人物簡(jiǎn)介
葛哩麻烏斯。藏人也。道懷沖漠。神用叵測(cè)。聲聞?dòng)谥袊?guó)。永樂間。我太宗文皇帝。遣使西土迎之。至金陵道啟圣衷誥。封如來大寶法王西天大善自在佛。領(lǐng)天下釋教。師性耽靜隱。不任囂煩。奏辭。游五臺(tái)上眷注殷勤。留之不獲。乃賜鑾輿旌幢之儀。遣中使衛(wèi)送于五臺(tái)大顯通寺。更敕內(nèi)監(jiān)楊升。重修其寺。兼修育王所置佛舍利塔。以飾法王之居。先是上與法王幸靈谷寺。為皇考妣。設(shè)薦祀法壇。感塔影金光之瑞。及法王入臺(tái)山。上眷戀不能釋然。因思前瑞。再幸靈谷。上嘿有所禱。是日睹瑞相倍前。丁亥四月上遣使。致書于臺(tái)山大寶法王大善自在佛。其書略曰。朕四月十五日。與弘濟(jì)大師詣靈谷。觀向所見塔影。文彩光明。珍奇妙好。千變?nèi)f態(tài)。十倍于前。雖極丹青之巧。言論之辯。莫能圖說其萬(wàn)一。(云云)。此皆如來大寶法王大善自在佛。道超無等。德高無比。具足萬(wàn)行。闡揚(yáng)六通。化導(dǎo)群品。實(shí)釋迦佛。再現(xiàn)世間。而乃顯茲靈應(yīng)。不可思議。朕心歡喜。難以名言。略此相報(bào)。如來亮之。明年辭上。入滅火化。是年。函谷關(guān)吏。見法王翩翩西逝。貽上所賜玉玦回奏。上驚嘆不已。敕太監(jiān)楊升。塑像于顯通法堂。以永瞻奉。
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【介紹】: 明烏斯藏人。僧人,藏人稱為尚師。永樂四年征至京,延見奉天殿,寵赍優(yōu)渥。五年,建普度大齋于靈谷寺七日,為帝、后薦福。封大寶法王西天大善,自在佛,領(lǐng)天下釋教,給印誥制如諸王。又建齋五臺(tái)山。六年辭歸。
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大香,號(hào)唵囕 ,明末塘棲大善寺主持。與塘棲文人卓人月、卓回諸人相交頗多。大香主持大善寺,靜慮之暇,作《無心柏賦》,又作《大善八詠》,曰:《棠溪》《黃鶴山》《碧天橋》《永明井》《獨(dú)樹齋》《凈業(yè)樓》《放生河》《無心柏》。著有《云外錄》十八卷。
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【生卒】:1617—1682 【介紹】: 明末清初前藏窮結(jié)人,本名阿旺羅桑嘉措,又譯作阿旺羅布藏嘉木錯(cuò)。西藏喇嘛教格魯派(黃教)首領(lǐng)。明天啟二年,被迎入拉薩哲蚌寺,拜班禪四世為師。崇禎間,與四世班禪憑借青海蒙古固始汗兵入藏,推翻噶舉派統(tǒng)治,建立格魯派“政教合一”的地方封建政權(quán)。清順治九年赴京朝覲,受“西天大善自在佛領(lǐng)天下釋教普通瓦赤喇怛喇達(dá)賴?yán)铩狈馓?hào)及金冊(cè)金印,確立了達(dá)賴?yán)锵到y(tǒng)在西藏的政教地位。有《西藏王臣史》。