人物簡介
【介紹】： 宋婺州義烏人，字景云，一字冠之。世稱勵志先生。寧宗嘉定十六年進(jìn)士。歷除宗正丞兼權(quán)左司郎官。屢上封事，自宮禁朝廷及百官萬民皆痛切言之。曾劾史嵩之在督府時殺富民。及嵩之入相，遂斥去，予祠。全宋文·卷七七二五
朱元龍，字景云，一字冠之，號勵志，婺州義烏（今浙江義烏）人。嘉定十六年進(jìn)士，除池州青陽縣尉，調(diào)饒州司理參軍。嘉熙初知縉云縣，以治最聞。擢干辦行在諸司糧料院，歷宗正寺丞兼權(quán)左司郎官。屢上封事，天下利病皆痛切言之。史嵩之入相，疾其直言，遂斥去，差知衢、吉二州，改知臺州，遂以朝奉大夫致仕。家居十年卒，有遺稿十卷、《讀騷集》。見《蒙齋集》卷一三《處州縉云縣重建鼓樓記》，明王祎《王忠文公集》卷一七《義烏宋先達(dá)小傳》，《宋元學(xué)案》卷七○，《金華先民傳》卷三，《金華賢達(dá)傳》卷五，《義烏人物記》卷上，《宋元學(xué)案補遺》卷七○，乾隆《浙江通志》卷一一五、一二七、一六一。
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【生卒】：1277—1357 【介紹】： 元婺州義烏人，字文晉，又字晉卿。有文名，仁宗延祐二年進(jìn)士，授臺州寧海丞，歷諸暨州判官，所至有政聲。仕至侍講學(xué)士，致仕卒，謚文獻(xiàn)。在州縣以清白為治，及升朝行，挺立無所附，足不登巨公勢人之門。其學(xué)博極群書，而約之于至精，剖析經(jīng)史疑難，及古今因革制度名物之屬，多先儒所未發(fā)。文辭謹(jǐn)嚴(yán)，援據(jù)精切。有《日損齋筆記》、《金華黃先生文集》。元詩選
御選元詩姓名爵里溍字晉卿，婺州義烏人。生而俊異，學(xué)為文，頃刻數(shù)百言。弱冠西游錢塘，得見遺老鉅工宿學(xué)，益聞近世文獻(xiàn)之詳。還從隱者方韶父游，為歌詩相唱和，絕無仕進(jìn)意。延祐開科登進(jìn)士，授寧海丞。至順初，以馬祖常薦，入應(yīng)奉翰林文字，轉(zhuǎn)國子博士，出提舉浙江等處儒學(xué)。亟請侍親歸，俄以秘書少監(jiān)致仕。至正七年，起翰林直學(xué)士，知制誥同修國史。擢兼經(jīng)筵官，升侍講學(xué)士同知經(jīng)筵事，累章乞休，不俟報而行。遣使追及。十年夏，得請還南。七歲而卒，年八十一。贈江西行省參知政事，追封江夏郡公，謚文獻(xiàn)。所著有《日損齋稿》三十三卷、筆記一卷。宋景濂曰：先生素行挺立，貴而能貧。遇佳山水則觴詠其間，終日忘去。雅善真草書，為文布置謹(jǐn)嚴(yán)，援據(jù)精切，俯仰雍容，不大聲色。譬之澄湖不波，一碧萬頃，魚鱉蛟龍，潛伏不動，而淵然之色，自不可犯。世之議者，謂先生為人高介類陳履常，文辭溫醇類歐陽永叔，筆札俊逸類薛嗣通，歷事五朝，嶷然以斯文之重為己任。與臨川虞集、豫章揭傒斯、同郡柳貫齊名，號儒林四杰，合而觀之，待制之才雄肆，而侍講之思峻潔，一時才士如王祎、宋濂輩，并出黃、柳之門，而匯為一代文章之盛。殆亦氣運使然者矣。
字晉卿，婺州義烏人。以薦應(yīng)奉翰林，轉(zhuǎn)國子博士，為浙學(xué)提舉。至正中再起為翰林直學(xué)士、知制誥同修國史，進(jìn)侍講學(xué)士，同知經(jīng)筵。卒謚文獻(xiàn)。有日損齋槁三十三卷。
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【生卒】：1307—1381 【介紹】： 元末明初金華人，字仲申。從吳師道、吳萊學(xué)。有文名。元末避地南華山，著書自適。朱元璋克金華，召見。后以薦授衢州教授。洪武初預(yù)修《元史》，書成，受賚歸。有《春秋集義》、《胡仲子集》、《長山先生集》。御選明詩姓名爵里
字仲申，一字仲子，金華人。以薦授衢州教授，召修元史。有胡仲子集。明詩紀(jì)事·甲簽·卷六
翰字仲子，一字仲申，金華人。明初以薦授衢州教授。洪武二年，召與修《元史》，賜金帛遣歸。有《胡仲子文集》、《長山先生詩集》。田按：洪武元年，大將軍徐達(dá)取元都，獲其十三朝《實錄》以歸。二年二月，召修《元史》，命前起居注宋濂、漳州通判王祎為總裁官。徵山林遺逸之土，祁門汪克寬德輔、馀姚宋禧無逸、天臺陶凱中立、臨海陳基敬初、新淦曾魯?shù)弥?、休寧趙訪子常、寧波張文海、淳安徐尊生大年、新喻趙塤伯友、郢傅恕如心、長洲謝徽元逸、傅著則明、高啟季迪及黃篪、王綺為纂修官，仲申與焉。開局天界寺，八月史成。諸人各授官，賜金帛遣歸。無逸《寄潛溪詩》所謂「當(dāng)時十八士，去留各有緣」也。惟庚申君一朝，史官職廢，無實錄可徵，召禮部遣使行天下，其涉于史事者，令郡國上之。三年二月重開史局，廉、祎仍為總裁官。與纂修者，臨海朱右伯賢、崇德貝瓊廷琚、義烏朱廉伯清、嘉定王彝常宗、浦江張丁孟兼、河南高遜志士敏、當(dāng)涂李汶宗茂、江陰張宣藻仲、吳張簡仲簡、仕寅彥正、耒陽李懋中卿、毆弼俞寅，塤復(fù)興焉。七月書成，授官賜歸如前。余錄前后兩局諸公詩，惟子常、德輔、敬初、無逸、仲簡，顧俠君已采入元詩選，不列此集，與《詩綜》體例差別。竹采詩時，元詩選本尚無大集，元遺老詩不妨兼收。此集義取斷代，如舒道原、謝龜巢、華黃楊、沈茶山、劉仲修、貢南湖、張光弼、吳主一、沈花溪諸人概不入選。仲申文與潛溪、華川鼎峙金華，詩學(xué)有端系，為吳立夫人室弟子。立夫有胡仲申至詩云：「新文十馀篇，筆墨擅百煉。口傳發(fā)秦壁，竹簡鑿晉竁。考論無差爽，風(fēng)雅有正變。世儒弄俗學(xué)，雅曲極熒炫。群羊雖冒虎，草悅豺則戰(zhàn)。誰其制橫潰，或者瘳瞑眩。牛毛獨不多，麟角時一現(xiàn)。」獎許甚至。余讀《淵穎集》，淩厲震宕；仲申詩乃純占蒼渾。師弟子之淵源，豈必在面貌之似哉！
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【生卒】：1310—1381 【介紹】： 元明浙江浦江人，字景濂，號潛溪。幼敏明強記，從吳萊等名師學(xué)。元順帝至正中，隱居龍門山，號玄真子。朱元璋取婺州，與劉基、章溢、葉琛并征至應(yīng)天，授江南儒學(xué)提舉，授太子經(jīng)書。主修《元史》，又預(yù)修日歷等。遷國子司業(yè)、禮部主事，官至學(xué)士承旨知制誥。官內(nèi)庭久，未嘗訐人過。洪武十三年，其長孫宋慎坐胡惟庸黨死，帝欲置其死，賴皇后太子力救，乃全家謫茂州卒于夔州。為明開國文臣之首，學(xué)者稱太史公。正德中，追謚文憲。有《宋學(xué)士文集》。詞學(xué)圖錄
宋濂（1310-1381） 字景濂，號潛溪，別號玄真子、玄真道士、玄真道士、玄真遁叟。浦江（現(xiàn)在浙江義烏）人。元末順帝曾召為翰林院編修，以奉養(yǎng)父母為由，辭不應(yīng)召。朱元璋時就任江南儒學(xué)提舉，為太子講經(jīng)。洪武二年（1369）奉命主修《元史》。累官至翰林院學(xué)士承旨、知制誥。洪武十年（1377）以年老辭官還鄉(xiāng)。后因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案，全家流放茂州（四川茂汶羌族自治縣），途中病死于夔州。與劉基、高啟并列為明初詩文三大家。明立國，朝廷禮樂制度多為濂制，朱元璋稱為"開國文臣之首"，劉基贊許"當(dāng)今文章第一"，四方學(xué)者稱為"太史公"。 有明一代，開私家藏書風(fēng)氣者，首推宋濂。有《宋學(xué)士文集》。人物簡介
宋濂（一三一零—一三八一），字景濂，浙江浦江人。早年師從柳貫、黃潛，元時授翰林院編修，隱居不赴。明初，官至翰林學(xué)士承旨制誥，任《元史》總裁，以老致仕。謚“文憲”。有《宋學(xué)士集》。槜李詩系·卷三十九
字景濂，金華人。洪武時官學(xué)士。御選明詩姓名爵里
字景濂，浦江人。元至正末，用薦除翰林編修，以親老辭，入仙華山為道士。明初徵授皇太子經(jīng)，為元史總裁官，仕至翰林學(xué)士承旨，兼太子贊善大夫。正德中追謚文憲。有潛溪、翰苑、芝園、蘿山諸集。明詩紀(jì)事·甲簽·卷四
濂字景濂，浦江人。元末，以翰林院編修徵，不就。太祖取婺州，召見濂，還金陵，徵為江南儒學(xué)提舉，授太子經(jīng)，改起居注。洪武初，充《元史》總裁官，除翰林學(xué)士。降編修，遷國子司業(yè)，謫安遠(yuǎn)知縣。召為禮部主事，遷贊善大夫，擢侍講學(xué)士，進(jìn)學(xué)士承旨，致仕歸。以孫慎得罪，安置茂州，道卒。正德中，追謚文憲。有《潛溪》、《鑾坡》、《芝園》、《蘿山》、《朝天》諸集七十五卷。（王世貞《藝苑卮言》：高帝嘗謂宋濂：「浙東人才，惟卿與王祎耳。才思之雄，卿不如祎；學(xué)問之博，祎不如卿。」又嘗與劉誠意論文，誠意謂：「宋濂第一，其次臣不敢多讓。」 徐泰《詩談》：宋景濂、王子充詩亦純雅，以文名。沈士謙《明良錄略》：濂嘗奉制詠鷹，令七舉足即成，有「自古戒禽荒」之言。《詩藪》：宋承旨不喜作六朝語，而《思春曲十韻》如「南浦沈書傳素鯉，東風(fēng)將恨與新鶯」，「物華半老胭脂苑，春霧輕籠翡翠城」，「因彈《別鶴》心如剪，為妒文鴛繡懶成」，「陽臺樹密朝霞迥，巫峽潮回暮渚平」等句，特精工流麗。田按，景濂自幼嗜學(xué)，家貧無書，每假藏書家，手自筆錄。天大寒，硯冰堅，手指不能屈伸，弗之怠。錄畢走送，不敢逾期約。又嘗入青蘿山，不下書屋者屢年。得鄭氏所畜書數(shù)萬卷，無不盡閱，閱無不盡記。師事吳淵穎、黃文獻(xiàn)、柳待制，皆元代耆宿。學(xué)既刻苦，授受復(fù)有淵源，故所著文章，雄峙一代。遭時遇主，司制作之柄，為開國文臣之首。蠻夷朝貢，數(shù)問宋先生安否，日本得《潛溪集》，雕板國中。當(dāng)其恩遇優(yōu)濃，醉學(xué)士之詩歌，甘露百歲衣之賞賜，論者傳為盛事。暨乎安置茂州，侘傺于荒江野寺，投繯以歿。方希古祭文云：「公之厭斯世而不居，甘遠(yuǎn)跡于峨岷，蓋將吊重華于九疑，唁屈子于江濱。吁！可悲也！」集中小詩，猶是元習(xí)；長篇大作，往往規(guī)模退之，時亦失之冗遝。蓋兼才為難，自唐以來如韓退之、蘇長公世不多見，正不必美備難具也。）
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元詩選【介紹】： 元南陽人，字易之，葛邏祿氏。不喜祿仕，能文，長于歌詩。時浙人韓與玉能書，王子充善古文，人目為江南三絕。順帝至正間，以薦為翰林編修。有《金臺集》、《海云清嘯集》。
乃賢，字易之，本葛邏祿氏。譯言馬也，世居金山之西。元興西北，諸部仕中朝者，多散處內(nèi)地，故易之稱南陽人。隨其兄宦游江浙，卜居于鄞，再至京師，以能文名。尤長歌詩，每一篇出，士大夫輒傳誦之。時浙人韓與玉能書，王子充善古文，易之與二人偕來，人目為「江南三絕」。久之歸浙東，辟為東湖書院山長。以薦授翰林編修官，出參桑哥失里軍事卒。所著《金臺集》，歐陽元功序之，謂其清新俊逸，而有溫潤縝栗之容。宣城貢師泰稱其詞清潤纖華，五言類謝朓、柳惲、江淹，七言類張籍、王建、劉禹錫。而樂府尤流麗可喜，有謝康樂、鮑明遠(yuǎn)之遺風(fēng)。魏郡李好文曰：易之西北方人，而粹然獨有中和之氣。不喜祿仕，惟以詩文自娛。其來京師，特廣其聞見，以助其詩也。其兄塔海仲良以進(jìn)士起家，而易之晚乃得一官，未竟其用。虞文靖題其集云：「因君懷郭隗，千古意如何。」張承旨起巖云：「愛君談辨似懸河，最喜交情古意多。長使馬周貧作客，令人千古愧常何。」其所期望者深矣。
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槜李詩系·卷六
一夔，字大章，天臺人。博學(xué)善屬文。危太樸在元時嘗言于朝，授建寧路教授。元末避兵于郡之白苧里，有屋三四楹，牖外有一大柞，因作獨柞軒記以見志。錢塘潘時雍題一詩曰：瀟灑幽軒面水開，軒前老樹倚云栽。閒來倚杖過三匝，醉后支頤看百回。風(fēng)雨欲隨龍化去，云霄常聽鶴飛來。結(jié)鄰儗共榮枯事，遮莫人知是散材。明吳元年，以詔至都，時方置三局：一曰律局，定律令，凡舊官練于憲章者居之。二曰禮局，究禮儀，凡宿儒通于古制者居之。三曰誥局，撰誥命，凡俊才優(yōu)于文辭者居之。一夔特撰誥文，賜蟒衣?幣。縉紳欲薦入禁近，堅以足疾辭。終杭州學(xué)縣教授。有始豐稿。嘗作賀表，有云光天之下，又云天生圣人，為世作則。太祖覽之，大怒曰：豎儒乃如是侮我耶！以生字、光字作則字，聲律犯忌，欲坐以不敬禮。臣請曰：草茅不知忌諱，乞宥之。并請欽定表式，頒示天下。從之。明詩紀(jì)事·甲簽·卷十四
一夔字大章，天臺人，徙嘉興。元末建寧教授。洪武二年，徵修禮書，三年，書成，授杭州教授。六年與修《日歷》，書成，將授翰林院官，以疾辭，賜文綺遣歸。有《始豐類稿》。（《至正庚辛倡和集補傳》：大章博學(xué)善屬文，危太樸在元時，嘗言于朝，授建寧路教授。元末避兵于郡之白??里。有屋三四楹，牖外有大柞，因作《獨柞軒記》以見志。錢塘潘時雍題一詩曰：「蕭灑幽軒水面開，軒前老樹倚云栽。閑來扶杖過三幣，醉后支頤看百回。風(fēng)雨欲隨龍化去，云霄常聽鶴飛來。結(jié)鄰擬共榮枯事，遮莫人知是散材。」 田按：明初以考《禮》徵者，如楊維楨、王锜、張宣、朱右、魯淵、錢宰、林弼、劉儼、張翅、陳世昌輩，不堪枚舉。其見于明集禮者，僅徐一夔、梁寅、劉于、周子諒、胡行簡、劉宗弼、董彝、蔡深、滕公琰、曾魯十人。此外如高季迪《送舒徵士考禮畢歸四明》詩云：「寄語關(guān)門吏，休輕尚布衣。叔孫聊應(yīng)詔，周黨竟辭歸。赤日京塵遠(yuǎn)，蒼煙海樹微。送君還自嘆，者卻故山薇。」徽士不能舉其名，蓋亦應(yīng)詔考《禮》畢辭歸者也。劉仲修《清江集》有《秣陵述懷》詩云：「誤蒙曲臺召，秉筆從諸公。」是仲修亦以考《禮》徵矣。曾得之以修《元史》畢留禮局。高季迪《送徐大年歸嚴(yán)陵序》云：「大年被召與修《元史》，書成，以老乞還。會春官議修《五禮》，復(fù)奏留之，其書又成，有司具禮傳送歸。」是大年亦以修史留《禮》局者。《集禮》何以不列大年名？豈大年所修《五禮》，又別自成書歟？梁孟敬《贈徐大章序》云：「吳元年丁未歲，寅以召徵至都，四方之土翕然云集。」是時置三局，一律局，舊官之陳于憲章者居之；二禮局，宿儒之通于古制者居之，三誥局，俊才之優(yōu)于文辭者居之。《明史》云：「太祖首定天下，他務(wù)未遑，首開禮、樂二局，廣徵宿學(xué)耆儒，分局討究。是禮局之外又有樂局。厥后《集禮》書成，末附鐘律雅樂俗樂三事，始為合并耳。又謝密庵《送朱伯賢考禮序》云：「皇帝混一初元，命中書暨翰林太常，率諸儒定擬《三禮》。明年再命集儀《禮樂》，又明年遍徵在野道德文章之士，相與考定之。」蓋自吳元年至洪武三年，無歲不詔諸儒考禮。三年九月，《集禮》成，特以大章等十人竣事耳。大章為王子充所薦續(xù)修《元史》，力辭。其《報子充書》，深明史法，為世所稱。《始豐稿》十四卷，獨缺詩。今所錄者，皆散見于他選本者也。）
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【介紹】： 明福建龍溪人，初名唐臣，字元凱。元順帝至正進(jìn)士。工文詞。入明，與修《元史》，授吏部主事，官至登州知府。御選明詩姓名爵里
字元凱，初名唐臣，龍溪人。元末鄉(xiāng)薦，累官漳州路知事。明初，以儒士登春官，修禮樂書。除禮部主事，歷登州知府，有《梅雪齋集》明詩紀(jì)事·甲簽·卷十四
弼改名唐臣，以禁國號名氏，復(fù)名弼，字元凱，龍溪人。元進(jìn)士，漳州路知事。洪武初召修《禮樂書》，授吏部主事。使安南還，改豐城知縣。以事逮至京，從獄中上書，詔釋之，命為吏部郎中，出為登州知府。有《登州集》二十三卷。（《列朝詩集》：王祎《臨漳雜詩》云：「科名唐進(jìn)士，道學(xué)宋先儒。風(fēng)流今孰繼？林子亦其徒。」注云：「林子，元凱也。」 田按：《實錄》云：「元凱登元至正甲午進(jìn)士第，有文詞，著聲閩、浙間。入國朝，與修《元史》，授考功主事。」而諸書又云：「以儒士登春官，修《禮樂書》。」馀考《元史》前后兩局及《禮書》，無元凱名。續(xù)修《元史》，以洪武三年二月開局，七月書成。纂修《禮書》，以洪武二年八月始事，三年九月書成。元凱奉使安南在三年四月，疑未及書成以使事去。正如操公琰之不得列名《元史》，魯?shù)涝坏昧忻都Y》耳。宋景濂序《元凱使南稿》，稱其文辭爾雅。吾友王內(nèi)翰品評閩南人物，謂元凱為巨擘。其為名輩推重如此。）
人物簡介
承直字宗弼，贛州人。元進(jìn)士。明初被薦授國子博士，遷司業(yè)，出為浙江僉事，引疾歸。自稱崆峒雪樵。田按：《詩綜》云：「承直字宗弼，以字行。」考之他書，無云承直以字行者。洪武二年，召修《禮書》者有劉宗弼，疑別自一人。《實錄》：「吳元年定國子學(xué)官，升博士劉承直為司業(yè)。」既書其名矣，無緣前后互歧復(fù)以字行。王子充《書宗弼詩后》云：「宗弼善于詩，而于《選》詩尤工。蓋出入鮑、謝，而闖曹、劉之域矣。」又云：「君以文學(xué)起家，以政事名世。」蓋本末兼該者，惜集不傳。
人物簡介
【介紹】： 元明間蘇州府吳縣人，字仲簡，號云丘道人、白羊山樵。初師張伯雨為道士，隱居鴻山。元末兵亂，以母老歸，改服為儒生。洪武二年召修《元史》。工詩書畫，詩淡雅溫麗清深。有《云丘道人集》。元詩選
槜李詩系·卷三十八簡字仲簡，吳人。初師張伯雨為黃冠，自稱云丘道人，隱居鴻山。元季兵亂以母老歸養(yǎng)，遂返巾服，又號白羊山樵。洪武二年，召修元史。玉山主人謂仲簡作詩淡雅，有陶、韋風(fēng)。楊鐵厓謂仲簡詩工韋、柳，翰墨無俗氣，而暗合書法，自詩名益著，而字畫因之而并行。王子充序仲簡詩，亦曰：溫麗清深，有類韋、柳。蓋元末詩人之杰出者也。
字仲簡，吳人。元季隱士。有白羊山樵集。御選元詩姓名爵里
字仲簡，吳人。洪武二年召修元史。
人物簡介
【介紹】： 即劉涓。元明間義烏人，字德原。先世避吳越王錢镠嫌名，改姓金。嘗受經(jīng)于許謙，學(xué)文章于黃溍。為虞集、柳貫所知，交薦于朝，皆辭不起。明初州郡辟召，亦堅拒不赴，教授鄉(xiāng)里以終。學(xué)者稱青村先生。有《青村遺稿》。元詩選
欽定四庫全書·青村遺稿·提要涓字道原，義烏人。本姓劉，先世避秦武肅王嫌名，改姓金，生于元季。嘗受經(jīng)于白云先生許謙，學(xué)文于黃侍講溍。淹貫經(jīng)傳，卓識過人，虞文靖公集、柳文肅公貫交薦之，不起。洪武初，州郡薦辟，輒懇辭謝。隱居教授青村，夷猶云山水石間以終。所著有《湖西》、《青村》二集，共四十卷，兵燹之馀，散佚莫存，嘉靖間，六世孫魁搜得遺稿，付其子江為之梓。王子充嘗贈詩云：「惜哉承平世，遺此磊落姿。」宋景濂謂青村氣雄而言腴，發(fā)為文章，尤雅健有奇氣，不但長于詩而已。青村與王、宋同里而為同門生，相知最深，而推許如此，知非溢美也。
（臣）等謹(jǐn)案：青村遺稿一卷，元金涓撰。涓字德原，義烏人，本姓劉，先世避錢武肅王镠嫌名，改姓金。受業(yè)許謙之門，復(fù)從黃溍游，宋濂、王祎皆其同學(xué)也。累辭薦辟，教授青村。著有文集四十卷，明初已佚。是編乃其六世孫魁、七世孫江等蒐羅散逸，綴輯而成。詩格清和婉約，雖乏縱橫排奡之才，而格調(diào)舂容，自諧雅度。嘗有和王祎詩一百九十韻，極為宋濂所稱。今不見于集中。則其所存者，殆亦千百之什一矣。
