【生卒】：1365—1444 【介紹】： 明江西泰和人，名寓，以字行，號東里。早年家貧力學，授徒自給。建文初以薦入翰林與修《太祖實錄》。尋試吏部得第一。成祖即位，授編修，入內(nèi)閣，參機要。先后歷惠帝、成祖、仁宗、宣宗、英宗五朝，在內(nèi)閣為輔臣達四十余年，任首輔二十一年。官至禮部侍郎兼華蓋殿大學士、兼兵部尚書，廉能為天下稱。英宗嗣位時方九歲，內(nèi)廷有異議，賴士奇推戴，浮議乃止。又善知人，于謙、周忱、況鐘之屬皆為所薦。卒謚文貞。有《東里全集》、《文淵閣書目》、《歷代名臣奏議》等。

初名寓，以字行，泰和人。建文時以辟召入翰林永樂初改編修入直文淵閣累官少師華蓋殿大學士贈太師謚文貞有沙羨石臺東里諸集

士奇名寓，以字行，泰和人。

建文時，以薦授教授，旋入翰林充編纂官。

試吏部，授吳府審理副，仍供館職。

永樂初，改編修，入內(nèi)閣典機務。

歷侍讀、左中允、左諭德學士，改左春坊大學士，仍兼翰林學士。

隆慶初，擢禮部侍郎，兼華蓋殿大學士，進少傅，兼兵部尚書。

正統(tǒng)初。

進少師。

卒贈太師，謚文貞。

有《東里全集》九十七卷、別集四卷。

（《四庫總目》：明初三楊并稱，而士奇文章特優(yōu)，制誥碑版，多出其手。

仁宗雅好歐陽修文，士奇文亦平正紆馀，得其仿佛，故鄭瑗《井觀瑣言》稱其文典則無浮泛之病，雜錄細事極平穩(wěn)不費力。

后來館閣著作沿為流派，遂為七子之口實。

然李夢陽詩云；「宣德文體多渾淪，偉哉東里廊廟珍。

」亦不盡沒其所長。

蓋其文雖乏新裁，而不失古格，前輩典型，遂主持數(shù)十年之風氣，非偶然也。

《水東日記》：《二月二日秋官郎中彥謚賢友南行詩以識別》：「楊生青云器，文彩輝白璧。

腰間龍泉劍，別我有遠適。

吾聞禹徂征，舞干致苗格。

所以宣尼訓，服遠修文德。

好謀而有成，明明垂警飭。

如何才智士，宏議薄古昔。

懷忿忽遠圖，急功幸茍得。

寧論萬里行，糗長豫峙積。

漢廷所遣帥，孰是趙充國？

子行職贊襄，黽勉攄良畫。

雖有斗酒餞，安能寫胸臆？

臨歧念素交，聊贈繞朝策。

盧陵楊士奇。

」右詩見楊氏《世美錄》。

初麓川之議蓋有主之者，內(nèi)閣未之聽，而兵部和之。

于是王忠毅公有總督之命，此詩大意具矣。

后來忠毅西巡一奏，此事愈明。

他日豈無秉公是于彤簡，而致深慨于是詩者乎！

《麓堂詩話》：楊文貞公《東里集》手自選擇，刻于廣東，為人竄入數(shù)篇，后其子孫又刻為《續(xù)集》，非公意也。

文貞亦學杜詩，古樂府諸篇，間有得、魏晉遺意者。

尤精鑒識，慎許可，序《唐音》謂「可觀世變」，序張式之詩稱「勖哉乎楷」而已。

何孟春《馀冬序錄》：《晉天文志》，瑞星凡五。

宋《中興天文志》，瑞星十有二，詳減不一。

其三則皆曰含譽。

宣德五年冬，是星見于九斿。

朝臣表賀，上謙不居，賜之璽書，相為戒飭。

時楊文貞在閣，進詩一章，有曰：「宣德庚戌，月惟己丑。

其日丁亥，名瑞在酉。

大星如丸，九斿之旁。

有彗若射。

金玉其煌。

厥名含譽，太史敷奏。

百辟嵩呼，賀祥獻壽。

皇德仁圣，謙讓是崇。

歸功穹祗，歸功祖宗。

歸功圣母，亦及臣子。

伸命飭勵，敬哉勿怠！

」數(shù)句善寫圣君之心。

《翰林記》；太宗在北京，有白鵲之瑞。

行在禮部行南京慶賀，自皇太子監(jiān)國以下，及五府六部例各進表。

時楊士奇以病在告，監(jiān)國表命庶子、贊善呈稿，殿下不懌，命尚書蹇義持以示士奇，士奇曰：「甚寂寥，且不著題，似賀白龜、白鹿皆可。

」因命改益。

士奇改一聯(lián)云：「望金門而送喜，馴彤陛以有儀。

」后增一聯(lián)云：「與鳳同類，蹌蹌于帝舜之庭；如玉之輝，翯翯在文王之囿。

」義以進，殿下喜曰：「此方是帝王家白鵲。

」適內(nèi)使陳昂進禦饌，徹以賜之，且有旨使勉進藥食，早相見也。

《菽園雜記》：東里楊先生嘗見昆山屈昉送行詩，有佳句，默識其名。

一日，知昆山縣羅永年以事上京投謁。

東里問：「昆山有屈昉，何如人？

」永年茫然無以對。

東里云：士人尚不知耶！

」永年慚赧而退。

及還任，乃求昉識之。

未幾，有詔舉經(jīng)明行修之士，永年乃以昉應，除南?？h丞，卒官。

前輩留心人物如此。

《懸笥瑣探》：況公鐘治蘇，剛果敏達，不畏強毅，有惠政。

九載滿去，郡民赴闕留者八萬馀人，遂再遣任。

楊文貞贈以詩曰：「十年不傀趙清獻，七邑又迎張益州。

」在郡十有一年，卒于官。

士民繪其像，祀于范文正公祠。

《藝苑卮言》：楊文貞文尚法，源出歐陽氏，以簡澹和易為主，而乏充拓之功，至今貴之曰「臺閣體」。

詩如流水平橋，粗成小致。

《詩藪》：永樂中，楊文貞、文敏、胡文穆、金文靖皆大臣有篇什者，頗以位遇掩之，詩體實平正可觀。

《西江詩話》：何喬遠《文苑記序》云：「士奇臺閣之體，當世所推，良以朝廷之上，但取敷適，相沿百馀年，有依經(jīng)之儒，而無擅場之作。

」似譏其稍涉淺顯也。

然以語文貞制誥文字，則有然，若其詩，清真麗則，悠然而有馀思，逼真唐人氣格，殊非茍學所能到者。

當有知音味馀此言。

田按：文貞晚年思歸，嘗自述：「胡光大語馀：『術者言同官中，吾兩人將老得退。

果若其言，即各具小舟可二僮操者，舟中貯書冊、楮筆、壺觴、棋局。

如廣訪君，艤舟君門外一里所，遣童子招君，君徑入舟，同溯流至五云驛，望夫容峰，則返棹及君入舟處。

君獨歸，廣不過，君竟去；君訪廣亦然，但沿流至玉峽而返。

歲必五六過訪，用此共適馀年。

』他日，又語予曰：『吾兩人情義實兒弟，后死則銘。

』予諾之，顧時亦謾言耳，豈謂光大先，予后也。

沒后半歲，馀夜夢偕光大泛舟，自快閣至郡城下，同載甚樂。

共聯(lián)詩，光大起首句，仆續(xù)第二、第三，光大續(xù)第四、第五，仆又續(xù)第六、第七，光大結(jié)終句。

既覺而忘第五至第七三句，馀悲愴不勝，遂補之。

詩曰：『金螺瀟灑對夫容，鷺渚漁舟窕窈通。

遠樹白云秋色凈，故人清興酒船同。

河山夢冷謳吟后，生死交深感慨中。

猶想勝緣如夙昔，并騎黃鵠過江東。

』」厥后年幾七十，又作《歸田趣四時滿江紅》詞四首，今錄其《春牧》云：「霜鬢蕭蕭，皇恩重、賜歸田里。

郊郭外、草亭四面，青山綠水。

好鳥好花春似昔，同時同輩人無幾。

一布袍、棕帽，任逍遙，東風里。

芳草岸，平如砥、垂楊徑，清如洗。

散牧處、冉冉晴霞飛綺。

江色比于懷抱凈，都無一點閑塵滓。

更小兒，牛背有書聲，清入耳。

」秋漁》云：「七十歸來，西江上、堪游堪釣。

秋水共、天長一色，也堪吟嘯。

穩(wěn)坐木蘭漁艇子，大兒能網(wǎng)中兒棹。

小兒自理會熱香爐，烹茶灶。

蘋花渚，云爭耀，楓葉岸，霞相照。

山無數(shù)、清比方壺員嶠。

放浪不知天地外，蕭閑底用玄真號。

聽數(shù)聲，長笛白鷗前，江南調(diào)。

」正統(tǒng)初，數(shù)以高年辭，弗許，僅得還鄉(xiāng)展墓，數(shù)旬即來京。

前詩見自題《雪夜清興倡和卷》。

永嘉謝廷循為作《雪夜清興圖》，后詞見《歸田圖卷》后，卷首沈民則隸古；詞及自序，錢塘蔣廷暉書，畫四段，則華亭朱孔易筆也。）