人物:敖英

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 明松江府華亭人,字正夫,一字時(shí)正,號(hào)止庵。正統(tǒng)十三年進(jìn)士。除南京吏部主事,歷郎中。成化初遷江西按察副使,官至山東右布政使。清直無(wú)黨援,曾謂君子有三惜:此生不學(xué),一可惜。此日閑過,二可惜。此身一敗,三可惜。弘治初致仕。
明詩(shī)紀(jì)事·乙簽·卷十八
寅字正夫,松江華亭人。
正統(tǒng)戊辰進(jìn)士,除南吏部主事。
歷郎中,出為江西提學(xué)副使,遷浙江參政,再遷山東布政使。
有文集四十卷。
(《麓堂詩(shī)話》:夏正夫、劉欽謨同在南曹,有詩(shī)名。
初劉有俊思,名差勝。
《無(wú)題》詩(shī),人盛傳之。
夏每見卷中有劉欽謨?cè)?,則累月不下筆,必求所以勝之者。
后劉早卒,夏造詣益深,竟出其右。
如《虔州懷古》詩(shī)曰:「宋家后葉如東晉,南渡虔州益可哀。
母后撤簾行在所,相臣開府濟(jì)時(shí)才。
虎頭城向江心起,龍脈泉從地底來。
人代興亡今又古,春風(fēng)回首郁孤臺(tái)。
」若此者甚多。
然東南士夫猶不喜夏作,以為頭巾詩(shī),不知何也?
敖英《綠雪亭雜言》:夏正夫過彭澤賦詩(shī)曰:「縣樓寂寂枕江聲,五里荒山二里城。
彭澤到今更幾令?
縣人開口說淵明。
」愚按:柴桑翁作縣八十日,有何功德及民?
而異代口碑猶嘖嘖不泯。
無(wú)乃以其人品之高,如龍潛鳳戢然耶!
《藝苑卮言》:夏正夫如鄉(xiāng)嗇夫衣繡見達(dá)官,雖復(fù)整飭,時(shí)露本態(tài)。)
維基
夏寅(1423年—?),字正夫,號(hào)止軒(止齋),直隸松江府華亭縣人。正統(tǒng)十三年(1448年),中式戊辰科進(jìn)士,授南京吏部主事、郎中。成化元年,升江西按察使司副使,提督學(xué)校。后進(jìn)浙江右參政,解除苛政。之后,升山東右布政使。弘治元年(1488年)致仕歸鄉(xiāng)。

人物簡(jiǎn)介

晚晴簃詩(shī)匯·卷一九五
通容,字費(fèi)隱,福清人,本姓何。杭州徑山寺僧。
高僧摘要·道高僧摘要卷一
號(hào)費(fèi)隱。姓何。福清人。年十四。依鎮(zhèn)東慧山祝發(fā)。初參壽昌。博山。及云門后聞密云。寓吼山。遂往謁。被打從前伎倆知見一切冰釋。云始問薰風(fēng)自南來。殿閣生微涼。汝作么生會(huì)。師云水向石邊流出冷。風(fēng)從花里過來香。云便休去。既而云主金粟。命職西堂。明年隨赴黃檗。以源流衣拂付焉。大明崇禎丙子歲。師自黃檗遷金粟。丙戌遷天童。又遷超果。又遷福嚴(yán)。大清順治庚寅。師受鎮(zhèn)將。邑侯。諸鄉(xiāng)紳。請(qǐng)上徑山。鉗錘衲子。寒暑弗懈。賜昌治杖偈云。覿體現(xiàn)前描畫不得。妙運(yùn)超方。了無(wú)群惑。指點(diǎn)人間。疏通正脈。如天童示云。且道歷代祖師。安身立命。在甚么處。莫是在天上人間么且喜沒交涉莫是在魔宮佛界么。且喜沒交涉。莫是有佛處不得住。無(wú)佛處急走過么。且喜沒交涉。若向者里分曉得諦當(dāng)。分明鐵饅頭。一任橫咬豎嚼。不妨大家有分。又超果示云。窮究參看。是什么意旨??吹綗o(wú)??煽?。參到。無(wú)可參。逼拶到結(jié)角羅文處。忽然突出眼睛來。?。元來教外別傳直指之道。得恁么近。本分事得恁么現(xiàn)成。妙明心得恁么靈通。真如性得恁么不變。如來藏得恁么含藏。公案得恁么無(wú)私。大道得恁么廣大。十方無(wú)畔岸。八面絕其遮攔??v目所觀??v手所指。高低普應(yīng)。左右逢原。取之無(wú)盡。用之不竭。事事歸宗。頭頭合輒。大用現(xiàn)前。不存軌則。豈不為最圓頓之法門。又徑山偶題云。五峰開似五蓮花。梵宇幽居勝足誇。龍象繼蹤那有億。祖燈續(xù)焰自無(wú)涯。蒼松夾道飛空入。翠竹藏天壓日斜。法座我登將甚說。萬(wàn)山圍繞笑趺跏。一片婆心。孳孳矻矻。不知老之將至云。
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之十二
釋通容,字費(fèi)隱,姓何氏,福清人。
幼孤,叔父送之鎮(zhèn)東衛(wèi)依慧山出家。
年已十四矣,初參學(xué)壽昌經(jīng)有省,后參博山來、顯圣澄,俱以法器目之。
依澄最久,常命代座說法。
自謂吾斯未信,痛念大事因緣,不覺流涕,閱《密云禪師語(yǔ)錄》,傾心向慕,往謁于越之吼山寓次,橫機(jī)不讓,密唯痛棒,頭腦幾裂,一時(shí)知見,猛然頓釋。
自是,隨侍通玄黃檗,益入閫奧。
受屬后隨住黃檗,旋之金粟。
未幾,又遷天童,清理南山塔院,恢復(fù)東谷,贖還侵田三百馀畝。
方容之初入院也,遍謁祖塔,扶杖過東谷,見塔宇刋落,影堂淪墟,荒碑殘碣偃臥階戺間,皆先師銘詞,香積田數(shù),紀(jì)載詳盡,文旨斐然。
嘗有居民擬操巨斧,擊仆宋周益公碑銘不中,反中其首,因病創(chuàng)死,容衋然傷之。
未幾,得孫觀察子秀、張大將軍杰、吳參戎岱為之計(jì)匡復(fù),辟荊榛,摧井灶,草薙而禽獼之,并按碑問諸侵蝕法產(chǎn)者。
于是,太白之陰、寶藏之林、興璿之、七十二祖之靈,無(wú)復(fù)卷婁之垢藏,甌寠之曼聲。
至今論繼述功,于容稱最。
后主徑山,投老石門之福嚴(yán)。
清順治辛丑二月十九日示寂,逾數(shù)載始化,獲舍利無(wú)算,分供諸方。
著有語(yǔ)錄二十卷,弟子徹綱從石劍常分得舍利子一,大如菽,歸蜀昭覺起窣堵波于圓悟之左,破山之右,今猶鼎峙云。