人物:李德

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:?—1375 【介紹】: 元末明初廣東番禺人,字庸之。
元末,何真據(jù)嶺南,開府辟士,哲與孫蕡、王佐、趙介、李德并受禮遇,稱五先生。
朱元璋建吳國,招徠名儒,拜翰林待制。
明洪武初出知東阿縣,剖決如流,案牘無滯。
后判東平,以詿誤得罪,得釋歸。
后仍追治,被殺。
嘗構(gòu)軒名聽雪蓬,學(xué)者稱雪蓬先生。
工詩,有《雪蓬集》。
全粵詩·卷六六
黃哲(?——一三七五),字庸之。番禺人。南園五先生之一。明初太祖駐師金陵,招徠名儒。哲以李善長、汪廣洋之薦,拜翰林待制。尋出知山東東阿縣。洪武四年(一三七一),升東平府通判。尋上疏陳時(shí)務(wù)數(shù)十事,太祖怒其狂誹,欲治其罪。會(huì)山東分省奏哲有政績,始釋不問。哲南歸后,于洪武八年復(fù)徵還東平,治在郡詿誤,竟置于法。著《雪篷集》?!?a target='_blank'>明史》卷二八五有傳。明黃佐《廣州人物傳》亦有傳。黃哲詩主要從明黃佐《南園前五先生詩》輯錄整理而成。
槜李詩系·卷三十九
字庸之,番禺人。洪武時(shí),官翰林待制。
明詩紀(jì)事·甲簽·卷九
哲字庸之,番禺人。明初以薦拜翰林待制,入書閣侍太子讀書。尋兼翰林典簽,出為東阿知縣,遷東平通判,罷歸,尋坐法死。有雪篷集。 (黃佐《廣州人物傳》:庸之刻苦讀書,《通五經(jīng)》,嘗借《文選》手抄之,遂能作詩。性好山水,結(jié)廬蒲澗,往來羅浮、峽山、南華諸名勝,以為未足,辭家度庾嶺,游吳、楚、齊、燕,一時(shí)湖海英豪皆與游焉。當(dāng)風(fēng)雪時(shí),泊舟秦淮,遇朱文昭,涂穎輩,相與握手吟詠,沽酒大噱,二人唶曰:「君才如《白雪》,吾雖知音,如寡和何?」自是益有名。 田按:孫西庵應(yīng)制《賦醉學(xué)士歌》贈(zèng)宋景濂,景濂集后附錄獨(dú)不載此歌。西庵本集亦不錄,殊為缺典。西庵集中應(yīng)制游鐘山諸詩,亦不見好。庸之官翰林典簽時(shí),左丞相徐達(dá)北伐捷聞,太祖命賦詩稱旨。末幾祈雨鐘山猶應(yīng),御制七言詩志喜,庸之復(fù)應(yīng)命奉和云:「雨陽時(shí)若民乃康,孰令熯旱憂吾王。九土如焚嗟亢陽,天津欲竭陰虹藏。齋宮對(duì)越騰馨香,真宰默應(yīng)徵休祥。靈祗率職妖魃禳,甘霖信宿乃汪洋。白龍后土占?xì)q穰,黍稷報(bào)功王道昌。小臣頌述歌虞唐,巍巍端拱垂衣裳。」音節(jié)殊自高朗。庸之非徒擅長風(fēng)雅,吏治亦復(fù)可觀。知東阿時(shí)值旱,麥苗盡雕,乃齋戒徒跣烈日中,詣洪范祠龍池禱雨,詞旨哀惻,甘澍應(yīng)時(shí)優(yōu)渥,民呼曰:「此黃公雨也?!褂怪性娂o(jì)事云:「齋沐戒徒禦,星言趨絳壇。屬茲愆陽序,雩祀罄衷丹。龍湫窅深,神物時(shí)蜿蟠。馨潔始云薦,靈祈紛可干。沛然感敷施,霢霂濟(jì)多艱。淅淅在林畹,冥冥被岡巒。焦原幸沾濡,庶類同忻歡。鳴鸛集穹窒,翔鱗躍紋瀾。郊垌悅童耄,庠塾慶衣冠。所協(xié)詠歸趣,方希民俗安。賡歌《誦云漢》,元化奚能殫。」誦此詩,如見元魯山一輩人也。)

人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1334—1389 【介紹】: 明廣東順德人,字仲衍,號(hào)西庵。博學(xué)工詩文。明兵下廣東,蕡為何真作書請(qǐng)降。洪武中歷虹縣主簿、翰林典雅。預(yù)修《洪武正韻》。出為平原簿,坐事被逮,罰筑京師城垣。旋得釋。十五年,起蘇州經(jīng)歷,坐累戍遼東。又以嘗為藍(lán)玉題畫,論死。有《西庵集》。
全粵詩·卷五八
孫蕡(一三三七——一三九三),字仲衍,號(hào)西庵。
順德人。
南園五先生之首。
元末避亂鄉(xiāng)間。
早年為廣東行省右丞何真幕僚。
明太祖洪武初,廖永忠南征至廣,真求蕡作書,請(qǐng)歸附,曲盡誠款。
永忠不戮一人,闔境帖然,蕡之力也。
洪武三年(一三七○)舉于鄉(xiāng)。
初授工部織染局使。
尋出主虹縣簿。
入為翰林典籍。
蕡嘗與黃哲、王佐、李德、趙介結(jié)詩社于南園抗風(fēng)軒,世稱為南園五先生。
后以事被誣,謫戍遼東。
又以題畫坐藍(lán)玉黨,被株連處死。
門人黎貞收葬于安山之陽。
著有《西庵集》八卷。
明史》卷二八五有傳。
槜李詩系·卷三十九
字仲衍,南海人。洪武時(shí)翰林典籍。
御選明詩姓名爵里
字仲衍,南海人。洪武中自工部織染局使出為虹縣主簿選入為翰林典籍復(fù)外補(bǔ)平原主簿尋除蘇州府經(jīng)歷謫遼東坐黨禍伏法有西庵集
明詩紀(jì)事·甲簽·卷九
蕡字仲衍,南海人。
洪武庚戌舉人,授工部織染局使。
尋出為虹縣主簿,擢翰林典籍,復(fù)出為平原主簿,坐累逮系。
旋為蘇州經(jīng)歷,謫戍遼東,坐藍(lán)玉黨死。
有《西庵集》八卷。
(《四庫總目》:孫蕡當(dāng)元季綺靡之馀,其詩獨(dú)卓然有古格,雖神骨雋異不及高啟,而要非林鴻諸人所及。
黃哲、李德、王佐、趙介與蕡?zhí)柲蠄@五先生。
哲之五言古體,祖述齊、梁,德之七言長篇,胎息溫、李,俱可自名一家。
惟佐氣骨稍卑,未能驂駕,而介詩所存太少,不足以見所長。
黃佐《明音類選》:吳下四杰、嶺南五先生,大家輩出,莫不比興成音,其深于詩者乎?
《詩談》:嶺南孫仲衍、王彥舉、黃庸之、趙伯貞,李仲修時(shí)稱五杰,惟仲衍清圓流麗,明珠走盤,不能自定,彥舉雄俊豐麗,殆敵手也。
德慶李文彬亦時(shí)勁敵,后瓊山丘浚詞雖豐腴,勁秀則少矣。
《國雅》:廣中四杰,并有盛才,特閑于七言。
如孫之《蔣陵兒》、《次武昌》,黃之《戰(zhàn)城南》,李之《秋情》等篇,能自迥出常境,綺嶄處亦類初唐語。
詩藪》:孫仲衍《驪山老妓行》濃麗繁富,殆過千言,而中多猥{宀兒}。
孫同時(shí)嶺南黃哲亦長七言古,才情少劣,氣骨勝之。
屈大均《廣東新語》:廣州南園詩社始自國初五先生。
越山詩社始自王光祿浙逵、倫祭酒以訓(xùn)。
俘丘詩社始自郭光祿棐、王光祿學(xué)曾。
訶林凈社始自陳宗伯子壯,而宗伯復(fù)修南園舊社,與廣州名流十有二人倡和。
葉石洞云:「東廣好詞,縉紳先生解組歸,不問家人生產(chǎn),惟賦詩修歲時(shí)之會(huì)。
粵人故多高致乃爾。
粵詩自五先生振起,至黃文裕而復(fù)興。
」陳云淙云:天史公謂齊、魯文學(xué)其天性。
粵于詩則有然矣。
我國家以淮甸為豐、鎬,則粵應(yīng)江,漢之紀(jì),《風(fēng)》之所為首《二南》也。
五先生以勝國遺佚,與吳四杰、閩才子并起,皆南音,風(fēng)雅之功,于今為烈。
」 《本事詩》:仲衍才調(diào)杰出四人之上,即吳中四杰亦應(yīng)讓步。
鄧球《泳化類編》:孫蕡博學(xué)善詩,豪逸足追古,為宋潛溪高弟。
太祖誅藍(lán)玉,蕡嘗為玉題畫,被逮將刑,口占一詩云:『鼉鼓三聲急,西山日又斜。
黃泉無客店,今夜宿誰家?
」既誅,太祖問監(jiān)殺指揮,蕡死時(shí)有何言,指揮以前詩對(duì)。
太祖怒曰:「彼有如此好詩,汝乃不奏而遂殺之,何也?
」亦命殺之。
趙翼《陔馀叢考》:明孫蕡為藍(lán)玉題畫,臨刑口占云云。
按:此詩乃五代時(shí)江為所作。
為建州人,值王氏國亂,其友欲亡奔江南,為為草《投江南表》。
其友未出境被擒,搜得稿,遂并收為。
為臨刑詞色不撓,乃索筆為詩曰:「衙鼓驚人急,西傾日又斜。
黃泉無旅店,今夜宿誰家?
」事見潯陽陶岳所撰《五代史補(bǔ)》第五卷。
今乃移之仲衍何耶?
豈仲衍被刑時(shí)誦此詩以寓哀,聞?wù)卟恢?,遂以為仲衍自作耶?div id="ceycgg4" class='inline' id='people_44659_3_42_comment'>
田按:仲衍與彥舉、庸之、仲修、伯貞稱南園五先生。
其實(shí)南園結(jié)社,抗風(fēng)軒中吟侶,仲衍一一舉之,伯貞不與也。
西庵集》中《琪琳夜宿與彥舉聯(lián)句序》云:「疇昔年十八九時(shí),一時(shí)聞人相與友善,若洛陽李長皮仲修、郁林黃別駕楚金、東平黃通守庸之、武夷王徵士希貢、維揚(yáng)黃長史希文、古岡蔡廣文養(yǎng)晦、番禺趙進(jìn)士安中、及其弟通判澄、徵士訥、北平蒲架閣子文、三山黃選士原善共結(jié)詩社南園之曲,豪吟劇飲,更唱迭和,而彥舉與馀為同庚,情好尤篤。
」獨(dú)不及伯貞名。
黃才伯云:「伯貞嘗以一囊自隨,遇景即投詩其中,絕不為人留題。
縉紳恒病其狷。
日往還西樵泉石間,獨(dú)與八十翁劉樂善,相倡和以自娛。
方孫、王、李、黃結(jié)社南園,更迭倡和,而伯貞自成一家言。
世以四子并之,稱五先生。
」此亦伯貞不與結(jié)社之一證也。
繼讀伯貞《聽雨詩》有云:「南園多酒伴,有約候新晴。
」又似曾與南園詩社者。
或入社較晚,故仲衍琪《琳聯(lián)句序》偶不及之耶?
仲衍于詩社中,獨(dú)推許彥舉,其作《南園歌》云:「昔在越江曲,南園抗風(fēng)軒。
群英結(jié)詩社,盡是琪琳仙。
滄洲之盟誰最雄?
王郎獨(dú)有謫仙風(fēng)。
狂歌放浪玉壺缺,劇飲淋漓宮錦紅。
青山日落情人已,王郎拂袖花前起。
歡呼小玉彈鳴箏,醉倚庭梧按宮徵。
哀弦泠泠樂末終,忽有華月出山東。
裁詩復(fù)作《夜游曲》,銀燭飛光白似虹。
當(dāng)時(shí)意氣淩寰宇,湖海聲詩萬人許。
酒徒散落黃金空,獨(dú)臥茅檐夜深雨。
」讀此詩,可想見南園風(fēng)雅之盛。
迄今游嶺海者,詫為美談。
仲衍家有煙霞寄傲事,當(dāng)與南園抗風(fēng)軒并峙不朽也。)

人物簡介

全臺(tái)詩
粘舜音(1857~1904),名冠文,號(hào)伯山。
臺(tái)北艋舺人。
氏出身滿族,先世南遷泉州郡城,后成為泉州地方望族。
其父粘傳江于嘉慶年間挈眷來臺(tái)。
粘舜音為長子,二十歲時(shí)隨父渡臺(tái),自幼雅好文學(xué),為光緒年間府庠生。
曾設(shè)帳于艋舺,專事教學(xué),王自新、李德音、何賜卿、倪炳煌皆其弟子;其間粘父歸返泉州;曾任淡水縣幕賓。
乙未之際,內(nèi)渡返鄉(xiāng);后為圖謀生計(jì)再次來臺(tái),并受邀擔(dān)任《臺(tái)灣日日新報(bào)》記者。
明治三十年(1897)四月授佩紳章,明治三十七年(1904)二月以病卒,得年四十七歲。
〖參考鷹取田一郎《臺(tái)灣列紳傳》,臺(tái)北:臺(tái)灣總督府,1916年4月;林正三《瀛社社史之整理纂修與研究》,九十三年度臺(tái)北市政府文化局藝文補(bǔ)助文學(xué)類研究計(jì)畫,2005年4月;粘子瑛《女貞后裔在臺(tái)灣:粘氏宗族與彰化福興地區(qū)的發(fā)展》,臺(tái)灣古籍出版公司,2005年。
〗粘氏為人清修儒雅,詩文兼擅,采藻風(fēng)流,超脫時(shí)俗。
工書法,尤精漢隸。
著有《燕巢小草》一卷,未刊。
粘氏曾以「梯云樓主」筆名,發(fā)表三百馀篇文章于臺(tái)日?qǐng)?bào),極具特色。
詩歌除閒詠之外,亦有不少雅集唱酬之作,或參與「玉山吟社」課題擊缽、或與日本官紳宴會(huì)唱和,作品多刊于報(bào)刊。
今據(jù)《臺(tái)灣新報(bào)》、《臺(tái)灣日日新報(bào)》、《南菜園唱和集》、《江瀕軒唱和集》、《竹風(fēng)蘭雨集》等輯錄編校其作。
(吳毓琪撰) 粘氏為人清修儒雅,最善詩文,采藻風(fēng)流,超脫時(shí)俗。
工書法,尤精漢隸。
著有《燕巢小草》一卷未刊。
粘氏詩作,除了個(gè)人閒詠之外,亦有不少雅集唱酬之作,或參與「玉山吟社」課題擊缽、或與日本官紳宴會(huì)唱和,作品多刊于當(dāng)時(shí)報(bào)刊中。
以下詩作據(jù)《臺(tái)灣新報(bào)》、《臺(tái)灣日日新報(bào)》、《南菜園唱和集》、《江瀕軒唱和集》、《竹風(fēng)蘭雨集》等輯錄編校。
林臥云 朝代:清末至現(xiàn)當(dāng)代

人物簡介

全臺(tái)詩
林臥云(1881~1965),名玉書,以字行,號(hào)六一山人,生于嘉義縣水上鄉(xiāng)三界埔。
明治廿九年(1896),接受為期五個(gè)月的日語教育,翌年三月畢業(yè)于嘉四義國語傳習(xí)所,隨即進(jìn)入臺(tái)灣總督府嘉義醫(yī)院擔(dān)任通譯。
明治三十二年(1899)秋季,適逢臺(tái)灣總督醫(yī)學(xué)校派人至嘉義醫(yī)院勸募學(xué)生,前往就讀。
明治三十八年三月畢業(yè),奉職臺(tái)灣總督府嘉義醫(yī)院,為嘉義市第一位臺(tái)籍西醫(yī),專攻內(nèi)科及小兒科。
明治四十四年(1911)與白玉簪、周掄魁、賴雨若、賴惠川等六十馀人合組羅山吟社。
大正六年(1917)玉峰吟社成立,與羅山吟社諸社友一同加入。
鷗社成立,受聘顧問,后加入為社員,與陳文石協(xié)助陳潮渠主持社務(wù)。
昭和二年(1927)十二月,加入鄭作型、羅峻明創(chuàng)立之「國黌同藝會(huì)」,與同好共研詩文書畫。
五年(1930)年復(fù)與蘇孝德、張李德和、吳文龍、賴尚遜等四人設(shè)連玉詩鐘會(huì)。
  林氏詩書畫俱佳,善繪松竹,好蘭藝、圍棋。
與嘉義著名女詩人張李德和友善,著有已刊行的《臥云吟草》、《臥云吟草續(xù)集》外,有手稿《醉霞亭集》、《讀老隨筆》甲乙丙丁集、《六一山人讀書筆記》、《摭拾錄》、《什記》等。
林氏博學(xué)多聞,留心經(jīng)子,長于說理議論,有理過乎辭,淡而寡味如〈銷夏書懷〉者,亦有警遒似〈辯閑〉者。
其詩長于五、七言歌行、古體,氣勢軒昂,詠史、寫景中沾帶理味,風(fēng)格近于宋詩之清峻才刻,惟絕句清麗,可謂多才。
(江寶釵撰)