蘇門(mén)、君采、稚欽、鴻山、蘿山、子安、少玄數(shù)君子詩(shī)，次于李、何之后，王、李之前，別為一集，以見(jiàn)豪杰能自樹(shù)立者，數(shù)不隨風(fēng)會(huì)為轉(zhuǎn)移也。）楊慎（1488年12月8日—1559年8月8日），字用修，庵號(hào)升庵，別號(hào)博南山人、滇南戍史，四川新都縣（今成都市新都區(qū)馬家鎮(zhèn)升庵村）人，祖籍江西廬陵，明朝官員、作家。為內(nèi)閣首輔楊廷和之子，正德年間狀元，官至翰林院修撰。大禮議事件中，因率領(lǐng)百官在左順門(mén)求世宗改變皇考，而遭貶云南，終老于戍地，一生未獲赦免。后追贈(zèng)光祿少卿，謚號(hào)文憲?，F(xiàn)今成都市新都區(qū)仍存有其私家園林升庵桂湖以及楊慎家族墓地，昆明城西山之麓、滇池之畔有升庵祠。楊慎與解縉、徐渭合稱“明朝三才子”。楊慎為湖廣提學(xué)僉事楊春之孫、吏部尚書(shū)、武英殿大學(xué)士楊廷和之子。弘治元年（1488年）生于京師。慎自幼聰穎，十一歲即能作詩(shī)。十二歲，寫(xiě)成《古戰(zhàn)場(chǎng)文》、《過(guò)秦論》，眾人皆驚。進(jìn)京后，寫(xiě)《黃葉詩(shī)》，為李東陽(yáng)所贊賞，讓他在自己門(mén)下學(xué)習(xí)。正德二年（1507年）楊慎中式丁卯科四川鄉(xiāng)試第三名舉人。正德六年（1511年）高中辛未科殿試一甲第一名（狀元），賜進(jìn)士及第，授翰林院修撰，參與修撰《武宗實(shí)錄》，得到蔣冕、費(fèi)宏贊賞。正德十二年（1517年）八月，武宗微行出居庸關(guān)，楊慎上疏抗諫，被迫稱病還鄉(xiāng)。明世宗即位，被召至京師，起用任經(jīng)筵講官，并經(jīng)常講述《舜典》。嘉靖三年（1524年），“大禮議”爆發(fā)，楊慎與王元正等二百多人伏于左順門(mén)，撼門(mén)大哭，自言“國(guó)家養(yǎng)士百五十年，仗節(jié)死義，正在今日?！笔雷谙铝顚⒈娙讼略t獄廷杖，當(dāng)場(chǎng)杖死者十六人。十日后，楊慎及給事中劉濟(jì)、安磐等七人又聚眾當(dāng)廷痛哭，再次遭到廷杖。楊慎、王元正、劉濟(jì)都被謫戍。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1489—1541 【介紹】： 明鳳陽(yáng)府亳州人，字君采，號(hào)西原。正德九年進(jìn)士。授刑部主事，歷考功郎中。嘉靖初，“大禮”議起，撰《為人后解》、《為人后辨》等上于朝，忤旨獲罪。又為言官所訐，解任歸。其學(xué)宗宋周敦頤、二程，證以佛、道之說(shuō)，學(xué)者稱西原先生。有《約言》、《西原遺書(shū)》、《考功集》。明詩(shī)紀(jì)事·戊簽·卷三
維基蕙字君采，亳州人。正德甲戌進(jìn)士，授刑部主事。改吏部，歷員外、郎中，以議大禮下詔獄。尋復(fù)職，未幾罷歸。有《考功集》十卷。（《四庫(kù)總目》：正、嘉之際，文體初新。《北地、信陽(yáng)》聲華方盛，蕙詩(shī)獨(dú)以清削婉約介乎其間。古體上挹晉、宋，近體旁涉錢(qián)、郎。雖亦擬議多而變化少，然當(dāng)其自得，覺(jué)筆墨之外，別有微情，非生吞漢、魏，活剝盛唐者比。又蕙與湛若水俱為嚴(yán)嵩同年，嵩權(quán)極盛之時(shí)，若水年已垂耄，不免為嵩作《鈐山堂集序》，反覆推頌，頗為盛德之累。蕙初亦愛(ài)嵩文采，頗相酬答；迨其柄國(guó)以后，薄其為人，凡舊時(shí)倡和，愁削其稿。人品之高，迥出流輩。其詩(shī)格蔚然孤秀，實(shí)有自來(lái)。是其所樹(shù)立，又不在區(qū)區(qū)文字間也。《王氏家藏集》：阮公《永懷》，間亦有迫切者，君采反優(yōu)游覽暇有漢人意，可謂妙擬矣。《藝苑危言》：薛君采詩(shī)如宋人葉玉，幾奪天巧；又如傅女臨池，疏花獨(dú)笑。《國(guó)雅》：君采七歲能文，弱年擅藝。古體如《江南曲》、《從軍行》甚佳。近體如詠獨(dú)》云：「珠簾照不隔，羅幌映疑空。」又「馀花飄近渚，眾鳥(niǎo)喧深竹」，「征鳥(niǎo)不返顧，浮云相背馳」，「渚花藏笑語(yǔ)，沙鳥(niǎo)亂歌聲」，「翠帷低無(wú)燕，錦蔗踏驚鴻」，并是警句。譬之馬飾金羈，連翩蹀躞，穩(wěn)步康莊，子無(wú)蹐之跡。《詩(shī)藪》：弘、正五言律自李、何外，如君采之蕭灑溫醇，高子業(yè)之精深華妙，置之唐人，毫無(wú)愧色。《梁園風(fēng)雅》：西原咀英魏、晉，振秀齊、梁，意綿密而辭新，格醇雅而調(diào)逸。《明詩(shī)選》：陳臥子曰：「君采詩(shī)如貴主初降，云軿聯(lián)鸞輅，懸珠編貝，自然壯麗。」李舒章曰：「君采如出閣好歸，意態(tài)妍壯，未能跌宕。」 《靜志居詩(shī)話》：「薛公南巡諍吏，大禮正人，條達(dá)詞源，淵源理學(xué)。古詩(shī)自河梁以暨六朝，近體自神龍以迄五季，靡不句追字琢，心慕手追，卓然名家。《明詩(shī)別裁》：西原詩(shī)力追雅音，故不落凡近語(yǔ)。田按：君采詩(shī)長(zhǎng)于擬古，氣馥蘭茝，音振瓊瑤。其論詩(shī)云：「神韻為勝，才學(xué)次之。」又云：「清遠(yuǎn)秀麗，深服康樂(lè)。」可以識(shí)其意境矣。《戲成絕句》云：「海內(nèi)論詩(shī)伏兩雄，一時(shí)倡和未為公。俊逸終憐何大復(fù)，粗豪不解李空同。」薛之俊逸，與何為近，宜其不許空同也。）
薛蕙（1489年—1541年），字君采，號(hào)西原，直隸武平衛(wèi)（今安徽亳州）軍籍，河南偃師縣人。正德九年（1514年）登甲戌科進(jìn)士，授刑部主事。明武宗南巡之爭(zhēng)中，因進(jìn)諫勸阻而受杖奪俸，隨后引疾歸鄉(xiāng)。此后起用恢復(fù)官職，改吏部，歷任吏部考功司郎中。嘉靖二年（1523年）大禮議事件中，廷臣數(shù)次進(jìn)諫，薛蕙亦上疏勸阻。世宗讀后大怒，奪俸三月，此后因事誣陷而歸鄉(xiāng)。
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【生卒】：1494—1533 【介紹】： 明蘇州府吳縣人，字履仁，后字履吉，號(hào)雅宜山人。為蔡羽先生門(mén)生，居洞庭三年，既而在石湖之濱讀書(shū)二十年。由諸生貢入國(guó)子監(jiān)。工書(shū)畫(huà)，行書(shū)疏秀出塵，妙得晉法。于書(shū)無(wú)所不窺。詩(shī)刻尚風(fēng)骨。有《雅宜山人集》。明詩(shī)紀(jì)事·丁簽·卷十一（下）
寵字履仁，更字履吉，吳人。以諸生貢入太學(xué)。有《雅宜山人集》十卷。（《國(guó)寶新編》：王履吉清夷廉曠，與物無(wú)競(jìng)，人擬之黃叔度。詩(shī)辭刻尚風(fēng)骨，擺脫輕靡，陶熔李、杜，汰滌情文，既正體裁，復(fù)滅蹊徑，可謂后來(lái)之高足。惜乎天不假年，進(jìn)而未止，學(xué)士觀其汗血可也。行書(shū)疏秀出塵，頗得晉法。《胥臺(tái)集》：山人詩(shī)才力雄闊，醉篇麗贍，去輕靡而就沈著，尚鋪綴而略陶熔。又白雀》諸篇，與興寄沖玄，思調(diào)清逸，遂窺陶、謝之堂，幾入王、孟之室。《甫田集》：王君風(fēng)儀玉立，舉止軒揭，讀書(shū)石湖之上，偃息長(zhǎng)林豐草間，含曛賦詩(shī)，倚席而歌，邈然有千載之思。《績(jī)吳先賢贊》：吳書(shū)學(xué)自宋克、祝允明逮王寵皆名得魏、晉法。寵所為詩(shī)與文徵明相若，而格少尚之。《藝苑卮言》：王履吉詩(shī)如鄉(xiāng)少年久游都會(huì)，風(fēng)流詳雅而不盡脫本來(lái)面目。又似揚(yáng)州大宴，雖鮭珍水陸而時(shí)有宿味。《四友齋叢說(shuō)》：文衡山之后，當(dāng)以王雅宜為第一。蓋其書(shū)本于大令，兼之人品高曠，故神韻超絕，迥出諸人之上。雅宜詩(shī)清警絕倫，無(wú)一點(diǎn)塵俗氣，真所謂天上謫仙人也，所欠者沈著耳。《六硯齋筆記》：王履吉不以畫(huà)名，偶然興到，隨筆點(diǎn)染，深得大擬、云林墨外之趣。可見(jiàn)高人胸中無(wú)所不能。《無(wú)聲詩(shī)史》：雅宜山人書(shū)法出入晉、唐，持亦清新絕俗，作畫(huà)仿黃子久，蒼秀處不減徵仲。嘗自題云：「遠(yuǎn)岸疏林斜日外，春風(fēng)碧水草堂前。匡廬突兀開(kāi)屏障，坐看銀河一道懸。」 《明詩(shī)選》：李舒章曰：「履吉風(fēng)華燁燁，自有駿骨。」陳臥子曰：「履吉中首山詩(shī)，追蹤顏光祿。」 《列朝詩(shī)集》：王履吉初學(xué)于蔡九逵，其后游邊、顧之間，浸浸改轅而北。《明詩(shī)別裁》：履吉圭臬顏、謝，痕跡未融。然爾時(shí)吳中詩(shī)格以履吉為最。七言律亦頗沈郁，或者必以摹古短之何也。《田按》：履吉五古步趨顏、謝，亦時(shí)希蹤左、阮，固是吳中俊特。其《贈(zèng)邊太?！吩?shī)云：「中州兩龍奮東魯，一夙摩傾倒李何。」與邊至矣。牧齋北轅之論，是履吉得力處，不得以此訾議。）
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李逢申（16世紀(jì)—1644年），原名李見(jiàn)素，字延之，一字行初，號(hào)若鶴，宣德元年丙午舉人、長(zhǎng)史李伯玙五世孫，直隸松江府上?？h人。萬(wàn)歷四十七年（1619年）成進(jìn)士，授浙江慈溪縣知縣，失閹黨意，降為縣丞。丁母憂，服闋補(bǔ)上林苑監(jiān)丞，遷工部主事，甫三月封事九上，劾兵部尚書(shū)梁廷棟誤國(guó)不報(bào)。會(huì)軍興，驗(yàn)試火器，廷棟中以危法，論戍澉浦。長(zhǎng)子李雯走京師訟冤，章上報(bào)罷。雯九歲弟又伏闕上書(shū)，事得白，召為刑部山東司主事，轉(zhuǎn)工部都水司郎中，五上疏論時(shí)政。時(shí)流寇已據(jù)秦晉，逢申疏請(qǐng)出空名告身與廷臣，分募三輔豪杰衛(wèi)京師，不從。甲申三月，賊陷京師，被執(zhí)不屈，身受五毒，自經(jīng)死。子李雯時(shí)從父在京城邸舍，已不食四五日，聞父難，絮血行乞，僅得棺，朝夕哭奠，又餓且病，氣息奄然，守父骨不復(fù)動(dòng)。清軍入北京城，內(nèi)院諸大學(xué)士憐雯孝，又奇其才，薦授內(nèi)翰林、弘文院撰文、中書(shū)舍人，丙戌得請(qǐng)干朝以父喪歸葬，事竣，還朝卒。雯以文章名世，即海內(nèi)所稱「云間李舒章」也。
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【生卒】：1608—1647 【介紹】： 明末松江府華亭人，字人中，更字臥子，又字海士，號(hào)大樽。少有才名，與夏允彝等結(jié)幾社，又參加復(fù)社。崇禎十年進(jìn)士。選紹興推官。東陽(yáng)許都起事，子龍以故交勸降，許以不死，而巡按御史竟殺之。子龍爭(zhēng)，不能得。擢兵科給事中，命甫下而京師陷，乃事福王于南京。請(qǐng)練水師，言中興之主當(dāng)身先士卒。不聽(tīng)，辭歸。南都失，遁為僧。尋受魯王兵部尚書(shū)，結(jié)太湖兵欲舉事，事露被擒，于被械送途中投水死。乾隆時(shí)謚忠裕。子龍以風(fēng)節(jié)著，詩(shī)詞古文亦稱大家，領(lǐng)袖明末文壇。詞尤有名，與同里諸名士形成云間詞派。有《湘真閣稿》、《安雅堂稿》、《白云草》等集。清人王昶編為《陳忠裕公全集》。子龍尚輯有《明經(jīng)世文編》。詞學(xué)圖錄
槜李詩(shī)系·卷四十陳子龍(1608-1647) 字臥子，一字懋中、人中，號(hào)大樽，又號(hào)軼符。松江華亭人。南都失陷，在松江起兵抗清，自為監(jiān)軍。兵敗易僧服，受南明魯王兵部職。聯(lián)絡(luò)太湖義軍圖復(fù)舉。事泄被執(zhí)于蘇州，押送途中乘間投水死。清乾隆時(shí)謚忠裕。早年入復(fù)社，又與夏允彝等結(jié)幾社，以氣節(jié)相砥礪。與李雯、宋徵輿并稱"云間三子"，開(kāi)云間詩(shī)派、詞派。文恢肆而神驤。詩(shī)高華雄渾，睥睨一世，為明詩(shī)殿軍。詞妙麗深婉，神韻天然，亦稱大家。有《陳忠裕公全集》、《陳忠裕公詞》。
字臥子，青浦人。官兵科給事。御選明詩(shī)姓名爵里
字人中，更字臥子，青浦人。崇禎丁丑進(jìn)士，除惠州推官補(bǔ)任紹興升吏部主事改兵科給事中有白云草廬居湘真閣諸槁維基
陳子龍（1608年—1647年），字臥子，號(hào)軼符，晚號(hào)大樽，明末政治人物、詩(shī)人，直隸松江府華亭縣（今上海市松江區(qū)）人，青浦縣籍。陳子龍由祖母撫養(yǎng)長(zhǎng)大，天啟三年（1623年）十六歲參加童子試。崇禎元年（1628）與湖廣寶慶府邵陽(yáng)縣知縣張軌端之女結(jié)婚。崇禎三年（1630年）中式庚午科應(yīng)天鄉(xiāng)試舉人，崇禎十年（1637年）登丁丑科進(jìn)士，出任廣東惠州府推官。官至南京兵科給事中。福王于南京即位，子龍上防守要策，請(qǐng)召還前吏部尚書(shū)鄭三俊，朝廷不聽(tīng)，隔年二月，以奉養(yǎng)父母為由離開(kāi)朝廷。后出家，法名信衷。屢次起兵抗清，后聯(lián)絡(luò)太湖反清武裝，圖謀起事，最終兵敗逃亡。夏之旭自殺后，陳子龍到密友侯岐曾的仆人劉馴家里躲避，又逃至其婿昆山顧天逵兄弟處。不久在吳縣潭山顧天逵祖墓被操江都御史陳錦所逮捕，永歷元年（清順治四年，1647年）6月15日夜間，在登船前往江寧的途中穿過(guò)跨塘橋時(shí)，陳子龍掙斷鐐銬，投河自殺死，被割下首級(jí)，拋尸河中。陳子龍的學(xué)生們撈其遺體，將其安葬于陳氏墳地。乾隆間追謚忠裕。
