人物:劉宏

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《后漢書》曰:桓帝之初。京師童謠。按此皆為政貪也。城上烏。尾畢逋者。處高利獨食。不與下共。謂人主多聚斂也。公為吏。子為徒者。言父既為軍吏。其子又為卒徒。一徒死。百乘車者。言前一人往討胡既死矣。后又遣百乘車往。車班班。入河間者。言桓帝將崩。乘輿班班入河間迎靈帝也。河間姹女工數(shù)錢。以錢為室金為堂者。靈帝既立。其母永樂太后好聚金以為堂也。石上慊慊舂黃粱者。言永樂唯積金錢。慊慊常苦不足。使人舂黃粱而食之也。梁下有懸鼓。我欲擊之丞卿怒者。言永樂主教靈帝。使賣官受錢。所祿非其入。天下忠篤之士怨望。欲擊懸鼓以求見。丞卿主鼓者。亦復諂順。怒而止我也。
城上烏。
尾畢逋。
公為吏。
子為徒。
一徒死。
百乘車。
車班班。
入河間。
河間姹女工數(shù)錢。
以錢為室金為堂。
石上慊慊舂黃粱。
梁下有懸鼓
我欲擊之丞卿怒(○《后漢書》五行志。玉臺新詠九?!逗鬂h書》靈帝紀注?!额惥邸匪氖骱鬂h桓帝時童謠?!队[》八百四十二?!稑犯娂钒耸?。《文選》補遺三十五作城上烏謠?!对娂o》八作城上烏童謠。又《初學記》三十及《御覽》九百二十引烏、逋、雛、徒車五韻。《白帖》二十九引烏、雛、徒三韻。)。
《后漢書》曰:桓帝之末。京都童謠。按解犢亭屬饒陽河間縣也。居無幾何而桓帝崩。使者與解犢侯皆白蓋車從河間來。延延。眾貌也。是時御史劉修建議立靈帝。以修為侍中。中常侍侯覽畏其親近。必當間己。白拜倏泰山太守。因令司隸迫促殺之。朝廷少長。思其功效。乃拔用其弟合。致位司徒。此為合諧也。
白蓋小車何延延。
河間來合諧。
河間來合諧。
⑴ ○《后漢書》五行志。《樂府詩集》八十八?!对娂o》八。
《后漢書》曰:靈帝之末。京都童謠。至中平六年。少帝登躡至尊。獻帝未有爵號。為中侍段圭等所執(zhí)。公卿百官皆隨其后。到河上。乃得來還。此為非侯非王上北邙者也。
侯非侯。
王非王。
千乘萬騎上北芒靈帝紀注作邙?!队[》同?!稹逗鬂h書》五行志?!度龂尽范總髯?。《后漢書》靈帝紀注?!队[》四十二?!稑犯娂钒耸??!对娂o》八。)
中平元年,交阯屯兵反,執(zhí)刺史及合浦太守,自稱“柱天將軍”。靈帝特敕三府精選能吏,有司舉琮為交阯刺史。琮到部,訊其反狀,咸言賦斂過重,百姓莫不空單,京師遙遠,告冤無所,民不聊生自活,故聚為盜賊。琮即移書告示,各使安其資業(yè),招撫荒散,蠲復徭役,誅斬渠帥為大害者,簡選良吏試守諸縣,歲閒蕩定,百姓以安。巷路為之歌曰:
賈父來晚,使我先反。
今見清平,吏不敢飯(《后漢書》卷三一《賈琮傳》)。
胡廣黃瓊頌 東漢 · 蔡邕
四言詩
巖巖山獄,配天作輔,降神有周,生申及甫。
允慈漢室,誕育二后。
曰胡曰黃,方軌齊武。
惟道之淵,惟德之藪。
股肱元首,代作心膂。
天之蒸人,有則有類。
我胡我黃,鐘厥純懿。
巍巍特進,仍踐其位。
赫赫三事,七佩其紱。
弈弈四牡,沃若六轡。
袞職龍章,其文有蔚。
參曜乾臺,窮寵極貴。
功加八荒,群生以遂。
超哉貌猗,莫參其二(《·后漢胡廣傳》,熹平六年,靈帝圖畫廣及太尉黃瓊于省內(nèi),詔議郎蔡邕為其后》注引《謝承書》,本集《外傳》、《文選·潘岳西征賦》注引末一語,《顏延之皇太子釋奠會詩》注引末二語)
招商歌 東漢 · 劉宏
拾遺記曰:靈帝初平三年。游于西園。起裸游館千間。采綠苔而被階。引渠水以繞砌。周流澄澈。乘船游漾。選玉色宮人執(zhí)稿楫。又奏招商之曲以來涼風。歌曰:
涼風起兮日照渠。
青荷書偃葉夜舒。
惟日不足樂有馀。
清絲流管歌玉鳧。
千年萬歲嘉難逾
⑴ ○拾遺記六。古文菀八?!短綇V記》二百三十六?!对娂o》三。
桓帝贊 孫吳 · 薛瑩
四言詩
漢德之衰有自來矣。
而桓帝繼之以淫暴,封殖宦豎,群妖滿側,奸黨彌興;
賢良被辜,政荒民散,亡徵漸積;
逮至靈帝,遂傾四海:豈不痛哉(《御覽》九十二)。
漢靈帝西園鼓吹有李堅者。能鞞舞。遭亂播遷。西隨段煨。先帝聞其舊有伎。召之。堅既中廢。兼古曲多謬誤。異代之文未必相襲。故依前曲。改作新歌五篇。不敢充之黃門。近以成下國之陋樂焉。
圣皇應歷數(shù),正康帝道休。
九州咸賓服,威德洞八幽。
三公奏諸公,不得久淹留。
蕃位任至重,舊章咸率由。
侍臣省文奏,陛下體仁慈。
沈吟有愛戀,不忍聽可之。
迫有官典憲,不得顧恩私。
諸王當就國,璽綬何累缞。
便時舍外殿,宮省寂無人。
主上增顧念,皇母懷苦辛。
何以為贈賜,傾府竭寶珍。
文錢百億萬,采帛若煙云。
乘輿服御物,錦羅與金銀。
龍旂垂九旒,羽蓋參班輪
諸王自計念,無功荷厚德。
思一效筋力,糜軀以報國。
鴻臚擁節(jié)衛(wèi),副使隨經(jīng)營。
貴戚并出送,夾道交輜軿。
車服齊整設,韡曄耀天精。
武騎衛(wèi)前后,鼓吹簫笳聲。
祖道魏東門,淚下沾冠纓。
扳蓋因內(nèi)顧,俛仰慕同生。
行行將日暮,何時還闕庭。
車輪為徘徊,四馬躊躇鳴。
路人尚酸鼻,何況骨肉情。
后漢徵君徐君碣銘(727年) 唐 · 張九齡
四言詩
后漢高士徐君。諱稚。字孺子。南昌人也。先生受天元休。含道杰出。生知而上。貫之以一。體資清純。動適元妙。知道之將廢。乃窮而獨善。躬耕取資。非力不食。鄰落所處。率化無訟。在漢之季。遭時溷濁。不抗跡以庇物。故退棲山林。不茍利以辱身。故進無祿位。五辟宰府。四察孝廉。又舉有道。就拜太原太守。皆辭疾不起。延嘉二年。尚書令汝南陳蕃仆射南郡胡廣相與上疏。極言先生宜為輔弼。協(xié)和人神。漢桓帝猶能安車元纁。備禮徵聘。而竟不屈志。知時之不可支也。然而諸公嘉招。雖不之屑就。及聞薨卒。徒步吊祭。禮有所尚。只雞不薄。意有所加。生芻為貴。士之感義。實衰世之有補。人而見德。俾后生之可尋。其廢中權。行中慮。皆此之類也。昔者夷齊介潔而遠去。沮溺野逸而離偫。顏闔鑿壞以遁逃。接輿狂歌而詭激。此誠作者?;蝾惞撩?。夫有所不為。志則偏也。無適不可。用之極也。先生則貶絕在心。而經(jīng)修于世。純儉以存戒。博愛以體仁。應物以會通。全巳以歸正。漢庭所以宗其德。天下所以服其行。豈與彼數(shù)子直徑庭而巳哉。靈帝初欲蒲輪聘。會先生以疾終。時年七十二。有子曰季登。篤行孝悌。亦高尚不仕。皇唐開元十五年。予忝牧茲郡。風流是仰。在懸榻之后。想見其人。有表墓之儀。豈孤此地。則先生之德。其可沒乎。銘曰。
靈芝無根,醴泉無源。
角立杰出,先生斯存。
英英先生,德不可名。
麟出無應,鴻飛入冥。
道高事遠,跡陳名劭。
勒石舊邦,以觀其妙。
贈田九判官(754年) 唐 · 杜甫
七言律詩
① 梁丘。哥舒翰討安祿山,以田梁丘為行軍司馬。
引用典故:阮瑀
崆峒使節(jié)上青霄,河隴降王款圣朝。
宛馬總肥春(或作秦)苜蓿,將軍只數(shù)漢(一作霍)嫖姚(此言哥舒翰,下言田梁丘)。
陳留阮瑀誰爭長,京兆田郎漢靈帝目田鳳為京兆田郎)早見招。
麾下賴君才并入,獨能無意向漁樵。
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