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人物:
釋宗泐
相關(guān)人物:
共 37 位
。
共 36 首
第 1 頁(yè)
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春月
(814年)
中唐 ·
元稹
春月雖至明,終有靄靄光。
不似秋冬色,逼人寒帶霜。
纖粉澹虛壁,輕煙籠半床。
分暉間林影,馀照上虹梁
⑴
。
病久塵事隔,夜閑清興長(zhǎng)。
擁抱
(一作袍)
顛倒領(lǐng)
(顛倒領(lǐng):適情任意,不整衣裳。)
,步屣東西廂。
風(fēng)柳結(jié)柔援
⑵
,露梅飄暗香。
雪含櫻綻蕊,珠蹙桃綴房。
杳杳有馀思,行行安可忘。
四鄰非
舊識(shí)
,無(wú)以話
中腸
。
南有居士?jī)?sup class='reference inlineComment2'>⑶,默坐調(diào)心王
⑷
。
款關(guān)
一問(wèn)訊
⑸
,為我披衣裳。
延我入深竹,暖我于小堂。
視身琉璃瑩
⑹
,諭指芭蕉黃
⑺
。
復(fù)有比丘溢
⑻
,早傳龍樹(shù)方
(龍樹(shù):古印度高僧,
釋迦
滅后七百年出生于南天竺,為馬鳴菩薩弟子
迦
毗摩羅尊者之弟子。其母于樹(shù)下生之,因字阿周陀那(樹(shù)名);以龍成其道,故以龍配字,號(hào)曰龍樹(shù)。)
。
口中秘丹訣
⑼
,肘后懸青囊
⑽
。
錫杖雖獨(dú)振
⑾
,刀圭期共嘗
(刀圭:量藥之器具,此代指藥物。)
。
未知仙近遠(yuǎn),已覺(jué)神輕翔
⑿
。
夜久魂耿耿,月明露蒼蒼。
悲哉沈眠士,寧見(jiàn)茲夕良。
⑴ 虹梁:高架而拱曲之屋梁?!段倪x·班固〈西都賦〉》:“因環(huán)材而究奇,抗應(yīng)龍之虹梁。”李善注:“應(yīng)龍虹梁,梁形如龍,而曲如虹也?!?/div>
⑵ (一作楥)。(援:籬笆。清桂馥《札樸·覽古·援》:“援,《集韻》作楥,籬也?!保?/div>
⑶ 居士?jī)埃阂芍戈悆?。元稹《?zèng)孝甫見(jiàn)贈(zèng)十首》之八:“巷南唯有陳居士,時(shí)學(xué)文殊一問(wèn)來(lái)?!薄熬邮?jī)啊迸c“陳居士”俱與元稹相識(shí)于江陵,住處相同,身份相同,疑為一人。居士,梵語(yǔ)grhapati之意譯,原指古印度吠舍種姓工商業(yè)中之商人,因信佛教者頗多,故佛教用以稱呼在家佛教徒之受過(guò)“三歸”、“五戒”者。儼,蜀本、盧本作“巖”。
⑷ 心王:佛教認(rèn)為,心為人身之主宰,一切精神現(xiàn)象之主體,故云。《涅盤(pán)經(jīng)》卷一:“是身如城……手足以為卻敵樓櫓,目為竅孔,頭為殿堂,心王居中。”
⑸ 款關(guān):叩門。關(guān),門。此謂己聞風(fēng)來(lái)訪。
⑹ “視身”句:《佛說(shuō)長(zhǎng)阿含經(jīng)》卷一:“又告比丘諸佛常法。毗婆尸菩薩從兜率天降神母胎,專念不亂,母身安隱,無(wú)眾惱患,智慧增益。母自觀胎,見(jiàn)菩薩身諸根具足,如紫磨金,無(wú)有瑕穢。猶如有目之士觀凈琉璃,內(nèi)外清澈,無(wú)眾障翳。諸比丘,此是諸佛常法。爾時(shí),世尊而說(shuō)偈,言如凈琉璃珠,其明如日月。仁尊處母胎,其母無(wú)惱患。智慧為增益,觀胎如金像。母懷妊安樂(lè),此諸佛常法?!?/div>
⑺ “喻指”句:用“芭蕉”宣揚(yáng)佛教之教義。佛教徒常以芭蕉比喻身體之易滅,人生之短暫。《涅盤(pán)經(jīng)》:“譬如芭蕉,生實(shí)則枯。一切眾生,身亦如是?!敝I指:闡明旨意。指通旨。
⑻ 比丘:梵語(yǔ)Bhiksu之音譯,意為乞士,以上從諸佛乞法、下就俗眾乞食而得名,為佛教出家“五眾”之一,指已受具足戒之男性,即和尚。
⑼ 丹訣:原指煉丹成仙之秘訣,此借指佛教成佛之要訣。
⑽ “肘后”句:《晉書(shū)·葛洪傳》(卷七二):“自號(hào)抱樸子,因以名書(shū)。其馀所著……《肘后要急方》四卷?!焙笠蛞浴爸夂蠓健庇髦赶煞?。青囊:原指古代醫(yī)家與術(shù)數(shù)家盛放書(shū)籍及卜具之口袋?!稌x書(shū)·郭璞傳》:“有郭公者,客居河?xùn)|,精于卜筮,璞從之受業(yè)。公以《青囊中書(shū)》九卷與之,由是遂洞五行、天文、卜筮之術(shù),攘災(zāi)轉(zhuǎn)禍,通致無(wú)方,雖京房、管輅不能過(guò)也?!贝私柚阜鸾痰浼?。
⑾ 錫杖:僧人所持之禪杖,梵名Khakhara,取錫錫作聲之義。其杖端有一鐵卷,中段用木,下安鐵纂,振時(shí)作聲?!兜玫捞莩儒a杖經(jīng)》:“是錫杖者,名為智杖,亦名德杖?!?/div>
⑿ 神:原作“人”,據(jù)蜀本、楊本、董本、全詩(shī)及文意改。
送
泐季潭
游天臺(tái)并送淵侍者歸天臺(tái)二首
其一
元 ·
張翥
五言律詩(shī)
來(lái)從石城寺,去訪石橋僧。
錫杖空山路,禪龕獨(dú)夜燈。
道知文暢得,詩(shī)識(shí)皎然能。
到日西巖下,應(yīng)吟瀑布淜。
送
泐季潭
游天臺(tái)并送淵侍者歸天臺(tái)二首其二
元 ·
張翥
五言律詩(shī)
解夏回天竺,尋真問(wèn)石橋。
鄰房留偈遍,歸路載經(jīng)遙。
瀑壯秋懸雨,江明日上潮。
題詩(shī)寄相憶,何處覓山寮。
送
泐季潭
還龍翔
(時(shí)笑隱已化)
元 ·
張翥
七言律詩(shī)
曾將小品問(wèn)支公,真是人間學(xué)道雄。
弟子不須悲滅度,禪師久已證圓通。
長(zhǎng)懷石上三生舊,無(wú)復(fù)溪頭一笑同。
想見(jiàn)西岡歸禮塔,神光時(shí)繞夜壇紅。
送
詩(shī)僧泐季潭
江南
元 ·
宋褧
七言律詩(shī)
方外何嘗浪得名,士林高處學(xué)遷鶯。
遠(yuǎn)公能重陶元亮,老漢常陪石曼卿。
日暮碧云追雅致,陽(yáng)春白雪有馀聲。
江南煙雨樓臺(tái)好,盡意推敲不用驚。
欽和御制賜
全室季潭泐禪師
詩(shī)韻
元 ·
大圭
七言律詩(shī)
坐臥經(jīng)行總是禪,身閒不出寺門前。
諸般放下原無(wú)累,一念空來(lái)未有緣。
天上恩波深似海,夢(mèng)中塵業(yè)散如煙。
白頭歸向京城老,荒卻槎峰種芋田。
賦得
釋迦
缽贈(zèng)慧古明上人
元末明初 ·
徐賁
圣凡同有身,飲食必藉器。
如來(lái)制石缽,匪特傳法嗣。
偶因受馀光,相承成舊事。
遂令后代爭(zhēng),紛紛起嗔戾。
我愿過(guò)量人,要識(shí)拈花意。
己卯清明日偕馬新仲李守中劉志遠(yuǎn)游聚寶山過(guò)
泐季潭
長(zhǎng)老三塔院飲于志遠(yuǎn)賦詩(shī)
元末明初 ·
貝瓊
七言律詩(shī)
城南看花花正開(kāi),清明微雨灑塵埃。
路從周處臺(tái)前過(guò),山轉(zhuǎn)曹彬廟下來(lái)。
墮地游絲輕復(fù)起,近人嬌燕去仍回。
高歌擊節(jié)狂歡賞,共盡生春酒一杯。
訪舊三竺,次
泐禪師
雜興韻二首其一
元末明初 ·
張昱
七言絕句
但教懷抱能傾倒,莫向樽罍計(jì)有無(wú)。
不為訪僧三竺寺,肯乘煙艇過(guò)西湖?
訪舊三竺,次
泐禪師
雜興韻二首其二
元末明初 ·
張昱
七言絕句
酒館
湖船盡有名,玉杯時(shí)得肆閑情。
至今人說(shuō)張員外,不是看花不出城。
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