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詩(shī)社
人物:
王祎
相關(guān)人物:
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。
共 25 首
第 1 頁(yè)
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以丹桂五枝芳分韻得五字
(附匡廬于立彥成序云:七月二十五日,
金華王子充
過(guò)玉山,夜飲芝云堂上,酒酣賦詩(shī),以「丹桂五枝芳」為韻,余得丹字,蓋子充,黃太史里人,又其高第門(mén)生也,挾所學(xué)由京師來(lái)就鄉(xiāng)試于南省,溯銀河、攀月桂且有日,故余詩(shī)多歸美之。是日約琦元璞、袁子英不至。明日二公來(lái),遂足韻寫(xiě)詩(shī),次第于后。)
元末明初 ·
顧瑛
南州孟秋月,維日二十五。
回風(fēng)吹層霄,飛云過(guò)疏雨。
客從金華來(lái),款曲置樽俎。
況有匡廬仙,貌古心亦古。
襟期事蕭散,笑傲忘賓主。
哀弦發(fā)秦聲,修眉善胡舞。
秋輝能娛人,夜色滿(mǎn)庭戶(hù)。
翛翛風(fēng)葉鳴,泫泫露花吐。
春波杯中月,不照墳上土。
緬懷琦龍門(mén),扁舟下南浦。
待
王子充
未至
元末明初 ·
陳基
屏跡遠(yuǎn)城闕,幽棲向林阿。
永懷同心友,褰衣起婆娑。
憶昨走京邑,彌年阻關(guān)河。
結(jié)客燕趙間,頗覺(jué)增悲歌。
逸驥謝羈紲,冥鴻辭網(wǎng)羅。
所念圣哲遠(yuǎn),中心良匪他。
夏屋蔭嘉木,芳池發(fā)新荷。
須君此弭節(jié),日夕共委蛇。
送
王子充
歸金華
元 ·
顧盟
春入長(zhǎng)洲苑,東風(fēng)已及時(shí)。
苑中垂楊樹(shù),吹作黃金絲。
送君出春城,艤舟折桑枝。
以此聊贈(zèng)遠(yuǎn),相別仍相期。
君歸金華山,當(dāng)逢牧羊兒。
毋因入山去,遂爾來(lái)遲遲。
楊柳飛花日,待君同賦詩(shī)。
沁園春
元 ·
詹仲舉
兒汝來(lái)前,吾與汝言,汝知否乎。
自吾家種植,詩(shī)書(shū)之外,略無(wú)一毫,薏苡明珠。
翰墨生涯,齏鹽旦暮,三世儒冠出此涂。
長(zhǎng)安道,汝父兄叔們,幾度齊驅(qū)。
如今側(cè)足橫舒。
看一領(lǐng)青衫似摘須。
這衫兒著了,要須徐稱(chēng),莫教黃嘴,暗里揶揄。
刺史家聲,拾遺直節(jié),要你心情似得渠。
心期處,似獻(xiàn)之忠孝,更著工夫。
按:郁逢慶書(shū)畫(huà)題跋卷九注云,叔袒留耕
忠文公
所作,至正辛丑正月二十又二日,侄孫畦拜手謹(jǐn)書(shū)。
寄
王子充
元末明初 ·
戴良
燕燕何從來(lái),其羽已差池。
飛入華堂內(nèi),意在巢君帷。
君帷豈不好,傷哉非故知。
引去方未能,欲留復(fù)回疑。
噭噭徒曉風(fēng),翾翾空暮闈。
同
子充
浚仲游北山夜宿覺(jué)慈院
元末明初 ·
戴良
窮年厭喧囂,今晨愜游衍。
豈伊清曠懷,直為朋知展。
指涂陽(yáng)已升,入谷光未顯。
涉流既百折,尋山亦千轉(zhuǎn)。
停策樹(shù)頻倚,攀林芳屢搴。
路夷始出幽,山暝復(fù)凌緬。
佛廬既
棲薄
,僧榻聊息偃。
地僻心自怡,俗遠(yuǎn)慮乃遣。
明發(fā)有佳趣,勝處將歷踐。
臨漳雜詩(shī)十首
其二
元末明初 ·
王祎
五言律詩(shī)
此地多煙瘴,時(shí)清喜漸除。
阻山猶盜賊,并海盡鹽魚(yú)。
田稻春秋種,園姜伏臘需。
不才叨郡寄,廩祿頗嬴馀。
田按:
忠文
以議禮忤旨,降漳州通判。《雜詩(shī)》十首即此時(shí)作也。其佳聯(lián)如「地偏冬少雪,海近夜多風(fēng)」,「茉莉頭圍白,檳榔口沫紅」,「兒童皆喚囝,男女總稱(chēng)娘」,「綠筍供春撰,黃蕉入夏筵」,「珉紫裁為硯,犀花解作杯」,「不雨猶穿屐,因暄盡佩香」,閩中風(fēng)土如繪。
忠文
不獨(dú)文章炳煒,其遺愛(ài)在人,漳州半芝山下有遺祠在焉,正如朱邑之徂豆桐鄉(xiāng)也。
義烏括田詩(shī)
元末明初 ·
王祎
四言詩(shī)
至正十年浙東部使者言民役不均繇民田有不實(shí)乃俾屬郡括其實(shí)以賦役且命有田者隨其田之所在而受役真定范侯公琇遂被檄來(lái)蒞其事于義烏義烏婺屬縣而侯實(shí)仕衢為錄事衢婺異郡而檄侯者慎重其事非其人不以諉之也侯蒞事精敏凡所行科條具有繩墨以故令既下而事易集法既定而民不爭(zhēng)竣事還衢縣民相與言曰侯之來(lái)部使者之命也雖然所以易弊革奸引公示正使吾富者不敢私其逸而貧者得以遂其安者侯之惠也侯之惠在吾義烏曷有窮已吾黨之士茍喑無(wú)詩(shī)以誦其事將何以表吾感思之意善于辭者盍聲為詩(shī)于是
王祎
為之詩(shī)曰
維縣義烏,有腴其田。
畇畇原隰,有陌有阡。
田則民有,稅入于官。
歲取幾何,石萬(wàn)三千。
民之繇役,視稅寡多。
維民之?huà)仯搶?shí)以訛。
富累千百,役僅一加。
貧或斗升,顧同其科。
官有臬司,視民孔明。
曰茲富貧,弗均弗平。
宜括其實(shí),使無(wú)遁情。
役以稅差,稅由籍徵。
維事之殷,匪才莫支。
孰以才稱(chēng),范侯在衢。
臬司檄侯,侯莫敢違。
義烏之事,俾侯來(lái)尸。
侯來(lái)尸之,躬其勞勤。
凡民有田,俾其自陳。
里胥載覈,徂隰徂畛。
且稽故籍,質(zhì)其偽真。
鉤隱弗遺,增崇弗逾。
既括而實(shí),乃籍乃圖。
圖籍既完,弗繆弗污。
按籍以役,庳高用敷。
豪民大家,繇兼役重。
單夫窶人,獲免于傭。
富既弗病,貧將終豐。
民情載愉,頌聲沨沨。
頌聲伊何,民役孔均。
匪役之均,惟侯之恩。
侯恩曷忘,膏澤我身。
我身之馀,施及子孫。
愿侯毋行,侯行不留。
豈惟我人,人皆徯侯。
侯其行矣,莫維侯舟。
我歌我詩(shī),以相民謳。
婺州新城詩(shī)
元末明初 ·
王祎
四言詩(shī)
婺濱溪為城城重筑于宋宣和間國(guó)朝以來(lái)圮壞弗葺久矣至正十二年中原俶擾南方繹騷江浙省臣豫備不虞非城郭不可下其事于列郡俾各完其故城浙東憲司實(shí)治于婺屬郡守亟遵行之然役鉅費(fèi)殷總其事者非才猷之優(yōu)著不足以堪其任乃以諉處州青田縣尹葉侯侯至則合郡守與州縣之長(zhǎng)吏定為要束揣厚薄略基址使富民皆來(lái)受役庶民則輸錢(qián)致助焉城成其周一千四百八十丈高二尋有二尺而廣如之自春三月庀事至秋七月而遂訖工蓋侯材裕識(shí)周濟(jì)之以威而本之以仁恕故總是大役事既集而民不病成功速而績(jī)可永于久婺之民乃相與告
祎
曰維是婺城葉侯之宣力至矣今侯且去而其績(jī)之在吾婺將與城相始終子盍作為頌歌推美誦勤以道侯于無(wú)窮乎于是
祎
不敢辭而為之詩(shī)詩(shī)曰
額額婺城,十里其周。
昔圮今崇,伊誰(shuí)云謀。
謀夫雖多,材則匪優(yōu)。
憲司有命,總于葉侯。
侯來(lái)自括,其政有捷。
乃頒役要,乃定土法。
乃稽民籍,第其乙甲。
庶民畢來(lái),遐邇爰發(fā)。
取土于隍,取石于岡。
筑之登登,鼛鼓載揚(yáng)。
侯來(lái)戾止,督我巡功。
載劬厥躬,食息靡遑。
自春徂秋,為日凡百。
功以告成,不緩不亟。
雉堞云連,樓櫓山植。
既壯既嚴(yán),勢(shì)乃雒雒。
方役之興,民訛孔騰。
侯曰爾民,爾毋卒爭(zhēng)。
凡今之為,圖爾于寧。
爾寧爾居,其潰于成。
城既成矣,民則具喜。
我有室家,我有父子。
昔危莫保,今獲攸止。
匪侯我恩,疇克臻此。
維古有言,民心靡堅(jiān)。
可與樂(lè)成,慮始則難。
維侯不疑,事以卒完。
維侯不欺,民以卒安。
至堅(jiān)者金,不朽者石。
金石可毀,孰載侯績(jī)。
維侯之績(jī),有永無(wú)斁。
作此頌詩(shī),用播鄉(xiāng)國(guó)。
大本堂二首
其一
元末明初 ·
魏觀
七言律詩(shī)
翠葆葳蕤九鳳旗,東華遙望立多時(shí)。
都堂啟事貂蟬集,率衛(wèi)輪班虎豹馳。
月繞珠簾升講席,花迎金輅肅朝儀。
六王炳炳前星后,
珠緯
聯(lián)輝上玉墀。
田按:元時(shí)置端本堂,為太子講讀處。宋仲敏《過(guò)元故宮》詩(shī)所謂「端本有書(shū)遺鶴禁」也。明洪武元年,置大本堂,取古今圖書(shū)充其中,召四方名儒教皇太子、親王,用學(xué)士宋廉、待制兼
編修王祎
、修撰王僎、耆儒陶凱輩分番夜直,選才俊之土充伴讀。所授經(jīng)書(shū),帝親督之,時(shí)時(shí)賜燕賦詩(shī),商榷古今,評(píng)論文字。尋命勛舊之子執(zhí)經(jīng)入侍,鄭國(guó)公常茂、曹?chē)?guó)公李景隆、蘄春侯康鐸等與焉。杞山有詩(shī)云:「鄭國(guó)蘄侯弟子群,儲(chǔ)闈時(shí)得奉殷勤?!辜o(jì)其事也,杞山以洪武元年侍太子說(shuō)書(shū)及授諸王經(jīng),《早朝奉天殿》詩(shī)云:「白頭謬忝儒紳后,大本先容赴講筵。」其遷祭酒也,午門(mén)闕上賦詩(shī)云:「成均被命仍敷教,大本承恩復(fù)說(shuō)書(shū)。」蓋其官京職,先后皆得與教胄,誠(chéng)榮遇也。此詩(shī)所云六王、蓋指秦王樉、晉王岡、燕王棣、周王橚、楚王楨,齊王博。厥后太子讀書(shū)在文華堂,而親王則出就所居府矣。
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