人物簡介
【介紹】: 明浙江鄞縣人,字應(yīng)奎。土木之變后,發(fā)憤學(xué)兵書、講劍術(shù)。以無所用,乃更學(xué)《易》。有《味易詩集》。甬上耆舊詩·卷五
明詩紀(jì)事·乙簽·卷二十一字應(yīng)奎。少有文名。會感土木之變,復(fù)學(xué)孫吳書,講劍術(shù)。既久無所合,乃更杜門學(xué)易。忽意思朗徹,若有神授,遂盡棄世事。曾一客京師,名動諸公卿間。大學(xué)士萬公安將論薦于朝,即日謝歸。先生自讀易有得,輒能前知。嘗在楊文懿公所,有中貴使至,先生見一雀自庭樹集于地,已還集樹,即謂其使曰:頃來得非失馬耶?六日當(dāng)復(fù)。使大驚。楊公質(zhì)之。先生曰:雀,踴躍物也。去樹而集于地,舍所依也。還集樹,復(fù)其所矣。初集自北而南,水?dāng)?shù)六,故曰六日當(dāng)復(fù)。又問馬色。曰,以水色尅火,當(dāng)黃而近于黑。語畢,驗都御史王公應(yīng)鵬童子時至先生所,甚奇之。王適作一莊字。先生曰:蒙莊書,開卷輒云,鵬翔童子,與名合,不可量也。以其甥妻之。客有問婦將產(chǎn)者,傘忽裂,其人失色。先生曰:傘外裂,則小人見,君喜得子矣。其前知類如此。人因以小康節(jié)呼之。學(xué)者稱味易先生,唯與金太仆、魏云松、先櫟軒三先生交最深,翛然人外,高企羲皇。年八十,生而舉殯,擬陶公自祭,杜牧之志墓事,懸像設(shè)奠延慶寺,為詩自挽,群公俱屬和。太仆先生別畫竹,題一詩相寄曰:先生舉殯,吾為寫生。其詩有言:舉世稱高士,窺天合少微。先生得之大喜。其作達(dá)如此。前輩謂先生古詩最工。七言效初唐,音格流麗,近體不減王右丞。其味易詩集凡十二卷,不知為何傖所刪,僅存律詩二卷。余往問其家,前集亦不存矣。因即所選錄存二十馀首,復(fù)采其佳句。如秣陵道中曰:路柳官橋晚,山花野店春。寄金文用曰:萍開魚弄日,花落蝶愁人。泊瓜州曰:平林藏宿霧,疏雨帶春潮隱居曰:岸風(fēng)落藤子,晴雪上梅花。宿山家曰:水清溪近戶,楓老葉歸林。閒居懷鄭蘭谷曰:燕窺花徑暖,鶴護(hù)草堂清。病起有懷知已曰:海闊成鷗夢,風(fēng)高斷雁心。幽居曰:野云當(dāng)戶過,青草閉門閒。送李公子還鄉(xiāng)曰:江風(fēng)催去棹,戍鼓接行裝。過七里灘曰:白石依樵爨,青山隱釣臺。游崇法寺曰:青山應(yīng)作主,黃鳥自留人。游東林庵避暑曰:殿涼云氣入,池午藕花開。屏跡曰:遠(yuǎn)山隨水下,細(xì)雨帶云流。早春游虎丘曰:萬水浮光去,諸峰積翠來。游上天竺曰:萬竹巖前雙鹿臥,百花林外一鶯啼。育王寺曰:天垂紫氣籠雙塔,路引青松入兩廊。奉寄尹天官曰:陰崖短竹含霜老,幽谷薌蘭背日生。題蜀中山水曰:路繞山川通漢畤,花明樓閣入唐風(fēng)。客中書懷曰:蘿偃破籬花自老,門生新竹燕還飛。吊岳墳曰:宋樹參天無北向,吳江抱地盡東流。雨后閒行曰:新水短蒲魚戲日,暖風(fēng)新巷蝶尋花。俱氣溫詞麗,真不亞盛唐也。
光字應(yīng)奎,鄞人。有《味易詩集》。 (《甬上耄舊詩》:味易先生年八十,生而舉殯,擬陶公自祭、杜牧之志墓事,懸像設(shè)奠延慶寺,為詩自挽,群公俱屬和。金太仆本清別畫竹題一詩相寄曰:「先生舉殯,吾為寫生?!蛊湓娪醒浴概e世稱高土,窺天合少微」,先生得之大喜。其作達(dá)如此。)