人物簡介
【生卒】：約801—約866或約812—約870 【介紹】： 唐太原祁人，本名岐，字飛卿。溫彥博裔孫。少敏悟，工詩詞。數(shù)舉進士不第。宣宗大中中，以攪擾試場，黜為隨縣尉。襄陽節(jié)度使徐商署為巡官。不得志，去歸江東。后至長安，任國子助教。貶方城尉，卒。其詩辭藻華麗，與李商隱齊名，并稱溫李。其詞多寫閨情，風(fēng)格濃艷，后收入《花間集》，為花間派詞人之首，又與韋莊并稱溫韋。時試律賦，八韻一篇，相傳庭筠文思敏捷，叉手一吟便成一韻，八韻只須八叉八吟，故號為溫八叉、溫八吟，有《金筌集》及詩集等。唐詩大辭典 修訂本
【生卒】：812—870 本名岐，字飛卿，排行十六，太原祁(今山西祁縣)人。少負才華，尤長于詩賦，然生性傲岸，好譏諷權(quán)貴，得罪宰相令狐绹，因此累舉不第，僅任方城尉、隋縣尉、國子監(jiān)助教等微職。生平見新、舊《唐書》本傳。夏承燾有《溫飛卿系年》。溫庭筠為晚唐詞壇巨擘，亦有詩名，當(dāng)時與李商隱齊名，號為“溫李”。時人又稱其與李商隱、段成式之詩風(fēng)為“三十六體”，因三人皆排行十六故也。才性敏捷，每與試，押官韻，未嘗起草，每一韻一吟，場中曰“溫八吟”。又謂八叉手成八韻，故又稱“溫八叉”或“溫八韻”。溫詩語言風(fēng)格較為秾艷，予人以綺錯婉媚之感。此種特征尤以樂府篇什為最。其懷古之作，多含諷諭意義；其寫女性之詩則多具悲劇色彩。亦有少量直接揭示社會矛盾之篇什，故不能將溫詩一概斥之為“側(cè)艷之詞”。詩體以近體為較擅，氣韻清拔，格調(diào)高峻，如《過陳琳墓》、《經(jīng)五丈原》等。其寫景小詩則清新可喜，如《商山早行》中“雞聲茅店月，人跡板橋霜”二句，向稱名句。由清人曾益編集作注、顧予咸補輯、顧嗣立補注重訂之《溫飛卿詩集箋注》，乃最完善之溫詩注本，存詩近330首?！?a target='_blank'>全唐詩》存詩9卷，《全唐詩外編》及《全唐詩續(xù)拾》補詩1首，斷句6。唐詩匯評
溫庭筠（約801-約870），本名岐，字飛卿，太原祁（今山西祁縣）人。才情敏捷，每入試，八叉手而成八韻，人號“溫八叉”。然恃才傲物，放浪不羈，又好譏諷權(quán)貴，多犯忌諱，故屢舉進士不第。曾東游吳越，南極黔巫，西北至蕭關(guān)、回中，行蹤極為廣泛。大中末，謫為隋縣尉。徐商鎮(zhèn)襄陽，辟為巡官，與段成式、韋蟾等唱和。咸通七年，官國子助教，竟流落而終。工詩，與李商隱齊名，時號“溫李”。又工詞，為《花間集》中首要詞人，后人尊為花間鼻祖。有《握蘭集》三卷、《金筌集》十卷、《詩集》五卷、《漢南真稿》十卷，均佚。今有《溫飛卿集》七卷，別集一卷行世?！?a target='_blank'>全唐詩》編詩九卷。詞學(xué)圖錄
溫庭筠（？-866） 原名岐，字飛卿。太原人。花間詞人鼻祖。有《握蘭集》三卷、《金荃集》十卷，皆佚，詞存《花間集》、《金奩集》中，王靜安輯《金荃詞》一卷。全唐文·卷七百八十六
庭筠本名岐。字飛卿。太原人。數(shù)舉進士不第。徐商鎮(zhèn)襄陽。署為巡官。歷方城隋縣尉卒。
作品評論
（李商隱）與太原溫庭筠、南郡段成式齊名，時號“三十六”。文思清麗，庭筠過之。唐摭言
溫庭筠燭下未嘗起草，但籠袖憑幾，每賦一詠一吟而已，故場中號為“溫八吟”。北夢瑣言
溫庭云字飛卿，或“云”作“筠”字，舊名岐，與李商隱齊名，時號曰“溫李”。才思艷麗，工于小賦，每入試，押官韻作賦，凡八叉手而八韻成。多為鄰鋪假手，號口“救數(shù)人”也。唐才子傳
（庭筠）少敏悟，天才雄瞻，能走筆成萬言……側(cè)詞艷曲，與李商隱齊名，時號“溫李”。才情綺麗，尤工律賦。《批點唐音》
溫生作詩，全無興象，又乏清溫，句法刻俗，無一可法，不知后人何故尊信。大抵清高難及，粗俗易流，差便于流俗淺學(xué)耳。余恐鄭聲亂耳，故特排擊之。唐詩鏡
溫庭筠詩如浪芷浮花，初無根蒂，麗而浮者，傷其質(zhì)矣。唐音癸簽
溫飛卿與義山齊名，詩體麗密概同，筆徑較獨酣捷。七言樂府，似學(xué)長吉，第局脈緊慢稍殊，彼愁思之言促，此淫思之言縱也。《詩源辨體》
庭筠五言律有六朝體，酷相類。七言人錄者調(diào)多清逸，語多閑婉，在晚唐另為一種。《載酒園詩話又編》
大抵溫氏之才，能瑰麗而不能澹遠，能尖新而不能雅正，能矜飾而不能自然，然警慧處，亦非流俗淺學(xué)所易及。正如苧蘿女，昵之雖欲傾城，然使其終身負薪，則亦不平。《唐音審體》
飛卿樂府歌行，不妨出義山之上，而今體詩不逮遠甚。雖曰義山學(xué)杜，飛卿學(xué)李，淵源本異，而工力淺深，自不可掩。野鴻詩的
飛卿古詩與義山近體相埒，題既無謂，詩亦荒謬；若不論義理而只取姿態(tài)，則可矣。《唐詩別裁》
語曰：“情生于文，文生于情?！鼻椴蛔愣亩啵硖圃娝圆∫?。得此意以去取溫詩，則真詩出矣。一瓢詩話
溫飛卿，晚唐之李青蓮也，故其樂府最精，義山亦不及?！ㄩL詩則溫不迨李。李有收束法，凡長篇必作一小束，然后再收，如山川跌換之勢；溫則一束便住，難免有急龍急脈之嫌。石洲詩話
飛卿七古，調(diào)子元好，即如《湖陰同》等曲，即阮亭先生之音節(jié)所本也。然飛卿多作不可解語。且同一濃麗，而較之長吉，覺有傖氣，此非大雅之作也。石洲詩話
溫詩五律，在姚武功之上。《讀雪山房唐詩序例》
《石園詩話》溫飛卿久困名場，故學(xué)力獨為透到。其于玉溪，何止偏師之攻！顧華玉盛詆之，亦蚍蜉撼樹也。
愚謂飛卿才思艷麗，韻格清拔，隨題措辭，無不工致，恰如其“有絲即彈，有孔即吹”之妙。《南堂輟鍛錄》
溫飛卿五律甚好，七律唯《蘇武廟》、《五丈原》可與義山、樊川比肩。五七古、排律則外強中干耳。《東目館詩見》
飛卿與玉溪并稱，其歌謠豈玉溪所能幾及！清拔處亦不似長吉劌心鏤肝。《唐七律雋》
溫、李并稱，飛卿松秀似勝義山，而宋人學(xué)西昆者有此精到否？三唐詩品
其源濫觴明遠，而衍派子山，是義山一流。顧律多浮藻，無婉密之音。五言規(guī)古，自存璆亮。歌行煉色揣聲，密于義山，疏于長吉。劉彥和謂“窮力追新”，陸士衡謂“雅而能艷”者。
人物簡介
大車字子有，其先西域默伽國人。明初歸義，賜姓，居南京，遂為上元人。嘉靖乙酉舉人。有《方山遺稿》。（《金陵瑣事》：羽伯陳公評青溪社中四子詩云：「高汝州近思雄壯奇拔，馬國學(xué)承道博雅典則，金文學(xué)子坤清新秀朗，金孝廉子有則兼總諸長，詞義雙美。夫金氏昆玉，尚有詩集，若高、馬二公，人且不知其姓名也，況于詩乎。」 《列朝詩集》：子有從游于顧華玉，華玉極愛重之。子有詩法襄陽、隨州，搖筆立就。嘗有「不堪搖落逢秋日，況復(fù)蹉跎入暮年」之句。陳羽伯怪其壯歲出語不祥，死時年四十四。羽伯與其弟子坤掇拾遺時，定次百篇。田按：子有輿陳羽伯為素交。子有卒后，羽伯有持哀之云：「大金吾夙好，偉然清廟質(zhì)。五色煥龍鸞，希聲中琴瑟。束發(fā)友斯人，畢志期作述。沈冥同往歲，瀟灑弄文墨。吾方墮麈網(wǎng)，曠期阻親昵。豈意南陽別，歡好此焉畢？仰視天方瞽，巫咸不世出。誦子臨歧贈，灑淚空永日。」其為儕輩歡慕如此。）
人物簡介
【生卒】：1447—1516 【介紹】： 明湖廣茶陵人，字賓之，號西涯。天順八年進士。授編修，累遷侍講學(xué)士，充東宮講官。弘治八年以禮部侍郎兼文淵閣大學(xué)士，直內(nèi)閣，預(yù)機務(wù)，與謝遷同日登用，對時弊多所匡正。十七年，赴闕里祭孔。還，上疏言沿途所見民生困苦狀。受顧命，輔佐武宗。劉瑾入司禮，東陽悒悒不得志，而常設(shè)法保全善類。正德七年，諫武宗調(diào)邊將江彬等入衛(wèi)，不從。乃以老病辭官。立朝五十年，柄國十八年，清節(jié)不渝。喜獎掖后學(xué)，推挽才雋。文章典雅流麗，工篆隸書。自明興以來宰臣以文章領(lǐng)袖縉紳者，楊士奇之后，東陽而已。罷政家居，請詩文書篆者填塞戶限，頗資為生活待客之費。卒謚文正。有《懷麓堂集》、《懷麓堂詩話》、《燕對錄》。詞學(xué)圖錄
李東陽(1447-1516) 字賓之，號西涯。湖廣荼陵人，遷籍北京。歷官禮部、戶部、吏部尚書，文瀾殿、謹身殿、華蓋殿大學(xué)士，居相位十五年。謚文正。以宰臣而領(lǐng)袖文壇。其詩開"荼陵派"。有《懷麓堂集》，詞在集中。黃鶴樓志·人物篇
李東陽（1447～1516） 明代官員、學(xué)者。字賓之，號西涯，湖南茶陵人，生于北京。天順八年（1464）進士（傳臚），授編修，充東宮講官。弘治七年（1494）入內(nèi)閣，參預(yù)機務(wù)。歷任禮部、戶部、吏部尚書，文淵閣、謹身殿、華蓋殿大學(xué)士，為宰輔長達十五年。卒贈太師，謚文正。喜獎掖后學(xué)，推挽才雋，為“茶陵詩派”領(lǐng)袖。有《懷麓堂集》等。青年時代曾游覽黃鶴樓，所作七古《寄題黃鶴樓簡秦開府》，描繪當(dāng)年登樓攬勝的情景，其后有秦金、王守仁、聶賢、邵寶、夏言等二十馀位當(dāng)時高官名流與此詩唱和，跡近小型同題詩會。李東陽致仕后曾在蛇山住過，高觀山龍華寺后有“東陽洞”。槜李詩系·卷三十九
字賓之，茶陵人。正德時，官少師，謚文正。御選明詩姓名爵里
字賓之，茶陵人，天順甲申進士，改庶吉士，授編修。成化八年，以禮部左侍郎兼文淵閣大學(xué)士直內(nèi)閣，累進少師兼太子太師、吏部尚書、華蓋殿大學(xué)士。贈太師，謚文正。有懷麓堂前后集、南行北上諸槁。明詩紀事·丙簽·卷一
東陽字賓之，茶陵州人。天順甲申進士，改庶吉士，授編修。累遷侍講學(xué)士，歷左庶子，太常少卿，擢禮部侍郎，直文淵閣，參預(yù)機務(wù)。進太子少保，禮部尚書，文淵閣大學(xué)士，加少傅，再加少師。卒贈太師，謚文正。有《懷麓堂集》一百卷。（《四庫總目》：東陽文章為明一代大宗，自李夢陽、何景明崛起弘、正之間，倡復(fù)古學(xué)，文必秦、漢，詩必盛唐，才學(xué)足以籠罩一世，茶陵之光焰幾燼。逮北地、信陽之派轉(zhuǎn)相摹擬，流弊浙深，論者乃稍稍復(fù)理東陽之傳，以相撐拄。平心而論，何、李如齊桓、晉文，功烈震天下，而霸氣終存。東陽如衰周弱魯，力不足禦強橫，而典章文物尚有先王之遺風(fēng)。殫后來雄偉奇杰之才，終不能擠而廢之，亦有由矣。楊一清《石淙類稿》：西涯先生高才絕識，獨步一時。詩文深厚雄渾，不為倔奇可駭之辭，而法度森嚴，思味雋永，古意獨存。《筆談》：長沙李東陽《大韶》一奏，俗樂俱廢；中興宗匠，邈焉寡儔。《馀冬敘錄》：西涯先生晚年耽對棋酒，春不善棋，然壽付有客，未嘗不與，頗以為勸。先生曰：「將何消日？」春曰。「詞翰熟自天成，足娛日力，既惠后生，又垂遠世。」先生笑曰：「此后生計，吾老不暇為此。」一日先生在棋酒間，有奉當(dāng)?shù)烂跃掭S乞詞翰者踵至。先生弗怡，大書一絕云：「莫將性命作人情，寫字吟詩總害生。惟有圍棋堪遺興，客來時復(fù)兩三枰。」春觀之悚然，知先生前意之所在也。《升庵集》：唐子元薦與予書，論本朝之詩，弘治間文明中天，古學(xué)煥日。藝苑則李懷麓、張滄洲為赤幟，而和之者多失于流易。《夢蕉詩話》：弘治庚戌殿試進士，李西涯與諸老讀卷，相與倡和，有云：「國有禎祥非物寶，天將吾道付儒紳，」「云邊曉日中天見，夢里春雷昨夜聲。」「星辰畫下尚書履，風(fēng)日晴宜進士巾。」諸作中最為警句，人多誦之。《翰林記》：弘治初，上注意講學(xué)，遣太監(jiān)戴義傳示圣意，命學(xué)士李東陽等各撰詩十首，用寓啟沃。東陽擬十題，各撰七言律詩一章，曰「敬天」、曰「法祖」、曰「勤政」、曰「務(wù)學(xué)」、曰「任賢」、曰「訥諫」、曰「節(jié)用」、曰「愛民」、曰「恤刑」、曰「講武」，上嘉納焉。《藝苑卮言》：李文正為古樂府，一史斷耳，十不能得一。黃才伯辭不稱法，顧華玉、邊廷實、劉伯溫法不勝辭，此四人者，十不能得三。王子衡差自質(zhì)勝，十不能得四。徐昌谷雖不得叩源推委，而風(fēng)調(diào)高秀，十不能得五。何、李乃饒本色，然時時已調(diào)雜之，十不能得七。于鱗字字合矣，然可謂十不失一，亦不能得八。《弇洲讀書后》：向者于李賓之?dāng)M占樂府，病其太涉議論，過爾剪抑，以為十不得一。自今觀之，奇旨創(chuàng)造，名語疊出，縱不可被之管弦，自是天地間一種文字。崔廷槐《樓溪集》：西涯樂府優(yōu)于詩。《四溟詩話》：李西涯閣老善詩，門下多詞客。劉梅軒閣老忌之，聞人學(xué)詩，則叱之曰：「就作到李、杜，祇是酒徒。」李空同謂劉因噎廢食是也。西涯久于相位，陸滄浪以詩諷之曰：「聲名高與斗山齊，伴食中書日已西。回首湘江春草綠，鷓鴣啼罷子規(guī)啼。」 《四友齋叢說》：李西涯當(dāng)國時，其門生滿朝。西涯又喜延納獎拔，故門生或朝罷，或散衙后，即群集其家，講藝談文，通日徹夜，率歲中以為常。一日有一門生歸省兼告養(yǎng)病還，西涯集同門餞之，即席賦詩。諸人中獨汪石潭才最敏，詩先成，中有一聯(lián)云：「千年芝草供靈藥，五色流泉洗道機。」眾人傳玩，以為絕佳。西涯將后一句抹去，令石潭重改，眾皆愕然。西涯曰：「歸省與養(yǎng)病是二事，今兩句單說養(yǎng)病，不及歸省，便是偏枯，且又近于合盤。」眾請西涯續(xù)之。西涯即援筆書曰：「五色宮袍當(dāng)舞衣」。眾始嘆服。《存馀堂詩話》：李文正公《懷麓續(xù)稿五月七日泰陵忌日》詩云：「秘殿深嚴圣語溫，十年前是一乾坤。孤臣林壑馀生在，帝里金湯舊業(yè)存。舜殿南風(fēng)難解慍，漢陵西望欲銷魂。年年此日無窮恨，風(fēng)雨瀟瀟獨閉門。」讀之使人掩卷流涕。《詩藪》：成化以還，詩道旁落，唐人風(fēng)致，幾于盡隳。獨文正才具宏通，格律嚴整，高步一時，興起何、李，厥功甚偉。王兆云《烏衣佳話》：西涯李公曾與客聯(lián)句，拆敝褥中故絮以代燭。人或謂其好奇之過。馀曰不然，亦古人刻燭之遺意耳！其《次白洲留別》詩有「看花不厭傷多酒，燃絮還供未了詩」，蓋紀其實也。《國史唯疑》：李長沙云：「馀今年作《詩止詩》自戒。越兩月，為鳴治、師召所督，得聯(lián)句四章。鼎儀聞之，拆簡告罰。乃以雞酒往受盟，鳴治、師召以豬紅三斤、蛤蜊數(shù)十為助。亨父、明仲聞亦來稽。」師召，太常音；鳴治，謝文肅鐸。太平休暇，詞臣共詩酒為樂，最福德事，所飲饌僅爾，儉質(zhì)具見。《列朝詩集》：文正以金鐘玉衡之質(zhì)，振朱弦清廟之音，含咀宮商，吐納和雅。沨沨乎，洋洋乎，長離之和鳴，共命之交響也。《明詩選》：陳臥子云：「文正網(wǎng)羅群彥，導(dǎo)揚風(fēng)流，如帝釋天人。雖無宗派，實為法門所貴。」 《池北偶談》：海鹽徐豐醫(yī)《詩談》云：「本朝詩莫盛國初，莫衰宣、正。至弘治，西涯倡之，空同、大復(fù)繼之，自是作者森起，于今為烈。」當(dāng)時前輩之論如此。蓋空同、大復(fù)皆及西涯之門。牧齋撰《列朝詩集》乃力分左右袒。長沙、何李，界若鴻溝，后生小子竟不知源流所自，誤后學(xué)不淺。高士奇《天祿識馀》：明朝典禮中有慶成宴，每宴必傳旨云「滿斟酒」，又云「官人每飲乾」。故西涯李文正公詩云「坐擁日華看漸進，酒傳天語飲教乾」，蓋紀實也。《明詩別裁》：永樂以后詩，茶陵起而振之，如老鶴一鳴，喧啾俱廢。后李、何繼起，廓而大之，骎骎乎稱一代之盛矣！王元美謂長沙之于何、李，猶陳涉之啟漢高，此習(xí)氣未除，不免抑揚太過，宜招后人主掊擊也。田按，西涯宏才碩學(xué)，汲引風(fēng)流，播之聲詩，洵足領(lǐng)袖一時，惟相業(yè)差有可議耳?。?div id="thhicze" class='inline' id='people_50507_5_87_comment'>
李東陽（1447年—1516年），字賓之，號西涯，湖廣茶陵縣（今湖南茶陵）人，金吾左衛(wèi)（今屬北京市）軍籍，明朝中葉重臣，文學(xué)家，書法家，茶陵詩派的核心人物。在北京長大，自幼即以才華之名。天順甲申進士，正德初累官至禮部尚書、文淵閣大學(xué)士，為內(nèi)閣首輔，文壇領(lǐng)袖。卒謚文正。
人物簡介
【介紹】： 明應(yīng)天府上元人，字欽佩。弘治十八年進士。授吏部主事。歷河南提學(xué)副使，官至太仆少卿。為詩婉麗多致，雋味難窮，然失之纖弱。有《南原集》。明詩紀事·丁簽·卷五
韋字欽佩，上元人。弘治乙丑進士，選庶吉士，授南吏部主事。改兵部，遷禮部郎中，出為河南提學(xué)副使，進南太仆少卿。有《南原集》七卷。 （《國寶新編》：少卿論詩，專尚才情。其言曰：「《唐風(fēng)》既成，詩自為格，不與雅》、《頌》同趨。漢、魏變于《雅》、《頌》，唐體沿于《國風(fēng)》，雅言多盡，風(fēng)詞則微。今以雅文為近，未嘗不流于宋也。」故其詩婉麗多致，雋味難窮。 《藝苑卮言》：王欽佩如小兒女簪花，學(xué)作軟麗。 田按：王欽佩、陳魯南皆善于持論，而詩不盡工。）維基
王韋，字欽佩，號南原。應(yīng)天府江浦縣（今屬南京市）人，南京錦衣衛(wèi)籍。明朝官員。父王徽，成化年間曾任給事中，有直諫名聲。王韋與顧璘、陳沂并稱“金陵三俊”。又與顧璘、陳沂、朱應(yīng)登并稱“江東四大家”。弘治十七年（1504年）中式甲子科應(yīng)天鄉(xiāng)試第三，弘治十八年（1505年）聯(lián)捷乙丑科進士，選翰林院庶吉士。正德二年（1507年）十月授南京吏部主事，歷升南京禮部郎中，十三年十月升河南按察司副使、提調(diào)學(xué)校，歷官太仆寺少卿。因母喪，哀毀卒。詩文婉麗有雋味，著《南原集》。子王逢元，亦是詩人。
人物簡介
【生卒】：1465—? 【介紹】： 明江西泰和人，寓居上元，字子文，號印岡。弘治九年進士。出知兗州，被劾改知鎮(zhèn)遠，又忤巡方，再移知石阡。致仕歸卒。有《延休堂漫錄》。明詩紀事·丁簽·卷七
鳳字子文，一字汝文，吉安泰和人，南京水軍右衛(wèi)籍。弘治丙辰進士，除興化推官。遷南監(jiān)察御史，出為兗州知府，改鎮(zhèn)遠，再改石阡。有《簡齋家藏集》十卷。田按：子文守兗州，武宗南巡，自車馬糗糒之外，一無所供。監(jiān)司問以佃游之備、近幸之餉，曰：「非守所宜職。」以不勝繁劇，改簡為吾黔鎮(zhèn)遠知府。再忤御史，改石阡，請老。自號簡翁，博雅好古，蓄法書名畫、金石遺刻多至千卷，所居在天印山下，又自號印岡。顧東橋贈詩云：「道人筑室天印下，丘壑重重到茅舍。謝墅花驕羅綺春，秦淮舟泛星河夜。」紀其事也。《家藏集》僅有鈔本，流傳甚少，故選家多不之及也。
人物簡介
甬上耆舊詩·卷十【生卒】：1469—1538 【介紹】： 明南京人，先世本浙江鄞縣人，以被征入太醫(yī)院居南京，字宗魯，后改魯南，號石亭。陳鋼子。正德十二年進士。授編修，進侍講。以不附張璁出為江西參議，歷山東參政，又為張璁所中，改行太仆卿致仕。少好東坡，中歲乃宗盛唐，為文出入《史》、《漢》，工畫及隸篆，亦能作曲。與顧璘、王韋稱金陵三絕，又益以朱應(yīng)登稱四家，并有“弘治十才子”之譽。著作甚富，有《金陵古今圖考》、《畜德錄》、《金陵世紀》等。
字魯南。先世徵入太醫(yī)院，遂居南京。先生體短疏眉目，風(fēng)神朗秀，五歲能屬對，八歲能摹古人畫，十歲能詩，十二歲作孔墨解、赤寶山賦，傳誦人口，名曄然起。時野亭劉公、白巖喬公、柴墟儲公俱海內(nèi)碩望，相繼來官留都，并引先生為忘年交。及中進士，改庶吉士，年已四十有八，為夙名士矣。授編修，進侍講。所撰進講章，善寓諷諫，上心識其名。以見忤永嘉，出為江西參議，多惠政。遷山東參政，值歲災(zāi)后，先生身行部，發(fā)官帑市牛給民墾藝，且寬其租。歲既熟，又為捐除種馬薪木運部諸猺，民得蘇息。入賀，遇永嘉長安道，上勞之曰：先生久外行召矣。先生曰：齊民困甚，能行吾疏，殊勝吾受德也。永嘉意拂然。遂改為山西行太仆卿。力請老歸里。先生性篤孝友。事二親死生情文備極，人所難及。素廉于財，營弟妹婚嫁，貸以備禮。聞鄉(xiāng)閭有緩急，匍匐救之，惟恐后至。甬上人客留都。先生盡與款接，情若比鄰，不稍分疏近。晚年筑遂初齋于家園，杜門撰述，絕意世事。所著詩文拘虛集、總修金陵志、南畿總志、山東通志、自撰翰林志、金陵世紀、蓄德錄、誨似錄、花巖志、游名山錄、晤言詩談諸書。御選明詩姓名爵里
字魯南，鄞縣人，徙上元。正德丁丑進士，改庶吉士授編脩進侍講出為江西參議歷山東參政轉(zhuǎn)行太仆卿有遂初齋拘虛館二集明詩紀事·丁簽·卷五
維基沂字魯南，先世鄞人，徙上元。正德丁丑進士，改庶吉士，授編修。遷侍講，出為江西參議，遷山東參政，改山西行太仆卿。有《遂初齋》、《拘墟館》二集。（《國雅》：陳魯南才與顧華玉、王欽佩并稱，如「鳥聲林葉暗，山影石溪寒」，「懸燈動星月，轉(zhuǎn)梵起魚龍」，「漏轉(zhuǎn)云車急，花深月殿開」，「鵲觀月華還映雪，龍池水色巳含春」，恍乎臨蓬山而俯瞰閬洲，深遠郁然。《金陵瑣事》：陳魯南書法蘇眉山，評者謂不減于吳匏庵。篆隸亦隹。六七歲便搦筆模仿古人畫，后入翰林，與文徵仲講論，其畫更進。凡宦游所歷覽名山大川，皆圖成卷軸，最得馬河中、夏禹玉之妙。（《列朝詩集》：魯南論詩專以唐人為宗，謂少陵七言聲洪氣正，格高意美，非小家妝飾，但才大不拘，后學(xué)茫昧，特拾其粗耳。于時大江南北，文士稱朱、顧、陳、王四家。朱、顧皆羽翼北地，共立壇墠，而魯南能另出手眼，訟言一時學(xué)杜之敝，欽佩亦與之同調(diào)。江左風(fēng)流至今未墜，則二君蓋有力焉。田按：魯南論詩針砭北地之失，可謂談言微中。但其所作去北地乃不可以道里計。枚齋援魯南以攻北地，譬如挾邾、莒小國以抗齋、楚，多見其不知量也。）
陳沂（1469年—1538年），初字宗魯，后改字魯南，號石亭居士、小坡，南京太醫(yī)院醫(yī)籍浙江鄞縣人，明朝文人、政治人物。正德丁丑進士，官至太仆寺卿、工詩文書畫。陳沂少有文名，其名言為「談笑有鴻儒，往來無白丁」，善書畫，與顧璘、王韋并稱“金陵三俊”。又與顧璘、王韋、朱應(yīng)登并稱“江東四大家”。弘治十四年（1501年）辛酉科應(yīng)天府鄉(xiāng)試第四十八名舉人，正德十二年（1517年）中式丁丑科會試二百三十八名，廷試二甲五十七名進士。選翰林院庶吉士，歷升編修，與修《武宗實錄》，嘉靖二年禮部聘會試同考官，三年充經(jīng)筵講官，四年持節(jié)冊封楚王。嘉靖六年（1527年）十一月出為浙江參議，復(fù)除江西，九年四月移山東左參政。因不依附張孚敬、桂萼，改山西行太仆寺卿致仕。歸里后，在南京筑遂初齋，閉門著述。曾應(yīng)南京提學(xué)御史聞人詮聘請纂編《南畿志》。
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御選明詩姓名爵里【介紹】： 名一作??。明應(yīng)天府上元人，字英玉。顧璘從弟。正德九年進士。授南京工部主事，累官至河南副使。直行其意，不避貴幸，高自負許，與同官多忤。罷歸，居一小樓，扁曰寒松，訓(xùn)童蒙數(shù)人以自給。璘時與賓客豪飲，妓樂雜作，招之飲，多不赴。而與鄰家二老人，典衣沽酒，縱飲窮日夜。有《寒松齋稿》。
字英玉，上元人。正德甲戌進士，授南工部主事，自兵部郎中謫知許州，歷河南按察副使，有《寒松齋存槁》。維基
顧??，直隸應(yīng)天府上元縣匠籍蘇州府吳縣人。正德八年（1513年）癸酉科應(yīng)天鄉(xiāng)試舉人，九年（1514年）中式甲戌科二甲第七十名進士。授南京兵部主事，升郎中，出為河南按察司副使。
人物簡介
詞學(xué)圖錄【生卒】：1473—1529 【介紹】： 明陜西慶陽人，徙居開封，字獻吉，自號空同子。生于成化八年十二月中。弘治六年進士，授戶部主事。武宗時，為尚書韓文草奏疏，彈劾宦官劉瑾等，下獄免歸。瑾誅，起為江西提學(xué)副使，倚恃氣節(jié)，陵轢臺長，奪職。家居二十年而卒。嘗謂漢后無文，唐后無詩，以復(fù)古為己任。與何景明、徐禎卿、邊貢、朱應(yīng)登、顧璘、陳沂、鄭善夫、康海、王九思號十才子。又與何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王廷相號七才子，是為前七子。夢陽己作，詩宗杜甫，頗狂放可喜，文則詰屈警牙，殊少精彩，時人則視為宗匠。有《空同子集》、《弘德集》。
李夢陽(1473-1530) 字獻吉，號空同子。慶陽人，徙居河南扶溝。卒后門人私謚文毅。天啟時追謚景文。倡文必西漢，詩必盛唐，開明代詩文復(fù)古運動之先河，與何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王延相并稱"前七子"。文沉博偉麗，詩雄渾豪壯，才力富健，籠罩一時。亦能詞。有《空同集》，詞在集中。黃鶴樓志·人物篇
李夢陽（1473—1530） 明代文學(xué)家。字天賜，又字獻吉，號空同子。甘肅慶陽人，祖籍扶溝（今河南開封）。弘治五年（1492）山西鄉(xiāng)試解元，弘治六年進士，任戶部主事，官終江西提學(xué)副使。后為權(quán)貴所惡，去職家居二十馀年卒。卒謚景文。工詩、古文，與徐禎卿、邊貢、何景明并稱四杰，明“前七子”之一，又為明“十才子”之一。曾多次游覽黃鶴樓，吟詩作賦。所作七律《登黃鶴樓》《漢江》、七絕《夏口夜泊別友人》等詩情深意雋，跌宕有致。御選明詩姓名爵里
字天賜，更字獻吉，慶陽人，徙扶溝。弘治癸丑進士，授戶部主事正德初歷郎中罷歸復(fù)起江西提學(xué)副使天啟中追謚景文有空同子集明詩紀事·丁簽·卷一
維基夢陽字獻吉，慶陽人。弘治癸丑進士，授戶部主事。遷郎中，以劾張鶴齡系獄。尋宥出，代韓文草疏劾劉瑾，謫山西布政司經(jīng)歷，復(fù)摭他事下獄，得釋。瑾誅，起故官，出為江西提學(xué)副使，坐作宸濠《陽春書院記》削籍。天啟中，追謚景文。有《空同集》六十六卷。（《四庫總目》：夢陽才力富健，足以籠罩一時。《橫云山人史稿》：弘治時，李東陽主文柄，天下翕然宗之。夢陽譏其萎弱，倡言文必秦、漢，詩必盛唐，與何景明、除禎卿、邊貢、朱應(yīng)登、顧璘、陳沂、鄭善夫、康海、王九思號十才子。又典景明、祖卿、貢、海、九思、王廷相號七才子。《大復(fù)集》：空同有超代軼俗之見，其高者不能外前人，下者已踐近代。夫意象應(yīng)曰「合」，意象乖曰「離」。空同丙寅間詩為「合」，江西以后詩為「離」。丙寅間作，叩其音，尚中金石，江西以后之作，辭艱者意反近，意苦者辭反常，色澹黯而中理，披慢讀之，若搖鞞鐸耳。《國寶新編》：李獻吉朗暢玉立，傲睨當(dāng)世。讀書斷自漢、魏以上，故其詩文卓爾不群。晚始泛濫諸家，益濟宏博，或失則粗，矯枉之偏，不得不然耳。王廷相《家藏集》：李獻吉以恢闊統(tǒng)辯之才，成沈博偉麗之文。游精于秦，漢，割正于六朝，執(zhí)符于雅謨，參變于諸子，用成一家之言，遂能掩蔽前賢、命令當(dāng)世。黃省僧《五岳山人集》：先生古賦《騷選》、樂府古詩、漢魏覽眺諸篇，逼煩東樂。近體歌廳，少陵、太白，往匠可淩，后哲難繼。明興以來，一人而已。《升庵集》：唐子元薦與馀書論本朝之詩，李、何一出，變而學(xué)杜，壯乎偉矣！然正變云擾，而剽襲雷同；比興漸微而《風(fēng)騷》稍遠。《藝苑卮言》：李獻古詩如金鳷擘天，神龍戲海；又如韓信用兵，眾寡如意，排蕩莫測。國朝習(xí)杜者凡數(shù)家華容孫宜得杜肉，東郡謝榛得杜貌，華州王維楨得杜筋，閩州鄭善夫得杜骨。然就其所得，亦近似耳。唯獻吉具體而微。《四溟詩話》：李獻吉極苦思，垂成如一二句弗工，即棄之。田深父見兩惜之，獻吉曰：「是自家物，終久還來。」 《國史唯疑》：正德七年、九年黃河連清，李夢陽詩云：「今瑞定于今帝運，世人休擬圣人生。」蓋婉辭也。至嘉靖改元，始直書其事，為入繼大統(tǒng)之祥云：「紫蓋復(fù)從嘉靖始，黃河先為圣人清。」 《詩談》：關(guān)中李夢陽崧高之秀，上菁青冥；龍門之派，一瀉千里。獨其論黃、陳不香色，而時不免自犯其言。《詩藪》：李獻吉詩文山斗一代，其手辟秦、漢、盛唐之派，可謂達磨西來，獨辟禪教。又如曹溪卓錫，萬眾皈依。馮時可《元成選集》：空同歌行，縱橫開闔，神于青蓮；七律雄渾豪麗，深于杜陵。異色絕焰，吾無間然。張偉《談藝錄》：李獻吉雄豪壯麗，如長江巨浸，滔滔千里，雖有枯槎敗筏，無妨飄蕩。《明詩選》：陳臥子曰：「獻吉志意高邁，才氣沈雄，有籠罩群俊之懷。其詩自漢、魏以至關(guān)元，各體見長，然崢嶸清壯，不掩本色。其源蓋出于《春風(fēng)》。」李舒章曰：「獻吉以雄厚之思，發(fā)清剛之氣，如華岳秋高，奇云秀彩，變動不竭。古詩、樂府純法漢、瑰，下及阮、謝，無不神合。近體則專宗少陵，然于合處反見其離，于離處反見其合。」 孫枝蔚《四杰詩選》：王元美謂律至獻吉而大。其大者若《冬日象山書院》：「人亡故國還祠廟，世異陰崖尚品題。」《臺寺夏日》：「云雷畫壁丹青壯，神鬼虛堂世代遙。」《熊監(jiān)察至自河西》：「封事幾騰天北極，籌邊真歷地西頭。」《繁臺次秦氏韻》：「草綠梁臺猶殿閣，花殘宋苑只宮墻。」皆氣象高古者也。王士禛《古夫于亭雜錄》：錢牧翁撰列朝詩，大旨在尊西涯，貶李空同、李滄溟。又因空同而及大復(fù)，因滄溟而及弇州，素垢指瘢，不遺馀力。夫其駁滄溟古樂府、擬古詩是也，并空同《東山草堂歌》而亦疵之，則妄矣！所錄《空同集》詩，亦多泯其杰作。黃省曾吳人，以其北學(xué)于空同，則擯之，于朱淩溪應(yīng)登、顧東橋璘輩亦然。子竊非之。《明詩別裁》：空同五言古宗法陳思、康樂，然過于雕刻，未極自然。七言古雄渾悲壯，縱橫變化。七言近體開合動蕩，不拘故方，準(zhǔn)之杜陵，幾于具體，故當(dāng)雄視一代。錢受之詆其模擬剽賊，等于嬰兒之學(xué)語。至謂「讀書種子從此斷絕」，吾不知其為何心也！馬星冀《東泉詩話》：北地七言歌行最為擅場，如《漢京篇》、《去婦詞》、《土兵行》，皆有杜陵之風(fēng)。起調(diào)尤工，其《送李中丞赴鎮(zhèn)》：「黃云橫天海氣惡，前飛鹙鸧后叫鶴。陰風(fēng)夜撼醫(yī)無閭，曉來雪片如手落。」《送李帥之云中》：「黃風(fēng)北來云氣惡，云州健兒夜吹角。將軍按劍坐待曙，紇干山搖月半落。」起調(diào)相同，亦有轍跡可尋。田按：空同志壯才雄，目短一世，好掊擊人，而受人掊擊亦甚。然究一時才杰，亦不能出其右也。成、弘之間，茶陵首執(zhí)文柄，海內(nèi)才俊，盡歸陶鑄。空同出而異軍特起，臺閣壇坫，移于郎署，始猶依違，不欲顯然攻之也。贈昌谷《崢嶸百年會》詩云：「我?guī)熱绕饤钆c李，力挽一發(fā)回千鈞。大賢衣缽豈虛擲，應(yīng)須爾輩揚其塵。」至西涯六十壽詩。則僅「文章班馬則，道術(shù)孟頗醇」二句頌其文章。而「絕藝邕斯上，高情頡籀鄰。一揮驚霹靂，只字破風(fēng)塵。絢練玉侯宅，蒼茫海岳濱。幽刂光沕窟，巨榜照嶙峋。星燦將軍碣，云垂學(xué)士珉。崖題半?yún)浅?，墨刻遍齊秦」等句，專頌。揚其書法，軒輊已見微意。及西江放廢后，茶陵已歿，乃放言不諱，作《朱淩溪墓志》云：「一時篤古之士，爭慕響臻，而執(zhí)政顧不之喜，惡抑之。北人樸，恥乏黼黻，以經(jīng)學(xué)自文，曰：后生不務(wù)實，即詩到李、杜，亦酒徒耳！』而柄文者承弊襲常，方工離浮靡麗之詞，取媚時眼。見淩溪等古文詞，愈惡抑之曰：『是賣平天冠者。』凡號稱文學(xué)士，率不獲列于清銜，陰欲困之。」北人謂劉文靖，柄文者謂茶陵也。平心而論，茶陵詩文固自可傳，而空同復(fù)古之功，亦不可沒。從古文人相輕。由來已然，論者固不必為之左右袒矣。）
李夢陽（1472年—1529年），字獻吉（一說又名獻吉，字恩賜），號空同子。陜西慶陽（今甘肅）人，祖籍河南扶溝，明朝文學(xué)家、詩學(xué)家、詩人、政治家，弘治六年癸丑進士，官至江西副使。因事還歸故里，家居十余年而卒。他以作為前七子領(lǐng)袖統(tǒng)領(lǐng)文壇、掀起明朝文學(xué)復(fù)古運動而著稱，與何景明并稱“李何”，兩人又與王世貞、李攀龍并稱“李何王李”，是為“明朝文壇四杰”。在詩文上，李夢陽竭力反對臺閣體綺靡不實、千篇一律的詩風(fēng)，主張通過“宗漢崇唐”的復(fù)古以臻風(fēng)雅。他以此提出的一系列觀點最終使得明朝詩風(fēng)發(fā)生大變，掀起了持續(xù)一個世紀的詩文復(fù)古運動。李夢陽以一生不畏權(quán)貴著稱，亦因此而五次入獄，最終被朝廷除名，放歸鄉(xiāng)里，郁郁而終。作為明朝詩壇領(lǐng)袖與復(fù)古運動的主導(dǎo)者，李夢陽一直飽受爭議。文學(xué)界歷來對他評價不高，多以“剽竊套作”“詩作毫無靈魂”對其定論。贊揚者則認為他的詩歌并不局限于擬古，多揭露現(xiàn)實、抒發(fā)真情的佳作，并稱他為“晚明文學(xué)的先驅(qū)”。
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明詩紀事·丁簽·卷七【生卒】：1474—1561 【介紹】： 明江西安仁人，家居南京，字元瑞，一字子振，晚自號坦上翁。博學(xué)能詩文，與顧璘、徐禎卿并稱“江東三才子”。弘治九年進士。除刑部主事。正德間為紹興知府，以不謁謝劉瑾，罷官為民。瑾誅，再起。累官工部尚書。以力求節(jié)用，忤中官，勒令致仕。家居三十余年，賦詩自娛。晚年欲造樓，財力不足，乃懸籃輿于梁，曲臥其中，名曰“神樓”。卒謚清惠。有《劉清惠集》。
麟字元瑞，本安仁人，世為南京廣洋衛(wèi)千戶，因家焉。弘治丙辰進士，授刑部主事。歷員外、郎中，出知紹興府，以忤劉瑾罷為民。瑾誅，起知西安府，歷陜西參政、云南按察使，謝病歸。召拜太仆卿，進右副都御史，巡撫保定，再引疾歸。起大理卿，擢工部尚書，勒致仕。以殿工追論落職。卒贈太子少保，謚清惠。有集十二卷。 （《四庫總目》：麟集長興朱鳳翔為序，稱其詩「骎骎韋、杜」，未免太過，至稱其標(biāo)格高入云霄，胸中無一毫芥蒂，故所發(fā)皆盎然天趣，讀之足消鄙吝，則得其實矣。 《藝苑卮言》：劉元瑞詩如閩人強作齊語，多不辨。 田按：坦上翁人品高潔，居朝日，永陵以冰清玉潔目之，可謂知臣莫如君也。前后罷官及謝病凡四，退歸皆寓長興之瀆。南坦嘗與太白山人孫太初、龍霓、吳充、陸昆結(jié)社于苕溪，號苕溪五隱，所著興趣天然，頗似《擊壤》一派，今錄其少矜煉者。性好樓居，貧不能構(gòu)。八十初度，文徵仲繪《神樓圖》贈之，兼系以詩。朱射陂、楊升庵相繼有作，并錄于此。徵仲云：「仙人謾說愛樓居，咫尺丹青足卷舒。坐守黃庭幽闕迥，讀殘《真誥》夜窗虛。游心物外疑無地，寄跡空中樂有馀。一笑闌干不成倚，浮云奄忽意何如？」射陂云：「神樓一何峻，神樓峻而安。胡不京洛游？畏彼峽路間。峽路誠崎嶇，險于太行山。歌以言志，神樓峻而安?！股衷疲骸赴财谖糁粕駱巧?，射陂今作《神《樓典》。神樓主人南坦翁，欲往從之限空谷。吾聞仙家五城十二樓，樊桐方丈繞贏洲。長風(fēng)引舟不可到，環(huán)中根像空神游。坦翁元是神仙流，何年飄然下丹丘？天庭摛??掞鸞鶴，云屏立仗鳴驛騮。北斗南宮不肯住，掛冠歸來營菟裘。碧瀾罨晝開苕霅，紫煙縈帶彩云夾。新波菱榜泛青翰，過雨蘋風(fēng)爽烏袷。人間九罭播聲詩，天上五龍傳睡法?！肚嗬睢愤b看尺牘來，雀羅凈?；桧_。尻輪神馬馳萬里，坐我赤明龍漢臺。一氣孔神存中夜，手翳華芝海若詫。中有真人巾金巾，授以靈文老復(fù)姹。玄珠累累蒼玉鳴，烽沈析闃歌太平。豐屋天翔鬼瞰室，廟謨何用談佳兵。游仙夢覺聞清嘯，載賡清潤連清調(diào)。愿從廣成順下風(fēng)，肯許襄童窺末照。咸池蒙泛紛如馳，扶起混沌須神醫(yī)。他年合遇神樓散，約公海上尋安期?！梗?/blockquote>維基劉麟（1475年—1561年），字元瑞，一字子振，號南坦，江西安仁縣（今江西省馀江縣）人，南京廣洋衛(wèi)官籍。弘治丙辰進士，官至工部尚書。世為南京廣洋衛(wèi)副千戶，因占籍南京上元縣。自幼博學(xué)能文，與顧璘、徐禎卿被譽為“江東三才子”之一。弘治五年（1492年）壬子科應(yīng)天鄉(xiāng)試舉人。弘治九年（1496年）丙辰科進士，言官龐泮下獄，其與陸昆上疏論救。授刑部主事，進刑部員外郎，任內(nèi)平反京畿地區(qū)冤獄三百九十馀人。正德年間，晉刑部郎中，出為浙江紹興府知府。克己奉公，被越地之人稱道。劉瑾因恨其不謁謝，借口“錄囚過細”逮捕其并下罪為民。劉瑾被誅后，起用西安府知府。父喪丁憂，居住在湖州。與吳琬、施侃、孫一元、龍霓結(jié)苕溪社，號為“苕溪五隱”。起補西安，起用為陜西左參政，升云南按察使，因病辭職。嘉靖初年，召為太仆寺卿，進為右副都御史，巡撫保定等地，因兵餉事與中官耿忠所爭，再次借病辭職。此后起用為大理寺卿，拜為工部尚書，因淘汰浪費與官員而得罪權(quán)貴，嘉靖七年（1528年）強令致仕。家居三十多年。卒贈太子少保，謚清惠。兩袖清風(fēng)，無資回鄉(xiāng)。又與文征明等交游唱和，朱鳳翔序其集。
人物簡介
【生卒】：1476—1532 【介紹】： 明山東歷城人，字廷實，號華泉。弘治九年進士。除太常博士，擢兵科給事中，峻直敢言。遷衛(wèi)輝、荊州知府，頗有政績。嘉靖時累官至南京戶部尚書。久官留都，優(yōu)閑無事，日夜游賞，遭劾罷歸。好藏書，搜訪金石古文尤富，一夕毀于火，遂病重而卒。善詩文，風(fēng)格婉約，與李夢陽、何景明等稱“前七子”。有《華泉集》。詞學(xué)圖錄
邊貢(1476-1532) 字廷實，號華泉。山東歷城(今濟南)人。有《邊華泉集》，詞在集中。御選明詩姓名爵里
字廷實，歷城人。弘治丙辰進士，由太常博士擢戶科給事中歷知衛(wèi)輝荊州二府升湖廣提學(xué)副使召為南太常少卿累進南戶部尚書有華泉集明詩紀事·丁簽·卷二
維基貢字廷實，歷城人。弘治丙辰進士，授太常博士。擢戶科給事中，改太常丞，出知衛(wèi)輝府。改荊州，歷山西、河南提學(xué)副使。召拜南太常少卿，遷太仆卿，改太常卿，提督四夷館，進刑部侍郎、戶部尚書。有《華泉集》十四卷。（《四庫總目》：貢詩才力雄健，不及李夢陽、何景明善于用長；意境清遠，不及徐禎卿、薛蕙善于用短，而夷猶于諸人之間。無憑陵一世之名，而日久論定，亦不受世人之排擊。昔薛蕙于嚴嵩為同年，頗相倡和。及嵩柄國，蕙即謝絕往還，并削去舊作，不留一字。是集乃以送嵩之作列為壓卷，不免見疑于清議。然詩集為貢沒后其里人劉天民所編，時當(dāng)嘉靖戊戌，正嵩熾盛之日，或夭民無識，趨附時局，非貢本志歟！朱觀熰《海岳靈秀集》：華泉之作雖不逮李、何，然平淡和粹，孝廟以前，海岳之才無其倫比。《四友齋叢說》：世人獨推何、李為當(dāng)代第一。馀以為空同關(guān)中人，氣稍過勁，未免失之怒張；大復(fù)之俊節(jié)亮語，出于天性，亦自難列，伹工于言句，而乏意外之趣。獨邊華泉興象飄逸，而語亦清圓，故當(dāng)共推此人。《藝苑卮言》：邊廷實詩，如洛陽名園，處處綺卉，不必盡稱姚、魏；又如五陵裘馬，千金少年。《詩藪》：弘、正并推邊、何、徐、李，每怪邊品第懸遠，胡得此稱？及讀獻吉《送昌谷》詩：「是時少年誰最文？太常邊丞何舍人。」仲默《贈君采》亦有「十年流落失邊李」之句。則李、何于邊，正自不淺。馀細閱當(dāng)時諸家，若仲鳧、德涵、敬大、子衡，詩皆非長。華玉、繼之、升之、士選輩或調(diào)正格卑，或格高調(diào)僻。獨邊視諸人差為諧合，不得不爾。《明詩選》：陳臥子曰：「廷實粗率末除，然時見精詣，五言尤稱長城。」末轅文曰：「尚書才情甚富，故能于沈穩(wěn)處見其流麗，聲價在昌谷之下。」 《國雅》：邊同徒《集》中如「綠水閶門道，青山建業(yè)城」，「地入河源渺，天連塞日曛」，又「魯連箭滅遺書在，微子城荒故堞留」，「千盤鳥道懸云上，五色龍江抱日流」，應(yīng)是豪華語。《明詩別裁》：華泉邊幅較狹，而風(fēng)人遺韻，故自不乏。李、何、邊、徐并名，有以也。《田按：《華泉集》蕪蔓末剪。今睹阮亭《詩選》，頓爾改觀。曹子建常嘆異世相知，誰訂吾文者。阮亭真華泉曠世知己。華泉古詩佳作不及何、李之多，律體翩翩，自是風(fēng)流一代人豪。竹詫專取五絕，未為知言。）
邊貢（1476年—1532年），字廷實，號華泉，山東歷城（今濟南市）人。明朝官員、詩人、文學(xué)家。弘治丙辰進士，累官南京戶部尚書。邊貢文學(xué)成就卓著，是「前七子」之一。有《華泉集》。弘治八年（1495年）乙卯科山東鄉(xiāng)試第四名。弘治九年（1496年）聯(lián)捷丙辰科進士。授太常寺博士，十八年六月授兵科給事中，九月升太常寺寺丞，正德初出任衛(wèi)輝府知府，改任荊州府，六年（1511年）七月升山西提學(xué)副使，丁憂，服闋，九年五月復(fù)除河南提學(xué)副使，以母憂家居。嘉靖繼位，正德十六年（1521年）十一月以薦起為南京太常寺少卿，嘉靖二年（1523年）十月升南京太仆寺卿，三年三月升南京太常寺卿，六年四月改北太常寺卿、提督四夷館，七年閏十月升南京刑部右侍郎，八年九月官至南京戶部尚書，十年五月右都御史汪鋐彈劾其嗜酒曠職，月視事無三日，遂令致仕。
