【介紹】： 明僧。蘇州府長(zhǎng)洲人。俗姓楊，字東白，別號(hào)曉庵。官家子弟。少即通釋典，兼習(xí)諸史百家言。永樂(lè)間應(yīng)召與修《永樂(lè)大典》，?！洞蟛亟?jīng)》。賜金縷僧伽黎。時(shí)名人多與之為方外交。

字東白，長(zhǎng)洲人。住持蘇州永定寺復(fù)主松江延慶永樂(lè)中授僧綱司副都綱與修大典后偕德完懷瑾自京還吳有江行唱和詩(shī)集

釋善啟字東白別號(hào)曉庵。

姑蘇長(zhǎng)洲楊氏子。

世為宦族。

甫能言即通釋典如舊熟。

父母異之。

知是法器舍入永茂院出家。

無(wú)幾薙染受具。

屏跡龍山研窮大藏。

百氏諸史無(wú)不精究。

永樂(lè)戊子出世郡之延慶寺。

明年應(yīng)召纂修永樂(lè)大典并校大藏經(jīng)。

賜金縷僧伽黎。

一時(shí)名人若沈民望王汝玉錢原溥輩皆為方外交。

或辯儒釋之異。

師曰。

無(wú)論圣人理同且各為其教。

又曰。

東魯垂道西竺見(jiàn)性皆莫先于厚本。

故吾儕雖離父母而養(yǎng)生送死率皆從厚。

與兄弟極友愛(ài)。

正統(tǒng)癸亥示寂。

塔于龍山。

善啟。

字東白。

曉庵其號(hào)。

姓楊氏。

蘇之長(zhǎng)洲人。

楊故簪組。

累世家吳之支硎山。

值兵徙北郭。

父永年。

母陸氏。

師甫能言通佛典。

父母異之。

命入無(wú)量壽院。

禮永茂為落發(fā)師。

既長(zhǎng)。

屏跡龍山。

窮日夜力于經(jīng)史百氏不輟。

聲譽(yù)隱然起。

少師姚公廣孝。

善世洽公南洲。

皆器重之。

而典記于洽公者甚久。

永樂(lè)元年。

主蘇之永定。

六年。

主松之延慶。

逾年擢本府副都綱。

住南禪寺。

尋應(yīng)召纂修永樂(lè)大典。

預(yù)校大藏經(jīng)。

賜金縷袈裟一襲。

時(shí)三殿災(zāi)。

詔求直言。

師上疏陳利病。

不報(bào)。

一時(shí)名人。

如沈民望。

王希范。

王汝玉。

陳嗣初。

錢溥。

趙宗文。

皆與師為方外交。

嘗遇牡丹盛開(kāi)。

邀集題賞。

錢塘瞿宗吉。

雄于詞賦。

師與對(duì)壘。

常用一韻往復(fù)百首。

詞鋒益銳。

海內(nèi)傳焉。

此師之緒馀也。

正統(tǒng)八年十一月八日卒。

距洪武三年十一月十五日。

世壽七十五。

僧臘六十。

即示寂之歲。

弟子等奉柩。

歸葬于舊隱龍山。

遵治命也。

錢文通公溥。

銘其塔。

敘曰。

夫以交之深者知必至也。

言之夥者情必厚也。

昔宣德間。

大理卿胡公槩。

巡撫東吳。

威聲大振。

于師獨(dú)加敬禮。

時(shí)溥方冠。

欲應(yīng)鄉(xiāng)舉謁公。

師忽見(jiàn)而喜之。

遂入白于公。

得預(yù)鄉(xiāng)舉。

然溥亦始聆論議。

察其動(dòng)止。

毅然一儒者。

繇是往還[款-士+止]洽。

數(shù)日不見(jiàn)。

必折簡(jiǎn)招之。

簡(jiǎn)類歐語(yǔ)。

作字有帖意。

見(jiàn)必肅衣。

焚香啜茗。

坐語(yǔ)移時(shí)。

去則且談且送。

或閉戶發(fā)篋。

出古人真跡。

對(duì)閱評(píng)品。

詩(shī)文皆不務(wù)蹈襲以為奇。

至論儒釋之辯曰。

且各為其教。

又曰。

東魯垂道。

西竺見(jiàn)性。

皆莫先于厚本。

故雖離父母。

養(yǎng)生送死。

一務(wù)從厚。

與兄弟極友。

愛(ài)撫諸侄。

教養(yǎng)兼至。

交四方宿儒名緇必以誠(chéng)。

未嘗見(jiàn)惰容。

然非其人。

亦未嘗與交此。

韓子謂墨名而儒行者也。

溥也荷師期待既久。

倘以馀齒。

無(wú)負(fù)于斯世。

則亦無(wú)負(fù)于所知矣。

(何氏叢說(shuō)云。

錢文通。

小時(shí)即有文譽(yù)。

郡中有一僧。

名善啟。

號(hào)曉庵。

有詩(shī)名能書。

乃十大高僧之流亞也。

永樂(lè)中召至京師。

修大典。

后為僧官。

住南禪。

周文襄公為巡撫。

甚重之。

每公事稍暇。

即往南禪。

與啟公談?wù)Z。

時(shí)錢文通為秀才。

亦與啟公交款。

一日學(xué)中散堂。

過(guò)謁啟公。

以藍(lán)衫置欄栒上。

繼而文襄適至。

屏當(dāng)不及。

文襄問(wèn)之。

啟公因稱文通之才。

文襄即請(qǐng)相見(jiàn)。

索其舊作。

觀之。

大加賞識(shí)。

遂為相知○何氏言巡撫。

是周。

錢自云是胡。

當(dāng)是兩時(shí)。

胡前而周后)。

釋善啟，字東白，別號(hào)曉庵，長(zhǎng)洲楊氏子。

世為宦族，甫能言，教誦彌陀如舊習(xí)。

父母異之，知是法器，舍入永茂院，無(wú)幾，薙染受具。

屏跡龍山，研窮大藏，百氏諸史，無(wú)不精究。

永樂(lè)戊子，出世延慶寺，明年應(yīng)召纂脩《永樂(lè)大典》，并?！洞蟛亟?jīng)》，賜金縷僧伽黎。

一時(shí)名人若沈民望、王汝玉、錢原溥輩皆為方外交。

或辯儒釋之異，啟曰：“無(wú)論，圣人理同，且各為其教。

”又曰：“東魯垂道，西竺見(jiàn)性，皆莫先于厚本，故吾儕雖離父母，而養(yǎng)生送死率皆從厚，與兄弟極友愛(ài)。

”正統(tǒng)癸亥示寂，塔于龍山。